Nous with Ray - 理性之光

在尊重多元宗教文化存在的前提下，「信仰」一詞，究竟所指涉的對像是啥麼？宗教哲學和神學，不約而同地指向「因信稱義」；意指那個「被信而仰之」的，是一種堅定珍視的「價值」，也是與人生存在匹配的「適宜」，也是出自「理性」。更深入地探討，那是習慣每天下午出外散歩的偉大德國哲學家「康德」所闡述的「純粹理性」和「批判」。 難矣！偉大的哲學家所見、所思、所批者不同於一般人云亦云的「限制級」頭腦，就是茫人自我欺罔而走向迷信的方向和語境。德國民族出過多位偉大而有創見的哲學家、科學家、音樂家；歷史上自豪於以「思想民族」自居；確實也對世界文明的發展有令人敬佩的貢獻。 信仰於自認的偉大而迷失，是一般後知後覺的茫人普遍呈現「弱智」，普遍地對客觀事件的迷信而自誤誤人。俺多年來有機會，與德國一些中產者或知識人提及：一個自認「思考民族」者，為何不幸迷失而走上全民狂熱於「第三帝國」肇建的迷信；不惜於自我毀滅？你們的父母、師長，曾經活過那段歷史，可曾有過定位自己的歷史之「罪」（Schulden) ? 那些「老德友人」，大多聳肩地表示”不知道，也沒意見”：唉！一個時代的「弱智」只能期待不要成為遺傳的DNA。 難道只有德國人有這種「時代弱智」？非也！當前的俄羅斯發動侵略烏克蘭的戰爭；中國發動意在併吞台灣的帝國擴張領土的侵略；都是迷信於古老「大一統」的「造神論」，也是德國人對「千年帝國復興」迷信的複製。弱智於自欺的語境必然導向自誤和失敗。 曾任「京都帝國大學」教授的日本偉大哲學家西田幾多郎先生，與康德相似，經常散歩於「哲學之道」；俺曾經認同於日本人在「明治維新」的啟蒙和革新，信仰科學、民主和理性的既傳統又追求進步的守序主義，與德國民族互相參照。 只是，沒想到，在現實的弱智語境迷罔中；一個漫畫作者龍樹諒和出版社聯合泡製的「日本西南大地震」的傳言，以為日本「亡國在即」的危機感和亟需避險的焦慮，害慘了日本、台灣、香港相關的百業生計和經濟秩序。 「明治維新」所揭示的科學、理性主義；西田幾多郎先生的「哲學之道」上散歩思考場域的語境，被非理性的地震將至的弱智迷信傳言攻破。康德和西田幾多郎二位先生的傳道，倶可惜矣！

雜、染、混、化；浮世現象變動不止，一切始於「懸念」而不斷地被添加元素，終於以「印象」出現而「暫存」。 「淨化」是主觀上的期望；客觀上，「打掉雜質」必然需要「破」的過程。「打掉雜質」不如說是「除舊」；人都是喜新厭舊的；「昭明文選」收錄的「古詩十九首」中，曾有一篇經典的敘述：一位「棄婦」在下山時遇「前夫」，出於好奇與不服輸的心情而「跪問前夫」： 上山採蘼蕪，下山逢故夫。 長跪問故夫，新人復何如？ 新人雖言好，未若故人姝。 顏色類相似，手爪不相如。 新人從門入，故人從閤去。 新人工織縑，故人工織素。 織縑日一匹，織素五丈餘。 將縑來比素，新人不如故。 ”新妻如何？”；男人還算誠實："新人雖言好，未若故人姝；作為「女房」，棄婦織素的手藝和成品的潔白是「新婦」比不上的！ 天啊！死沒良心的，眼睛長在背後去矣！辜負了「元老婆」。此一故事，何嘗不是現實的啟示錄。喜新厭舊有淨化的功能；有些被打掉的「雜質」，以「進化論」的角度檢視：停不下來，卻有些殘酷無情！ ____________ 2013年8月27日 哲學人生筆記 -《雜染與未染》 問君何事輕離別。一年能幾團欒月。楊柳乍如絲。 故園春盡時。春歸歸不得。 兩槳松花隔。舊事逐寒潮。啼鵑恨未銷。 〔菩薩蠻〕 - 納蘭性德(容若) 這是一個現象相互交織的時代，用浪漫的文句來表示，就是「你中有我，我中有你。」；換言之，彼此是共同體，不再有自我了。其實，這是很可惜的生物和社會的演化；「唯適者生存！」，是殘酷的，卻是真實的。 在此，我想到了清末民初的「王國維」，他在「人間詞話」中，極為推崇「清國」開國初期的詞人「納蘭性德」的詞風和詞品。「王國維」認為，「滿洲人」正黃旗出身，大學士「明珠」之子的「納蘭性德」，由於滿人初入中原，「未染」漢人的風氣，所以，以自然之眼和自然之舌，觀物言情。在中國歷代詞家中，南唐後主「李煜」之後的第一人。 有意思地，「李煜」為亡國之君；「納蘭性德」是開國時期重臣之子，昇平貴冑。詞風，可見時代起落轉折的精神，「李煜」的詞風，有風華不再的依戀不捨，似已嚐盡世間的美味，有太多由風華宮闕轉成空的感傷，是精神意識經過「雜染」之後的無能為力了。 相對於後主「李煜」的時代氛圍；「納蘭性德」，曾如此看待自己之前的詞風："花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，…。"；字裡行間隱喻自然「未染」，若能不食人間滋味，最...

