Nous with Ray - 理性之光

雜、染、混、化；浮世現象變動不止，一切始於「懸念」而不斷地被添加元素，終於以「印象」出現而「暫存」。 「淨化」是主觀上的期望；客觀上，「打掉雜質」必然需要「破」的過程。「打掉雜質」不如說是「除舊」；人都是喜新厭舊的；「昭明文選」收錄的「古詩十九首」中，曾有一篇經典的敘述：一位「棄婦」在下山時遇「前夫」，出於好奇與不服輸的心情而「跪問前夫」： 上山採蘼蕪，下山逢故夫。 長跪問故夫，新人復何如？ 新人雖言好，未若故人姝。 顏色類相似，手爪不相如。 新人從門入，故人從閤去。 新人工織縑，故人工織素。 織縑日一匹，織素五丈餘。 將縑來比素，新人不如故。 ”新妻如何？”；男人還算誠實："新人雖言好，未若故人姝；作為「女房」，棄婦織素的手藝和成品的潔白是「新婦」比不上的！ 天啊！死沒良心的，眼睛長在背後去矣！辜負了「元老婆」。此一故事，何嘗不是現實的啟示錄。喜新厭舊有淨化的功能；有些被打掉的「雜質」，以「進化論」的角度檢視：停不下來，卻有些殘酷無情！ ____________ 2013年8月27日 哲學人生筆記 -《雜染與未染》 問君何事輕離別。一年能幾團欒月。楊柳乍如絲。 故園春盡時。春歸歸不得。 兩槳松花隔。舊事逐寒潮。啼鵑恨未銷。 〔菩薩蠻〕 - 納蘭性德(容若) 這是一個現象相互交織的時代，用浪漫的文句來表示，就是「你中有我，我中有你。」；換言之，彼此是共同體，不再有自我了。其實，這是很可惜的生物和社會的演化；「唯適者生存！」，是殘酷的，卻是真實的。 在此，我想到了清末民初的「王國維」，他在「人間詞話」中，極為推崇「清國」開國初期的詞人「納蘭性德」的詞風和詞品。「王國維」認為，「滿洲人」正黃旗出身，大學士「明珠」之子的「納蘭性德」，由於滿人初入中原，「未染」漢人的風氣，所以，以自然之眼和自然之舌，觀物言情。在中國歷代詞家中，南唐後主「李煜」之後的第一人。 有意思地，「李煜」為亡國之君；「納蘭性德」是開國時期重臣之子，昇平貴冑。詞風，可見時代起落轉折的精神，「李煜」的詞風，有風華不再的依戀不捨，似已嚐盡世間的美味，有太多由風華宮闕轉成空的感傷，是精神意識經過「雜染」之後的無能為力了。 相對於後主「李煜」的時代氛圍；「納蘭性德」，曾如此看待自己之前的詞風："花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，…。"；字裡行間隱喻自然「未染」，若能不食人間滋味，最...

夜合花，如同木蘭花，也是木蘭科木蘭屬的品香植物；花型較小却惹人疼愛，俺總提醒自己，要小心呵護著。於是，親近夜合花時，俺會謹小慎微，耽心動作過大而毀落玉潔的花瓣。 原產地在亞洲東南部地區；印度教和佛教的傳播，夜合花成為敬神禮佛的香花植物。俺的母親，以往來到端午節前幾日總會詢問："夜合花開否？是否可以摘幾朵來供桌上敬祀神明和祖先？ 當然！為了完成母親的虔誠心意，俺採用快速生成的「空壓繁殖法」，增加了夜合花、玉蘭花、梔子花和木蘭花幾種香花植栽。 母親已作古多年了；每年到端午前的時雨季節；看到香花展姿、清甜的香氣散發在空氣中；俺的記憶，總會想到母親期盼有自家的香花可以供上神桌敬祖的傳統；那是自肅和虔誠的堅持。 本年的夜合花沾上時雨水珠；同時，木蘭花也大展花姿如手掌展開一般大，這是本年的驚喜貴客。

