Nous with Ray - 理性之光

中國對台灣的壓迫戰略，已來到像「伊斯蘭國」（Islamic State of Iraq and Syria，ISIS）的「分進追擊」獵物的「恐怖主義」手段。此時，潛在獵物的心理反應和集體社會行為，會出現「自我切割」和「自我否定」、「自私愚昧」的短視現象。 勇敢、堅定而坦然反撃是永續生存之道；自私和恐懼是無用的！只會讓其他的人成為下一個獵物。 中國的戰略，簡單地形容，就是視「台灣」，不管台灣人自稱，或自認名稱是「中華民國」、「台灣」、「中華台北」，在中國的戰略，一概視台灣為「雞籠」；裡面關著待宰的「雞群」；需要時，抓出一隻、下一隻•••；其他的雞，就表現驚恐而跳來躲去。這是「極權恐怖邪教集團」的「中國共產黨」對人類和文明社會的危害。 也許，強調自己不是「雞」的「自我否定」被視為「雞智」的「機智」；那是沒用的！「自我否定」屬性和立場，不會保護到「自己」！只有堅定地、勇敢地反撃：「自己就是自己」；「我是…！我就是…！」。 近期，米國川普總統公開定言、定性：「台灣就是台灣」，這是正確而且高明的戰略定位，符合台灣在受邀盟國「對日本的舊金山和約」成立後，早已客觀存在「無他屬」的事實：世界上，就是已存在「台灣自己」，不需再被冠以贅語的「所有格」或「形容詞」。 近代歷史上，德國基督新教的牧師，「信義宗」的神學家「尼穆勒」（Friedrich Gustav Emil Martin Niemöller）。他在「納粹集中營」倖存後，於一九七六年發表懺悔詩：「起初他們」；在詩中他懺悔和追憶自己曾經有過的無知和自私： ____________________ 「起初他們」 當納粹來抓共產黨人 我保持沉默 ——我不是共產黨員/ 當他們關押社會民主黨人 我保持沉默 ——我不是社會民主黨員/ 當他們來抓工會會員 我沒有出聲 ——我不是工會會員/ 當他們來抓猶太人 我保持沉默 ——我不是猶太人/ 當他們來抓我時 再也沒人為我說話了/ _________________ 「尼穆勒」（Friedrich Gustav Emil Martin Niemöller）的「懺悔詩」，可讓那些急於切割被中國壓迫和追殺台灣國會議員沈伯洋而有懦弱愚蠢反應的人警惕。

中國外交官又肇事了！駐日本大阪總領事「薛劍」公開發文在X社交媒體上，恫嚇要對最近才被日本國會通過指名上位的內閣總理大臣高市早苗「斬首」（Enthauptung)。中國外交部發言人「林劍」，隨後粗暴地拒絕認知此不當發言，又扯上「歷史問題」，彷彿補刺一「劍」。 嚴重矣！外交官是一國的文明修養和修辭藝術的代表；「國交」未到斷絕，總是留有餘地，可讓外交官去從容優雅地和有藝術地化解和轉危。如今，軍事未動，外交官先肇事，粗暴野蠻地嗆話要對日本戰後第一位人氣高漲的女性總理大臣高市不利。 外交官的粗言蠻語不停，自稱「文明古國」的中國，究竟出了啥麼事？「土八路黨文化」和「文革時代後遺症」烙印所致。精神病理學上的探討：俺認為，那是週期性的「羡憎交織」（Ressentiment），從自卑到傲慢的自我標誌「存在感」，唯恐世界不知道他們有「情結」（Komplex）。 藉「沒的事」以肇「有的事」！中國自古以來，盛產「太監」；為免後宮不倫僭越，欲入宮給皇上當奴才者，必先淨身去勢，皇權普世以致民族長期形成陰陽怪氣現象，既自卑又傲慢；慾求不滿而想要滿足的事，「缺啥麼就喊啥麼」；必然一再強調，逼別人不可踏界。以致，中國到處藉「台灣」劃線鬧事。 「故事」的起源在於「台灣」，已成為中國「自縛」的議題，愈想儘快解決，愈要故作自信：時間在中國那裡，不急！現實上，守著獵物，緊張地盯著、防著他者來碰觸台灣。 問題的本質是：台灣者，台灣人自己的事；中國只有「帝國主義領土擴張」的「野心事」。日本的高市總理大臣在國會答詢時說到「台灣有事」，卻沒有說明「啥麼事」；台灣人隔海理解這份關心，必須致上：厚くお礼申し上げます；「台日友好的關心」是幸福的！ 中國聽到「台灣有事」，何必有「自卑感」，好像被踩到痛脚；好像想獨吞獵物而被別人看到，慾求不滿，只能惱羞成怒，暴跳起來！ 給中國善意的建議：當聽到「台灣有事」，可以從容大方地説：「台灣有事」？沒的事！絕對沒事！中國誠心祝願台灣平安幸福！