沒有「比較」，就不知道自己的程度程和進度！世界上有些「比較」，若不去「比較」就是幸福的；也不知道自己是「無知的」。 「選美比賽」讓世界上許多「小姐」比來比去「哈美」；然後，得「第一名」者，被冠上「世界小姐」的頭銜；從此，不會「不美麗」了。只是，同期的「落選者」，被稱為「佳麗」；雖然她們還是「很美麗」，但是，位列「次佳」；想起來總是有些「遺憾」！ 此外，還有「世界先生」、「世界首富」、「世界先進國」、世界幸福國」、「世界最強國」、「世界名校」，•••等無聊的比較。中國以量體廳大而最愛自欺欺人於敘事「中國強」（China Power），唬了自己的人民，也唬了台灣的「哈中族」；卻不敢自誇「中國牆」（China Wall）使人民陷於無知的、自閉的效果。 不久前，世界名校，台灣許多人喜愛自豪出身的米國大學名校「哈佛」蒙難；遇上欠學養又不衛生的米國總統川普，被修理到凍結了米國聯邦政府的資助款。看來「哈佛」，卻連「佛祖」也沒保佑了。 中國佛教史上，曾有「三武滅佛」的「佛難」；佛寺、佛眾、佛像都自身難保。台灣人喜愛「拜神明」、「拜佛祖」；反正就是「很哈神」、「很哈佛」。 在此，說明一下「哈」；來自「上癮」的精神焦慮狀態：其對藥性花草、大麻、鴉片有迫切的需求感；否則，精神萎靡而出現「哈欠」不止。 俺曾在瑞士聯邦國會大廈附近，或者德國大學城、火車站遇過「哈族」伸手，希望讚助煙草、酒、硬幣，以解「哈急」。據過來人，也就是「哈族」的自述，精神上陷入「哈境」，能救溺的，就是「哈啥給啥」。 「哈」是一種精神上的依賴；對人物、精品、寵物哈了又哈；有時候，潛意識中出現諂媚的自我矮化，卻自認幸福。台灣人有「哈瘾」；出自四百多年來的歷史，受限於歷次的外來殖民者政權的貶抑而有自卑情結，在主體自信的意義上，必須一代人又一代人的補強。 近代史上，台灣出現過「哈日」、「哈韓」、「哈星」、「哈米」；米國的「哈佛大學」在名牌大學比賽中，似乎成了台灣人誤以為的「佛教大學」。其實，「哈佛大學」是三百多年前（1636年）由歐洲清教徒移民所創建的卓越大學。近年，「哈佛大學」陷於「哈左」的各路怪異路線，惹怒了米國的保守勢力和猶太人勢力。 就「哈」的語境上去理解，台灣有「哈中」現象是必然的；「哈中」的軍武、硬體的大樓、大橋、高鐵建設、上海的市容；「哈中族」只「瘋哈」於硬體的，無知於經濟災難已臨頭；無知於碰到硬的就諂媚不已，「...

夜合花，如同木蘭花，也是木蘭科木蘭屬的品香植物；花型較小却惹人疼愛，俺總提醒自己，要小心呵護著。於是，親近夜合花時，俺會謹小慎微，耽心動作過大而毀落玉潔的花瓣。 原產地在亞洲東南部地區；印度教和佛教的傳播，夜合花成為敬神禮佛的香花植物。俺的母親，以往來到端午節前幾日總會詢問："夜合花開否？是否可以摘幾朵來供桌上敬祀神明和祖先？ 當然！為了完成母親的虔誠心意，俺採用快速生成的「空壓繁殖法」，增加了夜合花、玉蘭花、梔子花和木蘭花幾種香花植栽。 母親已作古多年了；每年到端午前的時雨季節；看到香花展姿、清甜的香氣散發在空氣中；俺的記憶，總會想到母親期盼有自家的香花可以供上神桌敬祖的傳統；那是自肅和虔誠的堅持。 本年的夜合花沾上時雨水珠；同時，木蘭花也大展花姿如手掌展開一般大，這是本年的驚喜貴客。