「木蓮」是原生於北美洲的木蘭科，高大常綠的喬木植物；在北美洲的住宅區，經常在住户的庭園，靠近行道旁，種植著整齊高大的為木蓮樹，視野的景觀很心曠。 到了夏天，空氣中散發著清甜的香氣。舉頭看去，天啊！米國人的庭園住宅空間較大，樹上的花朵好像也比較大；米國人的身體塊頭也比較粗壯。有一位米國同學對俺展示拳頭和手掌；哇！真大！ 他的先祖，分別來自東歐、荷蘭、北歐；他的父母、兄弟共五位家人，平均身高196公分；俺有時候會問他："上方的空氣好不好？。 "經驗上，空間、地域、人種不同，決定於生長的環境和空間；在狹窄的地域中，生命會微縮化，以適應資源和空間的限制。 反之，空域、海域實廣，資源豐富，生命可自由自在成長。大樹上開的花較大，木蓮花就大到25公分的手掌那般大，可以覆蓋人臉的大小。不過，大而無用！來陣風雨就重摔下來了。 木蓮花，和同科的「夜合花」，都是好花不長久；看上去嬌弱珍貴；花開不到三天就凋落了。昨日，梅雨來了！半夜聽到落雨聲；俺想到，無論如何，園中已多年未開花的木蓮花和夜合花正含苞待放。 老天保佑，讓俺天亮後能照相留影！

熱氣漸增，雨水較多；體感的氣溫在深夜有涼意，上午的陽光強烈，午後常有「對流雨」。這種氣象是天時告別春日的象徵，也是俺個人對大自然的感時。 春分之後，俺有一個月未親近花果植物；有些果樹在「春分」前已完成嫁接，任憑忽冷忽熱的氣溫變化，俺採取「放任放生」的態度；能否存活？除了自己的嫁接手藝之外，有極大的生存風險決定於天時的機緣。經驗上，「春分」（3月20日）到「榖雨」（4月20日）的一個月，是雜花生樹的生機天時。 果然，4月20日，是「穀雨節氣」，雨水豐沛滋潤了大地植物；俺在本日進入花園巡視雜花生樹的綠意。豐美矣！其中以台灣「緋寒櫻」作為「砧木」，取「歐洲櫻桃樹」作接穗；竟然存活又開花了。實驗成功，喜悦不已！ 也有憂慮的不利敗象；一株「美人尖芒果樹」，雖然花開繁茂，却遇上忽冷忽熱又多雨的天時，花苞被摧殘大半；「農訊通告」：台灣本年的芒果開花留苞很不理想，夏秋的芒果產季可能會讓果農失望了。 有些漿果植物，尤其「桑椹果」容易被雨水摧落，俺特地為結果枝套上網袋，綠意中有如「白紗新娘」，醒目矣！「榖雨」是春天的最後一個節氣，接下來，五月五日的「立夏」，讓植栽進入烤季；俺怕熱不怕冷！

本日，俺巡視櫻樹的花訊；主角是「台灣白雪櫻樹」。去年，多次強烈颱風來襲，「日本吉野櫻樹」被吹折了，「八重樱樹」也受重傷，被迫忍痛截枝，錯失了今年的花訊。 觀賞櫻花的機會，只能期待「台灣白雪樱樹」；細心修剪受傷的部位；保育可能的開花枝；翻鬆根土和補充自製的果皮、蛋殼混合的有機肥；就等待本年三月底的花訊出現。 很高興！在本日清晨的陽光藍天下，在密集的樹葉中，已有「台灣白雪櫻樹」掛花了！白花如白雪！如果「日本吉野櫻樹」去年沒有受損，今年的花期中就有機會增加粉紅色雜染白色的「日本吉野櫻花」。 三月雜花生樹，花訊以白色為主；還有「佛利檬柑樹」、「美人柑樹」和「藍莓樹」的白花；尤其藍莓花的形状似白玉燈籠，非常討喜。