古諺有「竊國者侯」的警語；警告大眾，要提防當權者的循私自謀，出賣非當權者的權益和價值信仰。在此，危險的勢力就是靠著市場股權的蒐購和議事技巧取得控制企業的決策權；也就是無良的「市場派」。 此派，與企業員工無創業發展的「革命情感」，卻常以空洞虚無的口號，高談闊論改革的理想，伺機出賣受託經營的企業以套利謀私。許多小股東被出賣了，還幫人數鈔票，甚至自掏錢包給市場派增資進補。後來，悔之晚矣！ 時下，引人注意的「鳥事」，就是敗於共匪，出逃自中國，遷佔到台灣茍喘，曾經誓言要「三年反攻大陸，五年消滅共匪」的「中國國民黨」，以「戒嚴」逼迫無辜的本土台灣人，要陪他們「反攻大陸」去消滅「萬惡共匪」；否則，就是「知匪不報、為匪宣傳」的「共匪同路人」。許多台灣人虛耗人生歲月，甚至捨命相陪；思想起，不值矣！ 「中國國民黨」早已不反共，而且「頭人」去和共匪杯酒交歡，共商「聯共制台」。旁觀者，先以為該黨一時迷失方向；後來發現，該黨的精神已被掏空了；自稱「革命民主政黨」的價值信仰已虚無矣！怪矣！既要革命又如何民主？矛盾也！其實，該黨的當權派已「市場派化」，還竊笑那些死命相陪的「忠貞黨員」；信其有則活該！ 如今，新上台的市場派「頭人」曾遊走各方，不惜扮「兔女郎」獻媚於該黨的「連爺爺」，以尋租套利。如今，出席被「反共」的蔣介石處死的「匪諜群組」的祭拜場合；「非其鬼神而祭之」，媚也！俺不意外！「黨」字，怎麼寫？「尚黑」即是！ 市場派的狠心大作，通常是「大賤賣」歷代相傳的信仰和商標給更大的、早已想垃圾處理自己的回收者！研究「該黨」的黨格，亡「中國國民黨」者，「國民黨人」也！

歷史的不同時期，有相似的或可類比的故事：俄羅斯侵略烏克蘭的戰争已經持續進行三年多了；仍然看不到和平的曙光。 烏克蘭的「抗俄戰爭」，對於其欲加入的歐盟有文明續存的重大意義：俄羅斯被西歐視為曾被東方遊牧蠻族佔領過和同化過的「野蠻國家」，性格上，總想擴張和侵略接壤的鄰國。因此，自許為文明中心的歐盟，無論如何，必須支援烏克蘭擋住東方的北極熊俄羅斯。否則，俄羅斯的野心是向西，到西歐和北歐的大西洋海岸線；若有機會，順勢侵略英國。 歐盟和英國支援烏克蘭的「抗俄戰爭」，堪比2008年的「歐債危機」時，被迫出錢紓困希臘和義大利的破產危機。 當時的理由，是希臘和義大利是歐洲文明的起源區，祖宅豈可被「敗家子」破產？何況，希臘在地緣上是基督教勢力在東南歐方向，面對宿敵伊斯蘭勢力戰略的東線。 故事的紋理相似，都是人們對自身文明的驕傲和眷戀，豈容東方野蠻勢力的入侵或佔上風？多年前，俺寫下「希臘故事」的筆記，不曾想到，十多年後的「歐洲再武裝」支援烏克蘭的故事，也都是在拯救自己的文明。 _____________________________________ 索引 -《悲劇的誕生》，希臘神話故事隱喻的現實感！ - 2011年11月4日 最近，我重新閱讀德國哲學家尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，*1844年10月15日 ~ +1900年8月25日），所作的 《悲劇的誕生》 （Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik）這部手稿。其中，尼采論及古希臘人的偉大創見，是藉由劇場表演悲劇，以呈現人的命運觀，和宗教在《死亡和復活》裡的救贖意義。德國詩人歌德（Johann Wolfgang von Goethe，*1749年8月28日 ~ +1832年3月22日），曾說，世間的《喜劇接近悲劇》。從這裡，我想到現實意義上的希臘，這個國債信用破產的國家和人民，和最近的一些表現。基本上，歌德沒說錯；只是，這個時候的希臘，卻是《悲劇接近鬧劇》呢！ 歐羅巴(Europa)，歐洲大陸以她為名。在希臘神話中，歐羅巴(Europa)是北非腓尼基人的一位美麗的公主，被天神宙斯誘拐綁架到希臘的克里特島上。神話中，天神宙斯看上了歐羅巴(Europa) 公主的美色；結果以粗暴的方法，誘拐強娶她為妻。這一幅由義大利文藝復興後期畫家維伽略 (Tiz...