「木蓮」是原生於北美洲的木蘭科，高大常綠的喬木植物；在北美洲的住宅區，經常在住户的庭園，靠近行道旁，種植著整齊高大的為木蓮樹，視野的景觀很心曠。 到了夏天，空氣中散發著清甜的香氣。舉頭看去，天啊！米國人的庭園住宅空間較大，樹上的花朵好像也比較大；米國人的身體塊頭也比較粗壯。有一位米國同學對俺展示拳頭和手掌；哇！真大！ 他的先祖，分別來自東歐、荷蘭、北歐；他的父母、兄弟共五位家人，平均身高196公分；俺有時候會問他："上方的空氣好不好？。 "經驗上，空間、地域、人種不同，決定於生長的環境和空間；在狹窄的地域中，生命會微縮化，以適應資源和空間的限制。 反之，空域、海域實廣，資源豐富，生命可自由自在成長。大樹上開的花較大，木蓮花就大到25公分的手掌那般大，可以覆蓋人臉的大小。不過，大而無用！來陣風雨就重摔下來了。 木蓮花，和同科的「夜合花」，都是好花不長久；看上去嬌弱珍貴；花開不到三天就凋落了。昨日，梅雨來了！半夜聽到落雨聲；俺想到，無論如何，園中已多年未開花的木蓮花和夜合花正含苞待放。 老天保佑，讓俺天亮後能照相留影！

情緒，或者，心情，支配著我們的社會；有時候，沒事惹事，却又「諸事無常」。 丟官去職，回家吃自己！難道是「人生無常」？俺的觀察，只能怪惹事生非的人患了「大頭症」，自己「多嘴」，必然閒不下來而「多話」，惹人生厭。 孔子有句「戒語」："時，然後言，人不厭其言。"；被人厭的「話語」，未必不是事實，而是說出別人的「痛處」；好像踩到別人的「痛脚」。 就在近日，兩件「實話實說」的「趣事」引起「多言者」自己突然丟官或即將「被失蹤」的職場恐怖。民主與極權的差異可以顯示：「失言」的空間。 第一件「趣事」：「中國中央電視臺（CCTV）」的女主播胡蝶，在報導一則“批判台灣“的政治新聞時，其中女主播的「實話實說」：“台灣之於中國是「兩國」“，隨即自覺："出事矣！完蛋了！"。 顯然地；女主播已觸犯了中國共匪多年來的自欺欺人話術，禁用符合客觀事實的「兩國」敘述，而強調不知所云的「兩岸」。目的在於符合自欺的「一個中國」。 其實，「中國中央電視臺」的英文簡述CCTV的對外示意，就是「中央監控電視臺」（Central Control TV）；負責對人民洗腦以控制思想。女主播的緊張改口，只是急於證明，在一個洗腦自欺的管控社會，社會奉行著「大家錯就是對！」的荒謬。有錯也不敢改！可憐矣！ 第二件「趣事」：日本政府内閣的農林水產大臣江藤拓，典型的犯了「吃米不知米價」的「阿斗公子大頭症」；在日本國民缺米的焦慮時代，竟然向日本社會炫耀："我家從沒買過米！”更氣死人的鳥話是："支持者的饋贈，儲備多到可供出售！”；日本社會的相對剝奪感使得總理大臣石破茂只能割愛，讓這位蛋頭公子大臣丟官去職4！ 有尚待證實的「花邊新聞」補述：江藤前大臣的「女房」，補上踢了「公子先生」一脚："我家的米都是我在買！”。真的嗎？多嘴而「實話實說」（？）的「奥さん（おくさん）」，大內、閒內助、賢內助也！

