Nous with Ray - 理性之光

三十餘年前，台灣才解除戒嚴不久；有許多人去中國返鄉探親；也有生意人「暗中」去中國投資，找商機作生意；當時，台灣政府有「戒急用忍」的國策。 人性，就是逐利唯恐腳步慢，怕被別人搶了先機。當年，還有一個背景，就是台灣的「外匯存底」累積到世界排名第三，社會上游資泛濫；台灣人普遍有「貨幣幻覺」，以為「台灣錢淹腳目」。似乎！等不及天亮，就錢來也！ 後來的二十多年，台灣人從痛苦的「泡沫破滅」傷痛中學到教訓："喔！「泡沫破滅」會像割心頭肉一樣，緩慢地減肥下去"。 當年，有一位在台灣的「中國遺民」、黨國權貴，要求當時的李登輝總統，下令政府自中央銀行積累的外匯存底中，先撥一百億米元給生身所出的「中國」，用於發展經濟改善生活。 這是一種久別故鄉而送資給鄉里親人，表達「衣錦還鄉」的榮耀。個人，可以如此的善意，雖然有些案例顯示，已引起在台灣這邊的家人表達異議或鬧起對立。 至於政府，就不同於個人；在政府這方，有法定預算動支的規範；更有政府會計制度的規定。更關鍵者，在於中國政府如何看待台灣政府的地位？ 長期以來，中國貶抑台灣為「叛亂的地方窮寇」；遑論正視「中華民國」。所以，那些「中國遺民」倡議的「包養中國」的善意和虛榮可以休矣！ 後來中國的「改革開放」和加入「世貿組織」，成為巨大的「世界工廠」；台灣企業的大範圍投資中國，對於經濟發展有極大的助益。然而中國沒有感恩台灣，反而「文攻武嚇」不斷，打壓台灣；始終在併吞台灣的方向上覬覦。 十年前，被台灣否決的「服貿協議」、「一中市場倡議」，到最近的「重啟服貿」的倡議，都是昧於大勢和現實上等於失去主權於「惡意中國」的危機。 最淺顯的道理，台灣與中國的量體大小的對比懸殊；然而台灣一直存在獻媚於中國的勢力，以為可以將中國和其人民視為「小三」、「外室」，以台灣的資源去包養而棄台灣故土的根於不顧。 這是中華民國憲法滯留的認知法障和不義；也因此，衍生出人民之間的認同錯亂和分立；有人自甘於中國經濟崩潰、失業大增、動亂必生的時代，倡議去赴湯蹈火救中國，去接中國的爛攤子。 這是「大頭症」發作的時代精神錯亂。

越來越熱鬧矣！台灣選總統的各路人、馬的話語中，竟然有「狗」的指涉出現。目前，有一方參選人駡對方陣營是"King8eggs"；而且，一直「放狗咬人」。 天啊！傳統的認知中，狗下場參戰，成為戰場上的武器，其功能應該在於偵搜與警戒；至於「咬人」，應該是狗都看 不 下去敵人正「亂來」，才出口又吠又咬；看來，狗很盡本份，好狗！ 說到狗，其實看到的樣子，就是吐舌哈哈，又搖尾乞憐；本性上是勢力眼；說是忠誠，條件必須定時餵養收買；以前的「狼性」已隨著被馴化而變成取媚現實。 說到這裡，那些放狗咬敵人的主子，基本上，是好主子，知狗善用，讓狗都能盡其戰力；去！去！去咬敵人！ 有意思地！戰力上沒鳥用的狗，歸屬於漢語中的「北京哈巴狗」，特性是逢迎跪㖭主子；中國的歷史上，京城多達官顯貴，各路求利者上門尋利；官宅中有主子的小妾和奴才圈養的「京巴狗」，見多了有勢的、沒勢的各路應對者，隨著主子搖擺勢力認人給態度。 主子和抱著哈巴狗的小妾，見過來客後，主子有要事要談，就示意小妾和哈巴狗："去！去！去！先「下去」唄！"。 台灣這邊有參選人，自甘淪為中國的北京哈巴狗，奉中國為「上國」，提醒台灣人："中國那邊一直要我選總統！"，自以為是中國的寵狗；「武大郎山上開店」！以為自己高人一等。其實，再怎麼㖭下去，「北京哈巴狗」也！ "中國那邊一直要我選總統！"，此言是內心自卑、心虛變自大的虛構造假，以墊高自己的參選條件。中國，一直視「總統」一詞為禁忌，尤其視「中華民國」已不存在，豈容一直慫恿「北京哈巴狗」出來選中華民國總統？ 難道，是出來選台灣總統？那豈不是在指涉"中國暗中支持「台灣國」”？若是如此！何嘗不是中國已暗中面對"台灣已經是獨立國家的鐵打事實"！