「立秋」，很美好的時序想像！「大暑」的「熱」來到「折點」；為植物亦喜亦憂。「喜」在熱的折磨減弱；「憂」在颱風的威脅和枯損的落葉不可免。 本年，多風也多西南氣流的滯留雨；台灣中、南部的滂沱大雨和積澇已造成生民重大的苦難。台灣近代的氣象史上，令人痛苦的嘉義、台南地區曾發生的「87水災」（1958年），就是在「立秋」節氣附近。 本年伊始，俺的果樹植栽：柑樹、芒果樹、紅棗樹都很少來花；蜜蜂、蝴蝶也很少見；俺的四時經驗預知不妙矣！花苞少、蜂蝶少，必然掛果少。如今，來到「立秋」，已可確認果實歉收矣！掛果稀疏，或者落果嚴重！ 看到新聞報導：菜農、果農因為積澇災害而一年的作物倶損矣！俺感同身受！天災難逃，又看到米國川普總統以「關稅」勒索貿易夥伴國，索求大款朝貢，使相關各國的政府、企業不安。 俺的看法：米國的「關稅政策」是損人不利己的短視政策；只能在短期內滿足川普總統「玩交易暫赢」的「奸商心理」；欺侮「瑞士聯邦」的女總統：在會談結尾時惡意提高稅率：讓那位女總統表情錯愕，談判失敗，不知如何向瑞士國民交待。 老狗玩不長久！啃骨頭裝可愛的「老來萌」，只會遺害米國和貿易弱勢國家的人民。何況，自欺欺人的迅速終結「烏克蘭戰爭」，已證明是吹嘘。 2025年，已過「立秋」了，浮世不靖，果樹先知道！俺今年期望的碩果，是天佑已掛果的「神豬虎頭柑」能留於樹上二粒到明年春節，期待能先安渡不靖的本年。天佑台灣！俺的國家！

雜、染、混、化；浮世現象變動不止，一切始於「懸念」而不斷地被添加元素，終於以「印象」出現而「暫存」。 「淨化」是主觀上的期望；客觀上，「打掉雜質」必然需要「破」的過程。「打掉雜質」不如說是「除舊」；人都是喜新厭舊的；「昭明文選」收錄的「古詩十九首」中，曾有一篇經典的敘述：一位「棄婦」在下山時遇「前夫」，出於好奇與不服輸的心情而「跪問前夫」： 上山採蘼蕪，下山逢故夫。 長跪問故夫，新人復何如？ 新人雖言好，未若故人姝。 顏色類相似，手爪不相如。 新人從門入，故人從閤去。 新人工織縑，故人工織素。 織縑日一匹，織素五丈餘。 將縑來比素，新人不如故。 ”新妻如何？”；男人還算誠實："新人雖言好，未若故人姝；作為「女房」，棄婦織素的手藝和成品的潔白是「新婦」比不上的！ 天啊！死沒良心的，眼睛長在背後去矣！辜負了「元老婆」。此一故事，何嘗不是現實的啟示錄。喜新厭舊有淨化的功能；有些被打掉的「雜質」，以「進化論」的角度檢視：停不下來，卻有些殘酷無情！ ____________ 2013年8月27日 哲學人生筆記 -《雜染與未染》 問君何事輕離別。一年能幾團欒月。楊柳乍如絲。 故園春盡時。春歸歸不得。 兩槳松花隔。舊事逐寒潮。啼鵑恨未銷。 〔菩薩蠻〕 - 納蘭性德(容若) 這是一個現象相互交織的時代，用浪漫的文句來表示，就是「你中有我，我中有你。」；換言之，彼此是共同體，不再有自我了。其實，這是很可惜的生物和社會的演化；「唯適者生存！」，是殘酷的，卻是真實的。 在此，我想到了清末民初的「王國維」，他在「人間詞話」中，極為推崇「清國」開國初期的詞人「納蘭性德」的詞風和詞品。「王國維」認為，「滿洲人」正黃旗出身，大學士「明珠」之子的「納蘭性德」，由於滿人初入中原，「未染」漢人的風氣，所以，以自然之眼和自然之舌，觀物言情。在中國歷代詞家中，南唐後主「李煜」之後的第一人。 有意思地，「李煜」為亡國之君；「納蘭性德」是開國時期重臣之子，昇平貴冑。詞風，可見時代起落轉折的精神，「李煜」的詞風，有風華不再的依戀不捨，似已嚐盡世間的美味，有太多由風華宮闕轉成空的感傷，是精神意識經過「雜染」之後的無能為力了。 相對於後主「李煜」的時代氛圍；「納蘭性德」，曾如此看待自己之前的詞風："花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，…。"；字裡行間隱喻自然「未染」，若能不食人間滋味，最...