清晨的陽光耀眼，氣溫暖和；這是親近「春分」暖陽的好時光。紅蜜桑椹果已掛滿樹；仍需再等幾天，大約在三月底，果色轉黒才適合採摘。 黃金蜜芒果樹，在冬末春初被剪枝後，在幾天前已開花了；未來半年內的結果和掛果能力，仍待天時雨水的考驗。多年來，俺種植愛文、金蜜、蘋果文芒、美人尖、玉文、台農，至少六種品項的芒果；台灣的水土條件有利於芒果的生長，若適當地修剪出結果枝和施給有機肥、疏果；每年的結果是可以期待的。 「春分」在昨天，天時暖陽的恩澤普及大地上的生物；詩人的詩語：”大樹嚮往天空，花草依戀土地”；是的！不知芳名的美人小花已在暖日的陽光下展現藍色的花顏。 美人小花來自何方？俺以前不曾相見，園丁疏忽矣！

濕冷的初春天氣，深夜的窗外傳來雨聲，正是春眠好甜美。清晨，進入翠綠滿目的花園，好舒服的視野！雨後，冒出許多嫰葉，在一星期前，還只是芽點而已，如今生機旺盛；春天是生命初始，充滿了期待和喜悅。 多年來的園藝生活，俺最鍾愛春天和秋天，這兩個季節代表始業的希望和收穫的幸福。巡視春天的果樹，俺喜愛的桑科小果樹：薜荔、愛玉和紅蜜桑果；都是多產的果樹，搶在三月初已結實纍纍；預期小桑果可以繼續長大和變色；在春雨中，小桑果沾著落下的雨滴，朦朦朧朧的氣氛和情景，有一種孤寂的時空感受。 杜鵑花科的小藍莓，花型圓潤，如吊掛的一串串白玉燈籠，在細雨迷朦中，只賞花也能滿心喜悦。此外，平常看似硬如岩石的酪梨，在三月初，長出青翠的新葉和開花。 原來不抱希望的白柿、彩霞蘋果樹，雖然還不能結果，却像槭樹一樣，這兩天長出紅葉，在一片綠色的風景中，特別引人注意。白花、紅葉、黃葉、綠果，共聚在花園裡；詩人的詩境："春天的多彩顔色，來自孤冷單調的冬天"。

「植樹節」在本日，真是雜花生樹的好時光；二月份的天寒蕭條印象還未離去，突然，三月份滿園綠意已搶在眼前出現了。植物的生存意志太強烈了，世界因此有了活力，讓人喜悅和樂觀。 三月份的園藝生活，主角是園中的薔薇科白花，包括：黃金李樹、香蕉李樹、加州紅李樹、杏李樹；去年經歷過三次颱風的摧折，刼後的樹勢復元太徒長，消耗了許多養份。原先憂慮，趕不上本年春天的花期。 在冬天的休眠期，俺買了一把好用的剪刀，快刀大肆修枝成有利誘發花苞的樹型；順著殘存的樹枝修剪後，自己看了滿意，心情也輕鬆多了。等待本年三月的賞花期。 果然，三月份，李樹開出潔白的花朵了！還有杜鵑花科的藍莓樹，也開了倒掛鐘型的象牙白花朵。此外，有利的天時風土條件，桑科的薜荔樹也結出了綠色的果實；增添了愉悅的春色。春意三月才開始；預期四月份的春花綠意更豐富。

春天來了！台灣人受到櫻花國度日本的感染，也喜愛在春天時去日本留下櫻花旅情。台灣，除了原生種的「山櫻花」之外，日治時代引進日本的吉野櫻；至今，阿里山上的日本吉野櫻、台灣緋寒櫻交織的美景是春遊的焦點。 台灣的地理風土，其實種植櫻花不容易；俺個人的經驗中，經常失敗，或開花稀少；類似日文語境中的「櫻吹雪」的浪漫，只能在夢境中期待。 二十年前，母親已年老不良於行了，不再能遠遊日本「花見」和「楓狩」。那時候，俺種植的一株大島櫻花樹已長大，逐年綻放粉白的櫻花，或雜染粉紅的大朵櫻花。雖然開花不夠密集，但是自己很滿意，也很珍惜；可以安慰母親不必遠行日本，也可以在家「花見」；那是兒子的心意。 母親在人生晚年，最後一年的「櫻花情」，是坐在輪椅上，在大島櫻花樹下，看著藍天下綺麗絢爛的三月櫻花。那時候，母親已有失憶現象，卻能似有似無的哼唱童年時代，在公學校的日本老師教唱的日本童謠《どこかで「春」が》；也曾經母子同唱過。老人如童真！人生的童年印記才是老年時的珍貴回憶。 十二年前，那株大島櫻花樹被颱風吹折重損後，也走了！俺傷心不已！失去了母子美好的共同印記。次年，俺補種四株台灣白雪櫻花樹。目前只存活一株，每年的二月底開出雪白的櫻花；俺總會思念母親留下的櫻花情。