「歐戰」終止至今已八十年；戰爭的歷史是會重演的！人群中的「戰争狂」、「好戰熱」病毒是潛伏著，等待誘發出來。其中一項因素就是「認知焦慮」；人群中若有人「造論貼標」，誘使其他聽衆焦慮恐慌而導致社會上將現認知的波浪現象。在一段時間內，社會上泛濫著對虚構出來的「假議題」的爭論。 「認知作戰」是開放社會的威脅；自由從來不缺敵人。任意對自己所愛或所恨的對象貼上虚構的標籤，並且固化下來；如此，社會群體必然被被「偏執」分化和長期分立。 歐戰的主軸是歐洲的「法西斯極權主義」和亞洲的「日本軍國主義」結成對外擴張侵略的戰爭勢力，挑戰人類文明社會的自由、民主和文明的基本價值。 歐戰的罪惡主軸之一，是極權勢力對少數族群、異議者的迫害；其中引人驚訝的暴力現象是「反猶」，不僅發生在德國，而是德軍在歐洲的佔領區。「反猶」是歷史、宗教、經濟、社會和文化上的精神病態，已有上千年以上的歷史。 歐戰時期的「德國國家社會主義運動」，以希特勒為核心的「一個領袖、一個主義、一個政黨」的個人崇拜現象，讓「奥地利浪人」出身的希特勒藉著一本「我的奮鬥」的造論蠱惑許多德意志人，默許希特勒以德意志民族之名，對外侵略、對內壓迫。 不必否認，迄今世界上仍有崇拜希特勒的精神病態，崇拜者表面上、道德上、法律上不敢公然呼應希特勒和他的納粹黨；但是納粹黨和希特勒的符號圖騰卻在潛移默化中內駐在潛意識中，讓自己得了精神偏執症的「希特勒控」，對自己反對的人，口頭上留不住潛意識中的「希持勒控」而順口衝出。 德國，在戰後承擔希特勒以德意志民族之名犯下的「戰爭罪」和「反人類罪」，陷在苦澀和沉重的歷史反省語境中；德國政府和人民長期努力「去納粹化」和「解構希特勒圖騰」，也透過賠償和無限期究責，希望外國重要的人物也能幫忙除魅，不再患有「希特勒控」。 這也是德國和以色列一直戒慎恐懼於「希特勒控」和「納粹圖騰」被惡意者濫用，被指渉到德國和以色列痛苦的原因。

台灣的廢話虚語平臺上，在虛無中浮出幾個既沒知識又不營養的不知真義的廢詞：其中幾個詞是「綠共」、「紅共」。 「共」，在台灣早存在字義，日治台灣的時代有「台共」；在日本有「日共」，迄今微弱尚存的樣態。台灣有長達三十八年的「戒嚴時代」，「反共」是當時的國策；不反共、媚共、親共都是「共匪同路人」。 曾經有警察偵辦「搶劫案」；嫌疑人知道證據充足，主動向警察供訴過程、共犯等；嫌疑人之一哀求，他只是「搶匪」，絕對不是官方嚴辦的「共匪」。 這傢伙略有法律經驗：在「戒嚴時期」有「懲治叛亂條例」；除了「刑法第一百條」，以及被簡稱「二條一」的《「懲治叛亂條例」》第二條第一項，代表「白色恐怖時期」的政治犯被判「死刑」的法條。 過去一個多世紀以來，共產主義、共產黨的意識形態源於歐洲大陸和英國，向東泛濫於世界各國，俄國、中國•••。在1989年那個時期，俺第一次獨自旅行到「圍城柏林」；清晨六時，自德國的港都漢堡搭火車經過「德意志民主共和國」（DDR），上午十時抵達「圍城西柏林」。 途中，在火車上，被表情僵硬嚴肅的三位東德邊境警察查問「綠色外觀」的「中華民國護照」，不能符合他們所理解的「紅色外觀」的「中華人民共和國護照」，以為俺是來路不明的偷渡者或特務。 直到列車長來催促火車要繼續前行；東德警察仍不願意放行；似乎全車的其他乘客在等俺的解方；列車長建議俺下火車去邊境檢查站陳述，讓他們前行。 俺告訴列車長，他的建議恐已違反國際旅運的規定，棄置無辜乘客於法律不明的風險之中。何況，俺有西德政府核發的入境簽證，也有在德意志聯邦共和國大學註册的學生身份；更何況，俺是在西德漢堡購買「德國國鐵」（DB）的火車票；國際法上應受「地主國家」的主權保護。 在雞鴨對話中，俺拿出德國大學的學生證，「綠色的」！東德警察拿著俺的護照問，誰是「主席」？俺指著護照說："以前是蔣介石，然後是他的兒子蔣經國，接下來是李登輝；？？？？•••，對方一定「有聽沒懂」？ 俺說，他們是「綠色護照」這一國的；你們問的「主席」是「紅色中國」的主席「毛澤東」！這下子，對方恍然大悟："蔣介石！法西斯主義獨裁者！”。俺的德國簽證上被對方蓋上放行印章，還附上一句："祝您旅行愉快！” 這是一場「顔色之旅」；歷史上，這裡曾有過「紅色十字鉤」的「納粹德國」（NS-Deutschland）；後來的「德意志民主共和國」（DDR）和「德...