「木蓮」是原生於北美洲的木蘭科，高大常綠的喬木植物；在北美洲的住宅區，經常在住户的庭園，靠近行道旁，種植著整齊高大的為木蓮樹，視野的景觀很心曠。 到了夏天，空氣中散發著清甜的香氣。舉頭看去，天啊！米國人的庭園住宅空間較大，樹上的花朵好像也比較大；米國人的身體塊頭也比較粗壯。有一位米國同學對俺展示拳頭和手掌；哇！真大！ 他的先祖，分別來自東歐、荷蘭、北歐；他的父母、兄弟共五位家人，平均身高196公分；俺有時候會問他："上方的空氣好不好？。 "經驗上，空間、地域、人種不同，決定於生長的環境和空間；在狹窄的地域中，生命會微縮化，以適應資源和空間的限制。 反之，空域、海域實廣，資源豐富，生命可自由自在成長。大樹上開的花較大，木蓮花就大到25公分的手掌那般大，可以覆蓋人臉的大小。不過，大而無用！來陣風雨就重摔下來了。 木蓮花，和同科的「夜合花」，都是好花不長久；看上去嬌弱珍貴；花開不到三天就凋落了。昨日，梅雨來了！半夜聽到落雨聲；俺想到，無論如何，園中已多年未開花的木蓮花和夜合花正含苞待放。 老天保佑，讓俺天亮後能照相留影！

情緒，或者，心情，支配著我們的社會；有時候，沒事惹事，却又「諸事無常」。 丟官去職，回家吃自己！難道是「人生無常」？俺的觀察，只能怪惹事生非的人患了「大頭症」，自己「多嘴」，必然閒不下來而「多話」，惹人生厭。 孔子有句「戒語」："時，然後言，人不厭其言。"；被人厭的「話語」，未必不是事實，而是說出別人的「痛處」；好像踩到別人的「痛脚」。 就在近日，兩件「實話實說」的「趣事」引起「多言者」自己突然丟官或即將「被失蹤」的職場恐怖。民主與極權的差異可以顯示：「失言」的空間。 第一件「趣事」：「中國中央電視臺（CCTV）」的女主播胡蝶，在報導一則“批判台灣“的政治新聞時，其中女主播的「實話實說」：“台灣之於中國是「兩國」“，隨即自覺："出事矣！完蛋了！"。 顯然地；女主播已觸犯了中國共匪多年來的自欺欺人話術，禁用符合客觀事實的「兩國」敘述，而強調不知所云的「兩岸」。目的在於符合自欺的「一個中國」。 其實，「中國中央電視臺」的英文簡述CCTV的對外示意，就是「中央監控電視臺」（Central Control TV）；負責對人民洗腦以控制思想。女主播的緊張改口，只是急於證明，在一個洗腦自欺的管控社會，社會奉行著「大家錯就是對！」的荒謬。有錯也不敢改！可憐矣！ 第二件「趣事」：日本政府内閣的農林水產大臣江藤拓，典型的犯了「吃米不知米價」的「阿斗公子大頭症」；在日本國民缺米的焦慮時代，竟然向日本社會炫耀："我家從沒買過米！”更氣死人的鳥話是："支持者的饋贈，儲備多到可供出售！”；日本社會的相對剝奪感使得總理大臣石破茂只能割愛，讓這位蛋頭公子大臣丟官去職4！ 有尚待證實的「花邊新聞」補述：江藤前大臣的「女房」，補上踢了「公子先生」一脚："我家的米都是我在買！”。真的嗎？多嘴而「實話實說」（？）的「奥さん（おくさん）」，大內、閒內助、賢內助也！

世界，是否會自己找問題？自己解決？ 德國的存在主義哲學家「馬丁•海德格爾」，看似找到答案：”生命是向著「死亡」的存在！”；唉！空歡喜一場！等於樹上的「小鳥唱歌」，唱完就飛走了！ 另一位近代不甘寂寞的法國哲學家，來不及出大名，就搶著提醒：”死亡是別人的事！"；思考一下，是真的！又太殘酷了。當然，這位搶著給答案的哲學家可能說出了部份的真實，却被感情豐富的宗教、社會慈善事業的人群痛罵沒有人性和感情，以致這一位哲學家未能在世界上留名。 說實話的人，有可能說到人的痛處而不受歡迎，就像烏鴉。台灣人，一直在追尋自我認同，對於真理或事實卻不太認真執著，總是自認務實，向各方討好。 成為自己！真實的自己，在台灣似乎很難！所以，國家、社會上常浮動許多虚言廢語。近期，媒體和政客，自認聰明而造詞不造論；「7414」、「綠共」、「KP」、「1450」、「戰獨裁」，•••等等白癡的囈語詞泛濫。 時代的精神來到焦慮而虛無；世界本來如同日、月、星、辰有規律的客觀循環現象，卻有焦慮的政治老人，急於在有生之年完成歷史的「天命」；事實上，歷史的客觀發展方向不以少數人的主觀意志而改變。 近年，米國川普、俄國普丁、中國習近平，多年戀眷權力大位，除了焦慮自己的權力生命即將流失，或突遇「天命移轉」，於是另為自己尋找續任大位的途徑，不惜破壞任期固定的制度。在政策的推進上，急於做出成績而激進破壞自己的可信度。 多年來，俺研究歷史哲學，那些迷戀權力意志者，最終難逃「天命移轉」的無奈。尤其，到了權力將盡的末期，趨勢的動能和時間所剩不多時，顯示給世界的是「衰敗」、「蒼白」、「疲累」的無力感。