在家庭果樹植栽中，「薔薇科」的果樹最多樣；蘋果、梨、桃、李、梅、杏、櫻、海棠、山楂、批杷•••，俺都曾經種植過。 不得不相信！其中，種植能適應台灣的水土、風土條件的品種，才不會有挫折感。有些屬於溫帶地區，有落葉和休眠特性的薔薇科果樹，例如：「山楂」、「海棠類」的「山荊子」、「揪子」都有多次失敗的經驗。 這些果樹植栽的原生地，都屬於溫帶大陸型的風土地區；俺的失敗經驗，是植栽在冬天進入休眠狀態，就一眠不醒，長眠了；太好眠了！春天來了，也催不醒，很像「睡仙」。 果樹的引進，必須經歷經過試種的「馴化」過程，很像野外的「犬科」和「貓科」動物被馴化成為家中的寵物，還會蹭主人撒嬌。明白這個道理，俺就專心種植和照顧那些已「本土化」的果樹。 「薔薇科」中的、桃、李、梅、櫻；以及，「芸香科」的柑、橘、柚，力求專精而略有心得，仍不算是「達人」，卻自得其樂於園藝生活。 2月18日是「雨水」節氣，似乎「時雨」遲到了！俺利用春日好時光，為「粉紅櫻花」和「杏梅花」、「杏梅果」烙下「薔薇科」迎春的花姿。

三年前的一月底、二月初，俺栽植的「佛手柑」掛果了；佛的手掌外形粗壯，首先想到的是：佛掌浩瀚無邊的宗教隱喻，無所不能。另種隱喻是「雙掌合十」以示感恩，那是謙卑的自肅。 「掌」既是工具，也是武器，用於抓取或攻擊對象。手掌的動作可做粗活，也可以做細活；迄今「機器人」的「手工」，仍有許多動作不如人的手工細緻；技術上的設計和仿真仍然不足。 少年時代，俺拜武家師父學習武藝；棍、棒、刀、劍都是外掛的兵器；大致上，多年的勤練只能是花拳綉腿，不合時代的限制；不能隨身攜兵器外出。 師父的祖父，是「清帝國」末年，中國山東省泰安鄉的鄉村「保甲團練教頭」；在「扶清滅洋」的盲動時代，一群「農民武夫」帶著傳統兵器，要「上京」去保護「老佛爺慈禧太后」和「光緒皇帝」。 半途上，遇到「八國聯軍」的洋兵，使用進步的武器「火力長槍」而被「團滅」了。實在是愚笨的悲劇，很像今年朝鮮國派遣到俄羅斯的「庫爾斯克」戰地參戰的「援俄軍」，沒幾天就被烏克蘭的無人機打掉大批的「傻兵」；成了炮灰；身上被搜出的家書寫給家人，感謝派他去「送死」的「金正恩大將軍」。 師父自幼年的記憶；從此相信，子彈飛得比較快！武器只能自以為強大！不如，學好手功拳法，緊急時可以擒拿和保護身旁胆小的小姐。俺相信了！學了「鷹爪功」、「點穴按摩」、「虎伏功」。師父說：再學好少林武功的「南拳北腿」，大致上，足矣！不過切記！聽到槍聲要迅速趴倒和以雙手掌護著頭部。 三年前的二月初，俺看到樹上佛手柑的巨掌形狀，日漸長大，想到「大而好用」或「大而無用」的矛盾。前者有可能大到自己無力承重而落果；後者，有可能招來蟲鳥的上來侵略；於是關進紅色網袋中。幾天後，又佛心慈悲，放佛掌出網袋，讓它自由自在長更大！