「武統」，就是「武力兼併」的簡義；漢字語庫中，不存在此詞；那是一個廢詞。中國古代討論「戰爭哲學」的「孫子兵法」，為兵學、武學之國家、政府、君王、人民下了定義指導："兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。 動兵用武，不可不慎思行動！然而，「武力兼併」在台灣已成「外部敵對勢力」中國制約台灣的國家地位、發展方向的負向力量。多年來，遷佔台灣的「外來勢力」也樂於使用此廢詞鞏固一黨的政治利益；對外協作敵對的中國勢力，形成「裡應外合」的負面勢力。 記得，俺在小時候，知道「放羊孩子」的「狼來了！」故事；後來到中學時代，常聽聞路邊攤販和暗中賣禁書、AV影帶的店家喊著：「警察來了！」。 另一方面，享受「戒嚴」獨佔利益的「中國國民黨」和「反動媒體」也使用「認知戰」，恐嚇追求自由民主的「黨外勢力」和草民，說：追求民主自由會引起動亂，然後「共匪來了！」。 「武力兼併」是師出無名，也是違反「國際法」的「帝國主義」領土擴張野心。歷史上，出兵征伐有各種理由：「領土擴張」是其中的一種；經濟利益的爭奪；想徵高額關税也沒用，對方就是不理你！當然，還有「皇后外遇」外國的元首而懷孕，給本國的皇帝戴上「綠帽子」，•••。 無論如何，武力出征都是詛咒別人7414；如此說來，「武統」是很虛無的「無本生意」。「中國共匪」自欺欺人上瘾了！當然不肯「棄武」。 米國的川普總統，在上一任期時，曾經期望自己成為像「羅斯福總統」一樣的「戰爭總統」；後來敗在「抗疫戰爭」而連任失敗。老男人說得太多，做起來又不太行！ 如今，川普總統在這一任期已發聲，不排除以「武力兼併」鄰國加拿大和丹麥的自治領土，世界第一大島「格陵蘭」。浮世不靖：中國喊「武統」；川普總統也想「武統」，爭奪「武統第一品牌」。 俄羅斯普廷總統的「武統烏克蘭」已經失敗了；下一個輸家，不是米國總統川普，就是中國共產黨總書記習近平。浮世真理：好戰必亡！

總統賴清德，公開定義中國是台灣的「境外敵對勢力」；突然驚嚇到「該勢力」的台灣「境內"友善"中國的勢力」；大聲疾呼"要戰爭了！"。 當然，作為「境外敵對勢力」的中國，必然"很生氣！"，好像包裝自己，自認是「良人」的男人，突然被「心有所圖」的女人公開定性和定義為「狼心狗肺」的「狼人」。不生氣，反而是不正常的虛偽；生氣了！表示女人不笨！視破了「狐狸尾巴」和「小紅帽」的偽裝。 浮世常有女人被「渣男」欺騙：騙情、騙身，又被糟蹋到身心受傷嚴重，依然不悔自己依附「狼人」；還怪旁觀提醒的「善心人」是「嫉妒心作祟」，想破壞他們的「天定良緣」。唉！可憐又可悲矣！ 「狼人下蠱」，浮世常見！以現在的用語就是「統戰」和「認知戰」；被騙者自欺欺人，以為「狼人」一直是「良人」，只是旁觀者笨，識人不清。 俺以前在德國，研讀「法哲學」，及其與文明相關的專題領域；涉及人性、狼性、狐狸、偽裝和人的「潛意識」中的精神分析。當時，深感浮世表裏不一，行走世道，多危險！自欺或被欺！ 近年，「詐騙案」多到無解；騙財、騙色、甚至選舉欺騙、政治欺騙、政治獻金詐騙、宗教詐騙：反正想受騙的人，不怕沒騙子；許多受騙後才懷疑自己人生價值的受害人，怕「沒面子」被人笑「笨到無救！」，就不敢對別人說出來，躲起來自怨自唉。 以前在德國，俺研讀過的一些案例：常有「家暴收容院」的「受害女人」或「受害男人」被身旁的「男狼人/女狼人」暴打身心受傷住進「收容院」，剛入住時，咒罵「良人」有「狼心狗肺」需要「心理輔導」。 豈知，三天後吵著要「出院」，甚至「偷溜」了！想見傷害她們的「暴力狼人」。理由："大多數的「良人」是愛她們的！才動手打她們！"。唉！沒救了！「德哥爾摩症候群」矣！浪漫地理解，以SM的「打是情，罵是愛」自嘲！ 台灣的「境內"友善"勢力」，也有此不治之精神症候群，對於「境外敵對勢力」中國武力威脅台灣，常解釋：是台灣人的民主自由和生活方式、政經制度、政策招惹中國生氣，都怪給頭腦清醒的賴清德。 別忘了！以前，專政的「中國國民黨」要台灣人稱呼「中國共產黨」是「萬惡的共匪」、竊佔的中國大陸為「匪區」！相比之下，如今的賴清德總統，稱呼中國是「境外敵對勢力」，應該是理性的、善意的、務實的陳述客觀事實。