「武統」，就是「武力兼併」的簡義；漢字語庫中，不存在此詞；那是一個廢詞。中國古代討論「戰爭哲學」的「孫子兵法」，為兵學、武學之國家、政府、君王、人民下了定義指導："兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。 動兵用武，不可不慎思行動！然而，「武力兼併」在台灣已成「外部敵對勢力」中國制約台灣的國家地位、發展方向的負向力量。多年來，遷佔台灣的「外來勢力」也樂於使用此廢詞鞏固一黨的政治利益；對外協作敵對的中國勢力，形成「裡應外合」的負面勢力。 記得，俺在小時候，知道「放羊孩子」的「狼來了！」故事；後來到中學時代，常聽聞路邊攤販和暗中賣禁書、AV影帶的店家喊著：「警察來了！」。 另一方面，享受「戒嚴」獨佔利益的「中國國民黨」和「反動媒體」也使用「認知戰」，恐嚇追求自由民主的「黨外勢力」和草民，說：追求民主自由會引起動亂，然後「共匪來了！」。 「武力兼併」是師出無名，也是違反「國際法」的「帝國主義」領土擴張野心。歷史上，出兵征伐有各種理由：「領土擴張」是其中的一種；經濟利益的爭奪；想徵高額關税也沒用，對方就是不理你！當然，還有「皇后外遇」外國的元首而懷孕，給本國的皇帝戴上「綠帽子」，•••。 無論如何，武力出征都是詛咒別人7414；如此說來，「武統」是很虛無的「無本生意」。「中國共匪」自欺欺人上瘾了！當然不肯「棄武」。 米國的川普總統，在上一任期時，曾經期望自己成為像「羅斯福總統」一樣的「戰爭總統」；後來敗在「抗疫戰爭」而連任失敗。老男人說得太多，做起來又不太行！ 如今，川普總統在這一任期已發聲，不排除以「武力兼併」鄰國加拿大和丹麥的自治領土，世界第一大島「格陵蘭」。浮世不靖：中國喊「武統」；川普總統也想「武統」，爭奪「武統第一品牌」。 俄羅斯普廷總統的「武統烏克蘭」已經失敗了；下一個輸家，不是米國總統川普，就是中國共產黨總書記習近平。浮世真理：好戰必亡！

總統賴清德，公開定義中國是台灣的「境外敵對勢力」；突然驚嚇到「該勢力」的台灣「境內"友善"中國的勢力」；大聲疾呼"要戰爭了！"。 當然，作為「境外敵對勢力」的中國，必然"很生氣！"，好像包裝自己，自認是「良人」的男人，突然被「心有所圖」的女人公開定性和定義為「狼心狗肺」的「狼人」。不生氣，反而是不正常的虛偽；生氣了！表示女人不笨！視破了「狐狸尾巴」和「小紅帽」的偽裝。 浮世常有女人被「渣男」欺騙：騙情、騙身，又被糟蹋到身心受傷嚴重，依然不悔自己依附「狼人」；還怪旁觀提醒的「善心人」是「嫉妒心作祟」，想破壞他們的「天定良緣」。唉！可憐又可悲矣！ 「狼人下蠱」，浮世常見！以現在的用語就是「統戰」和「認知戰」；被騙者自欺欺人，以為「狼人」一直是「良人」，只是旁觀者笨，識人不清。 俺以前在德國，研讀「法哲學」，及其與文明相關的專題領域；涉及人性、狼性、狐狸、偽裝和人的「潛意識」中的精神分析。當時，深感浮世表裏不一，行走世道，多危險！自欺或被欺！ 近年，「詐騙案」多到無解；騙財、騙色、甚至選舉欺騙、政治欺騙、政治獻金詐騙、宗教詐騙：反正想受騙的人，不怕沒騙子；許多受騙後才懷疑自己人生價值的受害人，怕「沒面子」被人笑「笨到無救！」，就不敢對別人說出來，躲起來自怨自唉。 以前在德國，俺研讀過的一些案例：常有「家暴收容院」的「受害女人」或「受害男人」被身旁的「男狼人/女狼人」暴打身心受傷住進「收容院」，剛入住時，咒罵「良人」有「狼心狗肺」需要「心理輔導」。 豈知，三天後吵著要「出院」，甚至「偷溜」了！想見傷害她們的「暴力狼人」。理由："大多數的「良人」是愛她們的！才動手打她們！"。唉！沒救了！「德哥爾摩症候群」矣！浪漫地理解，以SM的「打是情，罵是愛」自嘲！ 台灣的「境內"友善"勢力」，也有此不治之精神症候群，對於「境外敵對勢力」中國武力威脅台灣，常解釋：是台灣人的民主自由和生活方式、政經制度、政策招惹中國生氣，都怪給頭腦清醒的賴清德。 別忘了！以前，專政的「中國國民黨」要台灣人稱呼「中國共產黨」是「萬惡的共匪」、竊佔的中國大陸為「匪區」！相比之下，如今的賴清德總統，稱呼中國是「境外敵對勢力」，應該是理性的、善意的、務實的陳述客觀事實。

