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園藝生活筆記 - 《「雨水」的春日》

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十天前(2月18日),節氣已進入「雨水」;那時候,春節好時光,晴天又溫暖,許多花朵已爭相開放。 薔薇科的「杏梅樹」、「青梅樹」、「大果黄金李樹」、「粉紅櫻花樹」、「黃金蜜芒果樹」、「酪梨樹」,集中在春節長假期中怒放至今;俺的相機也忙著烙相;心裡卻掛念著「雨水」即將到來。春天的氣候不穩,錯過美好的花姿,只能看著「雨中花」嘆息! 多慮了!天佑台灣!直到昨日(2月26日),夜裡才傳來春天農作所需要的落雨,天時風調雨順,時序配合完美! 滴滴答答的雨水,氣温也下降了;歷年的經驗顯示:每年的二月底,總是雨水濕冷的天時氣氛,有些淒苦感傷。 天地有情,植物樂在其中;櫻花、李花享有知名的嬌氣;但是,「酢醬草」的紫色小花和「蔓越橘」的白色燈籠花、金黃色的芒果花和酪梨花也很可愛!

哲學人生筆記 -《「散髮必亂」》

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台灣知名的佛教禪寺「法鼓山農禪寺」,在2月16日,「除夕」當日,有「法山撞鐘活動」的祈福儀式;邀請知名政要一同「自肅」與「靜心」,以協同撞鐘的聲響共鳴來觀照自在的澄明心境。 佛法在台灣大興,名門教派各有特色;在世俗功利、價值多元的台灣,眾人爭權奪利之後,「上宮廟」進香是一種「自贖」;另有「訪佛寺」自理內心的禪修也日益盛行。 無論如何,追求社會和協、國泰民安;過完新春假期再上場奮戰,祈求一切順利平安是眾生的心願!俗人有各種私心,秩序或有錯亂;但是,佛教的本意是「覺悟」,破解「無明」,先求安頓內心於自在。 佛祖說法,給弟子揭示:"應無所住而生其心”;又,"一切「有為法」如夢幻泡影”;又,”諸法皆空,自由自在”。然而,有意思地,佛法自在,眾心不在! 「法鼓山撞鐘活動」中,傳出「中國國民黨」的黨主席鄭麗文,在等待撞鐘的回響時,執繩的雙手突然抖動。配合她上任以來,社會上有一股「造神」的「抖音」;似乎鄭麗文提前「抖鐘」的「手法」頗有中國古代皇權敘事的「神話隱喻」,為她的「台灣人應接受自己是中國人」的「神跡」敘事造論。 以上,社會不妨理解;以「精神分析」去解析;佛教本質上是「無神論」,諸法皆空!鄭麗文在等待撞鐘響起前,已内心不安,為頭上披髮作亂而動手去撫順長髮。 精神分析個案:內心的「潛意識不安」,「長髮女人」的亂髮散落不安是精神表象,被自己強求安撫散髮以守序合於場域的禮儀;既是「潛意識不安」的脱逃。 在當時,她已立足定位而不能走動,追緝「潛意識逃犯」,那時候,只能表現在「眼神的不安」和「手部的輕舉妄動」;本質上、真是有「中國心」的政客:以「抖鐘」表現對「抖音」的對照。

園藝生活筆記 - 《「立春花語」》

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季節無語,以花葉色彩的更迭向世界報到!俺喜愛觀察樹葉的變色,更喜愛花果的出現;從無到有的真實存在。俺有時候會感到恍如轉世;一切生成,都是生命意志對時序的抗拒與順應。 「立春節氣」已經悄然報到:預告著:春天的美景登場了!生命呈現欣欣向榮;「大寒節氣」的孤寂與凋零彷彿在前幾日;近幾日,溫暖晴朗的天氣催出了應景的時花。 俺喜愛「薔薇科」和「芸香科」的果樹:桃樹、李樹、櫻樹、蘋果、梨樹、柑、橙、柚樹已冒出嫩芽,花苞,開花結果的美景可以期待。 二月份先登場的「大實黄金李樹」怒放雪白的花樣;同一時間,附近的青楓樹、日本槭樹、台灣欅樹,仍掛著變色枯葉留戀枝頭。不同樹種的生命時程各有特色;再過幾天就是「春節」;台灣人已進入長達九天的假期可以享用。 俺在忙碌後,終於可以回到園藝生活;不曾忘記:「虎頭柑樹」上掛了將近一年的那一粒成熟的「碩果」,早已被預約,即將在「除夕」當日摘果,供上神桌敬拜祖先。

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