人生，來到世界，始於語言！學習語言和學會使用語言，就可以為自己編織「意義之網」；在自己的一生中，不停地修補破損的部位。 若「意義之網」已經破損無救了，就逞強自欺；結果，必然自誤，成為了浮世笑話。浮世有許多「笑例」；昨日，俺收看 「France 24」的一場「俄羅斯」總統普廷和「白俄羅斯」總統盧卡申科「元首會」後的「國際記者會」。 現場，出席者大多是俄語的媒體人；法國的「France 24」提供了俄語翻譯成英語的服務。對自己的俄語人的受眾，俄羅斯的「特別軍事行動」在烏克蘭的戰爭，必然是「失敗也是成功的！」的自欺；有不能實話實說，面對「戰敗事實」的遮掩。 戰爭，必然是主觀意志敗於客觀情勢的殘酷後果；戰爭的各方都是輸家，沒有一方是贏家，正是這個意思！在真實戰爭之外，偏偏浮世充斥著好戰、妄戰的暴力語言和語境。 當前，最熱門的案例，是一位來自中國的台灣人女性配偶劉振亞，她製作了「亞亞在台灣」的YT視頻；其中，她既興奮又熱切地狂吹：中國不需要有理由，即可迅速地「武力統一」台灣。 戰爭語境，很像「俄羅斯」發動侵略烏克蘭戰爭的「特別軍事行動」，自誇可以在1小時22分之內，佔領烏克蘭的首都基輔，俘虜烏克蘭總統澤倫斯基。笑話矣！輕敵在先，自欺欺人於戰爭已過三年之後，已難堪地敗於烏克蘭人民和政府以及民主夥伴國家的堅定抗敵意志。 劉振亞發表的好戰、妄戰，鼓吹戰爭的法西斯語言，不應受「言論自由」保障的下場，是自己引來被台灣政府內政部移民署的執法約談，廢止在台灣依親的居留證；而且限期出境。本案，個人的居留權益被裁判，尚且費時三小時多才完成；何況，戰爭易啟動而難以收拾！ 在此，俺回想到，青少年學生時代，「蔣介石總統」的「反攻大陸」國策，制定了「總動員法」、「戒嚴法」、頒佈「戒嚴令」；學校老師和軍訓教官，提醒同學：平常不要睡過頭，要注意「反攻大陸」的號角吹響時，應該迅速動員集合。 就是如此這般「毋忘在莒」的備戰歲月，俺熟讀中國地理和中國鐵路起迄的都市，玩「兵棋推演」遊戲。中國地理，經常考試滿分；老師誇獎說：「反攻大陸」：「三分軍事，七分政治」成功後，會呈報「中華民國政府」，派俺去「中國河北省」的「保定縣」當「縣長大爺」。 老師說：中國河北省一帶的古名是「冀州」，「三國時期」的有名戰將「張飛」，是「冀州人」；算是「同姓老鄉」。唉！自欺自誤矣！

「植樹節」在本日，真是雜花生樹的好時光；二月份的天寒蕭條印象還未離去，突然，三月份滿園綠意已搶在眼前出現了。植物的生存意志太強烈了，世界因此有了活力，讓人喜悅和樂觀。 三月份的園藝生活，主角是園中的薔薇科白花，包括：黃金李樹、香蕉李樹、加州紅李樹、杏李樹；去年經歷過三次颱風的摧折，刼後的樹勢復元太徒長，消耗了許多養份。原先憂慮，趕不上本年春天的花期。 在冬天的休眠期，俺買了一把好用的剪刀，快刀大肆修枝成有利誘發花苞的樹型；順著殘存的樹枝修剪後，自己看了滿意，心情也輕鬆多了。等待本年三月的賞花期。 果然，三月份，李樹開出潔白的花朵了！還有杜鵑花科的藍莓樹，也開了倒掛鐘型的象牙白花朵。此外，有利的天時風土條件，桑科的薜荔樹也結出了綠色的果實；增添了愉悅的春色。春意三月才開始；預期四月份的春花綠意更豐富。