米國總統和烏克蘭總統澤倫斯基的「總統級」吵架「事件」，成為俺的「精神分析個案」，出於有醒世的啟示作用。分析如下： 觀察權力者，「潛意識」是關鍵。重要的總統級、總理級、會長級的權力者，在公開場域的互動、簽約、演講，都是幕僚預先佈置照做的「道具」。 如今，突然爆發「總統吵架」，而且各方都面紅耳赤、臉紅脖子漲；相罵無好話，愈罵愈難聽，控制不住自己了，應該小心「腦血管爆裂」或「心肌梗塞」。 然而，探索「潛意識」，相關各方必然是積怨已久了，夜裡作夢都會想揍對方幾拳。川普總統的這一任，是"多餘的"；拜登總統任期內的物價失控上漲；加上，經常老昏失言，忘記自己，只能被迫退選。 川普的時來好運而勝選；一般而言，第二任的動能已不如第一任的表現，以後不能再選了，只有「垃圾時間」。浮世的權力者，出問題者，大都在第二任。經濟學的心理和行為考察，有一種胆大妄為的補償心理，於是大肆撈取私利，回報自己和犒賞親信。 川普上任不到「一百日」，任用的人都是「近臣」和「權臣」，走在法律邊緣，部屬不敢諍言上達。米國的民主政治，就是「分贓政治」；總統的親友，隨著總統的主觀和私心犒賞。 近期，川普在烏克蘭戰爭的議題上，讓許多相信米國傳統價值的人轉不過來，許多「敵我忌諱」，川普都不再顧慮了，經常吹捧獨裁者、獻醜給普廷、習近平、金正恩；自吹與對方是「好朋友」，想拉近私誼關係，以利自己將「國交」轉」私交」。 所以，川普一直吹嘘「一日之內」，只有自己，可以讓烏克蘭戰爭「停火」，實現「和平」。這是妄想俄羅斯的配合意願了。 顯然地，川普不讀俄羅斯歷史，不能記取米國歷史的教訓：俄羅斯的領土幅員廣大，都是兼併佔有不放。如今，烏克蘭東部、南部的失土，是俄羅斯數百年來尋找出海近緣，經多次戰爭妄想取得的土地，如今又豈會放手歸還烏克蘭？ 正因為澤倫斯基堅持收回失土，川普的「投機式」停火未能得到澤斯基的委屈配合，讓川普記恨在心，化為潛意識，只等待爆發時機罵人或揍人。 尤其，澤倫斯基提醒川普，米國自己享有美麗的海洋近緣；這項地緣優勢也正是俄羅斯羡慕的；有朝一日，俄羅斯也會藉機侵略佔有。「地產商」出身的川普，心中的潛意識懸念，就是「水岸第一線」，那是生財的「金雞蛋」。澤倫斯的警示，如同踩到川普潛意識中的痛腳！ 不久前，普還打算併吞巴勒斯坦人的「加撒」（Gaza）土地，開發成面臨地中海的「黃金海岸」；只是阿拉伯國家普遍反對...

很有趣！米國總統川普在白宮接待烏克蘭總統澤倫斯基後，在媒體群集的公開場域，沒有肢體的打架，雙方卻進行了一場激烈的吵架。 米國，看似有「主場優勢」，川普作為「主場」的總統，簡直好鬥而無「騎士精神」，竟然放任副總統范斯也來參一角，在一旁幫腔，鬥爭澤倫斯基；想以下對上的吵架，向川普表現忠誠。 雖然，事情鬧大了！但是，澤倫斯基真是勇者一人，先反抗俄國和侵略者普廷不退；如今，又不服川普總統的強勢圍事和主控自以為是的和平進程。澤倫斯基，壯矣！ 遠在台灣，俺作為旁觀者，很早就看清：以棒球術語來說，米國的「烏克蘭政策」執行進程中，川普是「暴投」的「中繼投手」；前任的「先發投手」拜登總統，至少能團結包括「北約」在內的「抗俄聯盟」。 可惜矣！川普出於敵視拜登，而否認拜登已鞏固西方的「抗俄戰略」；又吹噓自己的談判能力；川普自大而目空前人的努力成績；個人英雄主義偏執於交易式的和平，正好，投出符合普廷內外亟需紓困的需求。 川普是投機者，追求形式上的「停火」，不可能實現「永久和平」，卻以話術混淆「停火」自吹為「和平」。本質上，僅是政客的「短利」，包裝成「和平」來欺世。俄羅斯的歷史和民族性顯示：就是對鄰國侵略和擴張佔有土地。 總統公開「吵架」後，誰贏了？澤倫斯基演藝出身的演技，包括在演戲中的吵架、生氣等專長；川普是重短利的商人出身，話語中多詭辯，最高目的在完成可欲的交易而得利。 性格決定成敗，川普近利，急於實現自己的「天命」，卻氣急敗壞與來訪的澤倫斯基吵架，談大事的任務被丟棄在旁，看不出有主帥氣度。看來，川普可能得向普廷求援，讓出主控談判進程的玩家位置。 川普的性格，讓自己成了因「中繼暴投」而失去威勢的「差勁投手」。