「春節」，習慣上的「農曆新年」，放多日的長假休息！ 俺的老農朋友「茂興伯」，每到「春節」當日，農曆正月初一的清晨，必然在巡視果園中，以手機來電「恭禧新年」和提示「春耕農作」的原則；很像老師在開學後給學生的作業。 他老人家長期「以農為生」，對土地依戀難捨，住在台灣最長的「母親河」，靠近「濁水溪」的南畔，溫馨問候之後，常不忘邀俺，去他的農家和果園摘果，也可以順道去附近的地標「西螺大橋」和「湖山水庫」遊玩。台灣人常見的熱情好客和人情味。 究竟，老農多年果樹管理的經驗，有何提示？茂興老農提示：在春節長假中，不要誤判寒氣對果樹的殺傷力；雖然春意已初現，柑樹不怕冷；但是，冬天卻難分難捨，卻去還留在天地中肆虐；"切記！還不適合為果樹「接木」”。 若接上新穂，則容易被寒流殲滅！俺有慘痛的經驗，曾經在長假中太想「做事」，為多種果樹嫁接，卻被反撲的寒流殲滅，不留倖存。農人的經驗是，等待「天時」的出現；也就是，「春雷」響起，大地初醒時，那時候，可以看到苗木有冒出芽點，就可以開始鬆土施肥。 在「過年」的長假中，若很想要「農作」兼練習造型，可以為果樹剪枝和整枝，為春天的「結果枝」和果樹的健康預留發展的空間。本日，俺巡視花園留景，在寒氣蕭瑟中，看到鳳梨苗和枇杷花的抗寒韌性。其中，有一隻勇敢勤勞的蜜蜂沒放假！

「大寒」是一年中最冷的節氣，梅樹在寒風中掛上潔白的梅花，彷彿孤獨的勇者。園中的青梅樹，大約已有三十歲了。當年，俺種下的苗栽，大概像手指一般粗，只有到膝蓋的高度。更不曾想像：青梅樹會長到像成人的小腿一般粗壯，樹身的高度，若非被多次修剪過，早已超過成年人的身高了。 孔子曾自述："三十而立"，意思就是，思想獨立，精神自由的成人，能為自己的存在和言行舉止負責。每到寒冬，看到青梅樹開出白色的梅花；俺想到，青梅樹彷彿成人了；一直反覆展現自己抵抗大寒的韌性。 不容易啊！其他的果樹在三十年之內，可能被摧折枯萎了；只有青梅樹以自己特有的韌性活下來了。人，也應該是如此，生活中有艱苦的考驗，精神上有孤獨感，卻又要在現實困難的考驗中，表現出抵抗壓力的韌性。總之，年紀在三十歲以上，能要求自己有更多成人的氣勢。 青梅樹的耐苦寒而活著，既開花也結果，一直是俺最欣賞的「韌性勇樹」，不屈不撓的樣子。此外，另有被稱為恐龍時代遺存的「活化石」，銀杏樹；形狀怪異的樹葉，在寒冬裡，一直堅守在樹枝上，仍然拒絕落下最後一片枯葉，也是俺最愛的勇樹。 在艱苦中，「死守不退」到最後的意志，是可以欣賞的和擁抱的價值，終於忍到「立春」的喜訊已近了，就在十天之後的二月三日夜裡的十時十分。

看著氣象報導，「大寒」節氣在2025年1月20日的3時59分，正是一般人躲在溫暖被窩裡的美好時間。 自「小寒」起，俺已經為那一顆關心了整年的「神豬虎頭柑」訂下「結業日」，就是「大寒」日。預期碩果會在那時候轉成耀眼亮麗的黃金色柑果。 確實如預期，本週每日的臨場關心和拍照，記錄了柑橘不怕冷！當其他的落葉果樹已經休眠時，這顆「神豬虎頭柑」正努力為自己準備「化為金身」。愈來愈大，也愈金黃色閃亮。 最近，俺注意到了，「川普君」的就職第47任米國總統的高光好日子，也是2025年1月20日的「大寒」日。世界矚目，「拜登總統時代的結束，是川普總統時代的開始」。 雖然，老人遇老人，"How Old Are You！"；漢語的問候笑話的譯意，可捉弄為"「老敵人」總是狹路相逢；不能「問天氣」，只能問對方："怎麼「老」是你！！"，（"How Old Are You！"）。 都過去了；幾年來，這兩位「老人家」為了選舉大位而有心結難解；如今，權力意志的實踐終於即將結業。老而無爭，戒之在得；與人為善，廣結善緣，智慧也！浮世各方的強或弱，不是固定不變的！ 正如這顆「神豬虎頭柑」，因緣而生，與俺有緣而「對話」了一年，終於要「讓位」給下一任有緣出生的「仔豬」（Piglet）虎頭柑。 台灣有「養神豬」的文化，寓意有「虔敬天公伯」和「分享親朋」的珍貴價值，過程中有競爭和忌諱；但是，那是自肅和惕勵。 結業後，歷史翻過去，迎向新的歲月前進，既是循環，也是直線。多年來，俺種青梅樹，每年都在「大寒」時開出白梅花，示範歲寒而後凋的韌性，也是就這樣子而活過來的循環。