米國總統和烏克蘭總統澤倫斯基的「總統級」吵架「事件」，成為俺的「精神分析個案」，出於有醒世的啟示作用。分析如下： 觀察權力者，「潛意識」是關鍵。重要的總統級、總理級、會長級的權力者，在公開場域的互動、簽約、演講，都是幕僚預先佈置照做的「道具」。 如今，突然爆發「總統吵架」，而且各方都面紅耳赤、臉紅脖子漲；相罵無好話，愈罵愈難聽，控制不住自己了，應該小心「腦血管爆裂」或「心肌梗塞」。 然而，探索「潛意識」，相關各方必然是積怨已久了，夜裡作夢都會想揍對方幾拳。川普總統的這一任，是"多餘的"；拜登總統任期內的物價失控上漲；加上，經常老昏失言，忘記自己，只能被迫退選。 川普的時來好運而勝選；一般而言，第二任的動能已不如第一任的表現，以後不能再選了，只有「垃圾時間」。浮世的權力者，出問題者，大都在第二任。經濟學的心理和行為考察，有一種胆大妄為的補償心理，於是大肆撈取私利，回報自己和犒賞親信。 川普上任不到「一百日」，任用的人都是「近臣」和「權臣」，走在法律邊緣，部屬不敢諍言上達。米國的民主政治，就是「分贓政治」；總統的親友，隨著總統的主觀和私心犒賞。 近期，川普在烏克蘭戰爭的議題上，讓許多相信米國傳統價值的人轉不過來，許多「敵我忌諱」，川普都不再顧慮了，經常吹捧獨裁者、獻醜給普廷、習近平、金正恩；自吹與對方是「好朋友」，想拉近私誼關係，以利自己將「國交」轉」私交」。 所以，川普一直吹嘘「一日之內」，只有自己，可以讓烏克蘭戰爭「停火」，實現「和平」。這是妄想俄羅斯的配合意願了。 顯然地，川普不讀俄羅斯歷史，不能記取米國歷史的教訓：俄羅斯的領土幅員廣大，都是兼併佔有不放。如今，烏克蘭東部、南部的失土，是俄羅斯數百年來尋找出海近緣，經多次戰爭妄想取得的土地，如今又豈會放手歸還烏克蘭？ 正因為澤倫斯基堅持收回失土，川普的「投機式」停火未能得到澤斯基的委屈配合，讓川普記恨在心，化為潛意識，只等待爆發時機罵人或揍人。 尤其，澤倫斯基提醒川普，米國自己享有美麗的海洋近緣；這項地緣優勢也正是俄羅斯羡慕的；有朝一日，俄羅斯也會藉機侵略佔有。「地產商」出身的川普，心中的潛意識懸念，就是「水岸第一線」，那是生財的「金雞蛋」。澤倫斯的警示，如同踩到川普潛意識中的痛腳！ 不久前，普還打算併吞巴勒斯坦人的「加撒」（Gaza）土地，開發成面臨地中海的「黃金海岸」；只是阿拉伯國家普遍反對...

很有趣！米國總統川普在白宮接待烏克蘭總統澤倫斯基後，在媒體群集的公開場域，沒有肢體的打架，雙方卻進行了一場激烈的吵架。 米國，看似有「主場優勢」，川普作為「主場」的總統，簡直好鬥而無「騎士精神」，竟然放任副總統范斯也來參一角，在一旁幫腔，鬥爭澤倫斯基；想以下對上的吵架，向川普表現忠誠。 雖然，事情鬧大了！但是，澤倫斯基真是勇者一人，先反抗俄國和侵略者普廷不退；如今，又不服川普總統的強勢圍事和主控自以為是的和平進程。澤倫斯基，壯矣！ 遠在台灣，俺作為旁觀者，很早就看清：以棒球術語來說，米國的「烏克蘭政策」執行進程中，川普是「暴投」的「中繼投手」；前任的「先發投手」拜登總統，至少能團結包括「北約」在內的「抗俄聯盟」。 可惜矣！川普出於敵視拜登，而否認拜登已鞏固西方的「抗俄戰略」；又吹噓自己的談判能力；川普自大而目空前人的努力成績；個人英雄主義偏執於交易式的和平，正好，投出符合普廷內外亟需紓困的需求。 川普是投機者，追求形式上的「停火」，不可能實現「永久和平」，卻以話術混淆「停火」自吹為「和平」。本質上，僅是政客的「短利」，包裝成「和平」來欺世。俄羅斯的歷史和民族性顯示：就是對鄰國侵略和擴張佔有土地。 總統公開「吵架」後，誰贏了？澤倫斯基演藝出身的演技，包括在演戲中的吵架、生氣等專長；川普是重短利的商人出身，話語中多詭辯，最高目的在完成可欲的交易而得利。 性格決定成敗，川普近利，急於實現自己的「天命」，卻氣急敗壞與來訪的澤倫斯基吵架，談大事的任務被丟棄在旁，看不出有主帥氣度。看來，川普可能得向普廷求援，讓出主控談判進程的玩家位置。 川普的性格，讓自己成了因「中繼暴投」而失去威勢的「差勁投手」。