「投機」，一種自以為理性又高明的決策基礎；金融市場價格的波動起伏，存在兩類「參與者」：「投資者」和「投機者」；面對風險，有「愛好者」、「規避者」和「中立者」三種態度。 是否進場「交易」，決定於性格和對風險的態度。俺對市場、風險和損益的理解：百分之八十的交易者是輸家；百分之二十的交易者是小賺，或不甚滿意，自我安慰於少輸就是赢；進場交易可學習經驗，或享受刺激的樂趣。 「玩家」，總是以為自己掌握了不可知的結果，將會如願以償，是屬於那百分之二十的「理性投機者」。真的如此嗎？ 當前的浮世不安，地緣衝突或戰爭迭起，世界經濟的表現受牽制。俄羅斯的聯邦總統普廷，在三年前的本日（2022年2月24日），自認是「理性投機者」，可以輕易併吞鄰國烏克蘭於七十二小時的「黃金時間」內，既可攻佔烏克蘭的首都基輔，又可俘虜烏克蘭總統澤倫斯基。 結果，客觀形勢的發展，不隨主觀的意願而改變；普廷從三年前的「投機日」（2022年2月24日）輸到本日（2024年2月24日），想脫身出戰爭的泥沼而不易，已經輸不起了；賠上了俄羅斯國家的國格、國力、人民的尊嚴和經濟活力，奄奄一息於困境中。誰來出手救援和接手紓困？ 投機，正如前述：預設贏家是自己，而引誘投機者進場交易。當前米國總統川普君就是對「交易上癮」的「投機者」；浮世諸事無不可交易；道德、誠信、倫理，盟國，都可以交易。川普是地產開發商出身，人格特點是「以新替舊」，如地產業的更新開發，行家容易賺得名利。 川普君雖然偏於「保守主義者」，卻已出現急功近利的偏執，急於求取成就；如今，看到俄羅斯普廷的困境和自己有可欲的名利空間；出手投機是必然的！ 只是，百分之八十的「輸家」和百分之二十的「倖存投機者」是必然的客觀結果。川普君一進場救援普廷，立即招來世道譁然；然而，恐怕只會賺到不如前任拜登總統的「昏君」惡名。

浮世激動，新年伊始，許多地區政治不穩；天災、人禍迭起。米國總統當選人「川普君」發揮商人投機特性，「逢低入市」要收回「巴拿馬運河」、又要購買世界最大島「格陵蘭」、還覬覦「加拿大」，誘之以利，鼓勵成為米國聯邦的第51州；也動心要將南方的「墨西哥灣」改名為「米國灣」。典型的「米國商業帝國主義」！以軍事和經濟實力為後盾的購併野心。 「帝國主義」，一直是戰略野心者不死的企圖和意志；歷史上，擴張領土、掠奪資源，擴大地緣政治影響力而形成「世界國」，再宣稱「偉大復興」。其實，如此一來，世界將進入「大國競比，小國憂慮」的時代。 中國，歷史上從「萬邦分立」，經由列強交戰兼併，形成「帝國皇權」，到現代的「中華人民共和國」，依然有「中華民族偉大復興」的野心。地緣強權的企圖是支配西太平洋的「第一島鏈」，「中華帝國」從「陸權大國」進階到「海權大國」，掌控大洋水域；再奔向空域。 北從朝鮮半島、日本列島、台灣、菲律賓群島、印尼，都是「中國帝國主義」的政治、軍事和經濟影響力企圖掌控的對象。中國，「武併台灣、購買台灣」的企圖，比米國「川普君」的「商業帝國主義」的野心更早已在遂行。 中國，一個唯物論、無神論、極權論的大國，「下層建築」的經濟和社會近年已崩壞的形勢正在發展中；各地的民變抗爭送起、失業狂潮湧現、軍心不穩是可預期的；「上層建築」的政治勢力進入互相鬥爭奪權的發展；典型的「帝國末世」已在形成中。歷史上的任何帝國，必然有「成、住、壞、空」的四個階段，諸法不行，末世無法。 有意思地，中國已有流亡海外的憂心之人，鼓勵1949年流亡到台灣的「中國國民黨」回中國去，解救他們苦難中的「中國同胞」；憂心者還「補上一槍」，認為那是有「中國味」的「中國國民黨」；以免滯留在台灣，被他們控訴的「綠林土匪民進黨」政治迫害，在台灣活得很不開心。 俺，基本上，對此意見「給讚」；「天時」已現；曾經說要「消滅共匪，光復大陸」的「中國國民黨」，可以學米國的「川普君」，有商機可入市，可以回中國去「試一試」）。