芸香科的家族龐大，平常吃到的果實，包括：黃皮、柚子、柳橙、椪柑、桶柑、茂谷柑、虎頭柑、佛手柑、美人柑、帝王柑、佛利蒙柑、三寶柑、不知火柑、清見柑、福橘、金桔、砂糖橘、檸檬、萊姆，•••族繁如星星。 另有一種，名稱為「白柿（White Sapote）」，不是常見「柿樹屬（學名：Diospyros）」最常見的「柿樹（Diospyros kaki）；Persimmons」。 「白柿」，為「芸香科白柿屬」；原產地在墨西哥，在日本治理時代被引進台灣。俺曾經誤會為「柿樹屬」的「柿」而種植了一株「芸香科」的「白柿」，到去年初，才澄清樹種出身的不同，目前尚未看到結果的成績，期待三年後能看到結果。 為何俺偏愛種植芸香科的果樹？原因在於名稱：「芸香」；柑皮和精油的香氣誘人！柑橘皮切絲或切成小丁塊，可用於加入甜飲或糕點材料，增加香氣。每年春天，芸香科繁密的小花苞綻開，那種難忘的香氣瀰漫在空氣中，吸引蜜蜂、蝴蝶和多種尋蜜的昆蟲來一親芳澤。 本年（2024），俺的芸香科果樹，特意摘蕾疏苞，以保留來年的生產元氣。可惜！到了秋天將去前，偏偏來了「康芮」和「天兔」兩次有侵襲台灣的颱風；折損了一部份的結果枝和打下期望中的掛果。 樹上掛的餘果已不多，很可惜！前幾天，必須採摘那些倖存的柑果，準備剪枝和翻土、施肥，讓柑果樹來年再生。

「大雪」節氣，在12月6日，當時尚未感到寒冷；本日深夜的冬雨帶來了寒意，窗外一片漫長的漆黑；「冬至」在12月21~23日，那一夜將是一年中最長的一夜；接下來，天氣只會愈來愈冷。 上午，去巡視果樹的落葉進度；看起來，仍未完全進入休眠狀態；「低溫量」若累計不足，將影響果樹的次年結果成績。這種情形，如同人體在夜裡淺眠或短眠、甚至經常失眠，必然不利於白天的生理表現。 冬天的樹景，俺特別保留掛枝上的那一粒「神豬虎頭柑」，正在轉青黃色。其他的常綠樹景或落葉樹景都呈現滄茫的意象，枇杷樹正在開花，只引來了一隻蜜蜂努力採食花粉。自我安慰地說：勉強有淒涼的美感；算是俺個人的詩情感性吧！即使時空滄桑，找到「變色葉」的風景，也算得上烙下美學的意象。 「冬至」快到了，蘋果樹是典型的落葉果樹，迄今仍只見黃葉掛枝上；以往，冬天變金黃色的銀杏樹葉，至今仍然保持青綠色。至於「台灣槭樹」的醒目紅葉突然出現，這是日夜溫差變大的印記。 有意思地，一株「紅加州李樹」在上月初的颱風侵襲中，落葉怠盡，却在這幾天的忽暖忽寒中，誤以為春天來了，冒出了青綠色的新葉。黃葉、紅葉、綠葉交雜在一個時空，算是「冬至養眼餐」。