春天來了！台灣人受到櫻花國度日本的感染，也喜愛在春天時去日本留下櫻花旅情。台灣，除了原生種的「山櫻花」之外，日治時代引進日本的吉野櫻；至今，阿里山上的日本吉野櫻、台灣緋寒櫻交織的美景是春遊的焦點。 台灣的地理風土，其實種植櫻花不容易；俺個人的經驗中，經常失敗，或開花稀少；類似日文語境中的「櫻吹雪」的浪漫，只能在夢境中期待。 二十年前，母親已年老不良於行了，不再能遠遊日本「花見」和「楓狩」。那時候，俺種植的一株大島櫻花樹已長大，逐年綻放粉白的櫻花，或雜染粉紅的大朵櫻花。雖然開花不夠密集，但是自己很滿意，也很珍惜；可以安慰母親不必遠行日本，也可以在家「花見」；那是兒子的心意。 母親在人生晚年，最後一年的「櫻花情」，是坐在輪椅上，在大島櫻花樹下，看著藍天下綺麗絢爛的三月櫻花。那時候，母親已有失憶現象，卻能似有似無的哼唱童年時代，在公學校的日本老師教唱的日本童謠《どこかで「春」が》；也曾經母子同唱過。老人如童真！人生的童年印記才是老年時的珍貴回憶。 十二年前，那株大島櫻花樹被颱風吹折重損後，也走了！俺傷心不已！失去了母子美好的共同印記。次年，俺補種四株台灣白雪櫻花樹。目前只存活一株，每年的二月底開出雪白的櫻花；俺總會思念母親留下的櫻花情。

在家庭果樹植栽中，「薔薇科」的果樹最多樣；蘋果、梨、桃、李、梅、杏、櫻、海棠、山楂、批杷•••，俺都曾經種植過。 不得不相信！其中，種植能適應台灣的水土、風土條件的品種，才不會有挫折感。有些屬於溫帶地區，有落葉和休眠特性的薔薇科果樹，例如：「山楂」、「海棠類」的「山荊子」、「揪子」都有多次失敗的經驗。 這些果樹植栽的原生地，都屬於溫帶大陸型的風土地區；俺的失敗經驗，是植栽在冬天進入休眠狀態，就一眠不醒，長眠了；太好眠了！春天來了，也催不醒，很像「睡仙」。 果樹的引進，必須經歷經過試種的「馴化」過程，很像野外的「犬科」和「貓科」動物被馴化成為家中的寵物，還會蹭主人撒嬌。明白這個道理，俺就專心種植和照顧那些已「本土化」的果樹。 「薔薇科」中的、桃、李、梅、櫻；以及，「芸香科」的柑、橘、柚，力求專精而略有心得，仍不算是「達人」，卻自得其樂於園藝生活。 2月18日是「雨水」節氣，似乎「時雨」遲到了！俺利用春日好時光，為「粉紅櫻花」和「杏梅花」、「杏梅果」烙下「薔薇科」迎春的花姿。

本日，農曆正月初八（二月五日）的夜晚十一時，跨到農曆正月初九（二月六日）零時，是民俗所信仰的「天公」，就是掌管天界的「玉皇大帝」的生日，俗稱「天公生」。 台灣的草民，敬天愛地，大多數人會準備「天公生日」祭拜的聖禮；氣象上，營造一年初始對天地欣欣向榮的祈願。聖禮祭品，都是吉祥的象徵：壽糕、壽桃、壽麵、吉果、紅燭、點香火，祈禱天公賜福給人間眾生，護佑國泰民安。 多年來，俺作為一家之主，總要代表家人行禮祈福於「天公」；聖品豐富，不勞俺去張羅。今年，俺看到「神豬虎頭柑」已長大到比手掌大；重量已足夠表達敬天的心意。 於是，下午帶上「剪定鋏」來到「虎頭柑果樹」旁，先感謝天地自然的照養。如今，為了讓下一年的生長期開始，必須「割愛」剪下樹來。 握在手中的「神豬虎頭柑」，今夜將成為「獻禮聖果」；台灣人的感恩惜情，有「吃果仔拜樹頭」的美好價值傳統；意思就是「飲水思源」，不忘恩源的自肅。  進屋前，俺回身向「虎頭柑果樹」前傾致謝；這個儀式動作，也是以前在德國的天主教修院裡與神學士共同生活中常聽吟詩、聖樂和禱詞後的儀式結尾動作。感覺上，是表達圓滿的喜悅。