節氣的流轉，1月5日，來到「小寒」；冬天的寒氣更嚴酷了；本日看到電視報導，南韓的首都首爾，一大早雪花密集飄落，正好上演了為逮捕和保護被"國會彈劾"的「待審苦主」尹錫悅「準大統領」，雙方的支持者對峙在白茫茫的大雪紛飛中，真是好浪漫的「政治對抗韓劇」；也是難得一見的「冬天的故事」。 在相持不讓而緊張對峙的場景中，天上飄來了落雪；俺想到了：2002年由韓星「裴勇俊」和「崔智友」主演的《冬季戀歌》；當時東亞地區掀起了「韓劇潮」。 劇中的情節，和後續的其他韓劇，總是有些「人間不可思議」的對立情節。至於《冬季戀歌》，讓許多日本的「人妻觀眾」迷戀以裴勇俊為典型的韓星。在日本，甚至有「國會政治家的夫人」，被日本媒體形容「拋夫棄子忘家政」，也要去機場迎接韓星。 日本和南韓常為了「歷史問題」而關係不佳；日本的「國會政治家的夫人」卻在緩和緊張關係上，開展「追韓星熱」；也算是一種「人間不可思議」的勇氣吧？！ 「歷史問題」不易化解，直到「尹錫悅大統領」的戰略方向一改以往，大器地，在外交上對外國建構「友善日本，親近米國」的外交工程，更是「人間不可思議」吧！ 如今，「尹錫悅大統領」和南韓，正在上演《冬天的故事》，劇情發展的不可思議，台灣人形容「欲罷不能，欲語還休」的故事為「歹戲拖棚」。冬天的冰寒，特徵是「人間凍僵」，只能耐心等待春暖花開。 回想起來，2002年的《冬季戀歌》推出，是南韓國家形象在國際上展示影響力的開始。如今，改上演「逮捕大統領」的韓劇，可惜了！

查看米國地圖，各州的界線是很人為後設的界定，不太有歷史上的或人文上的考慮。米國的聯邦制度所形成的幅員，是典型的經過戰爭、壓迫原住民族、和併購擴展而來的。 米國是基督新教移民到新大陸上所建立的國家，移民來到這裡，本來就帶有「神諭」，到此建立符合神旨的「人間理想國」。另一個領土大國俄羅斯，擴張戰略出自向外尋找出海口，甚至發動侵略鄰國的戰爭。最近的苦主是烏克蘭。 研讀歷史，米國有不少的土地是對以前的「西班牙帝國」，以戰爭取得殖民地的移轉；菲律賓被米國殖民，是前佔有國西班牙，在1898年的戰爭敗給米國而換手。 另一個大苦主是墨西哥；當今，依然感慨："墨西哥離上帝太遠而離米國太近"。米國常霸凌墨西哥；尤其，常把非法人口的偷渡、毒品走私、工人失業的問題怪咎墨西哥的治理失敗。川普君在上屆任內還在與墨西哥的邊界上築起高牆；這太傷墨西哥人的自尊了。 墨西哥有大片的土地在歷史上，因宗主國西班牙的落敗而讓給了米國，成為聯邦的成員州。最新被米國川普君「性騷擾」的對象是可憐的加拿大，「墨西哥離米國太近」的國格被霸凌的悲劇；加拿大也有可能上演。川普君的「國格性騷擾」，是建議加拿大："成為米國聯邦的第51州"。 川普君，明顯地，有急功心切的「商場大老闆」的焦慮；究其精神病理，來自年紀已近八十歲，只能有四年的任期，更有「捨我其誰」的天命焦慮。野心太大而吝於雙向對話；只見單方的指點江山，要求對方配合。最新的點餐，是企圖回收「巴拿馬運河」和企圖購併世界最大島「格陵蘭」。 競逐領土的擴張，本來是十九世紀以前，「帝國殖民主義」的特徵之一。現在，米國川普君的再度登場，以其對「商人交易主義」的偏好，以國勢和資本購併可欲的目標，極有可能出現，成為地緣政治上的熱題。 另一個米國的對手中國，本身缺少可接近的吸引力，而且到處惹人嫌，為了「面子」只剩自欺欺人的「武統」虛招，和隨著經濟的「有效需求」疲弱而失敗的「一帶一路」戰略。中國的「無奈下場」是現實；接下來，強勢上場演出的是米國川普君的「指點江山，帝國併購」。