炎熱夏季熱呼呼地展開。夏季，換夏裝；長袖換短袖。客觀形勢迫自己應該「換個人」，舊的不去，新的不來。 「換場」的意思，就是有人應該被換下場，有人可能被換上場！俄羅斯 有 「換軍頭」的鬧劇。為此還發生「武裝兵變」（armed mutiny）；軍閥普里戈金率兵北上京師莫斯科欲「勤王」。 此舉，震驚俄國沙皇「伏拉迪米爾 • 普廷」；出來駡那個不顧朋友道義，在「背後捅刀」的軍閥老友「葉夫根尼•普里戈金」叛國。可見，想換人是會出事的！ 軍閥普里戈金要求普廷拿下腐敗的國防部長紹依古和參謀總長格拉西莫夫。軍閥普里戈金擁兵自重，却患了「大頭症」，以為自己可以功高震主。 殊不知，普廷視此行動是對自己的大位逼宮，野心的軍閥老友普里戈金在叛國。國防部長和參謀總長的任免權在聯邦總統普廷的手上，豈可被「強藩」普里戈金指使？ 權力的倫理禁忌，在於僭越和侵犯；主上的權威若受到冒犯而無反制動作，則主上被換下來指日可待。

俄羅斯發生軍閥的武裝兵變（armed munity)！對外戰爭的失敗必發生內部的衰事！ 以「三十年」為一個世代；上一次的世界局勢轉折，大致上，是在三十年前的東歐「華沙公約」集團的解體，包括「前蘇聯」在侵略阿富汗戰爭失敗後解體；東德自棄國體，以五個邦體加入西德聯邦體制的德國統一；南斯拉夫的內戰和聯邦的解體。 三十年前的大哀家「前蘇聯」，解體後的十五個原「加盟共和國」，若相互尊重各自的主權、民族認同，以自由民主方式自尋國家的前途，應該有多元而豐富的發展；更勝過「馬克思列寧主義」的歷史虛無和綑綁自虐的「蘇維埃社會主義共和國聯盟」（UdSSR）。 然而，佔「前蘇聯」領土百分之九十五的最大殘餘體「俄羅斯」，在社會上，一直有「蘇聯」是被國破解散的「創傷症後群」；仍有不少俄羅斯人難忘大國的自豪，尤其是「龐大蘇聯大帝國」的歷史榮光。 這種創傷讓民粹型的野心政客，例如俄羅斯聯邦總統普丁，以煽情的民族主義自欺，也虛構欺人的歷史敘事；意圖重建西自大西洋，東到太平洋的「大斯拉夫帝國」。 沉溺在自欺的歷史語境中，內部的多民族統合和治理的困難，就只能妥協於分封藩鎮和縱容軍閥盤據、寡頭分贓，掠奪地盤上的土地、資源。 基本上，俄羅斯自一九一七年的「布爾什維克黨」的革命後，迄今始終無法找到符合人性自由與民主的轉型方向。只能以侵略鄰國、擴張領土來自我陶醉。 在這個國家，俄羅斯男人的壽命，週期性地，遭遇國家對外擴張和內部反民族獨立的戰爭風險；女人也多有成為寡婦、寡母的可能；社會上，女人酗酒解焦慮的現象普遍。 北國寒冷，晝短夜長；國民的生存條件大多被地緣陸封；民族的個性好逞強鬥狠，被西歐國家視為開化不足的野蠻人；如同古代羅馬帝國視北方的日耳曼人是野蠻人。 帝國的外在條件是領土遼闊，內在條件應該是民族和文化多元。然而，從野蠻人到文明人的帝國建構進程，若迷信帝國戰爭的必要性，必然加速帝國的解體。俄羅斯發動侵略烏克蘭的不義戰爭，正是帝國殘夢的時代啟示。

教育，是啟蒙開始的長期進程；可以說，就是「學程」；可長可短，決定於受教育者個人的選擇。就經濟理性的分析，決定於成本效益的比較。 個人、家庭和國家，三者都是「學程」的「參與者」。國家期待有理想健康和幸福的「國民」，於是必備「義務教育」和可供選擇的各類「專業教育」；以及為發展學術的「高等教育」。教育進程的「金字塔」，愈往上愈「菁英化」；成本效益愈模糊不解。有「所學何用」之嘆！ 社會的組織效率來自分工、專業和合作；在開發中國家，教育是國家提高生產力的必要投資。大學是高等教育的殿堂，或「象牙塔」，宛如保障前程光明之嚮往；吸引各方莘莘學子自黑暗中奔赴而去。 然而，教育是投資，不是免費的！寒門出身者需要各類資源的供養；其出發點，就是受教育是人權，國家和政府有提供途徑和資源補助的義務；不可因為出身的經濟處境居弱勢而使受教育的人權受到壓抑。 台灣是已開發而且有希望繼續富裕；而且，也正在追求永續進步的國家和社會；當國家的財政收支有節餘可堪餘裕支用時，政府為佔多數的中、小康家庭的子女提供教育學費的定額補助，是實踐良善的和進步的「社會國家」的價值。民主國、法治國和社會國是進步觀和人權理想的有機實踐。 社會上的既得利益者，容易趨於自私偏狹而在潛意識中形成僵固的「種姓利益」；當自己在優勢中，能想到、保護和照顧到弱勢者的困難，那才是堪稱活在「人性社會」中。

中國有一項很惡劣的品味：自己知道："外界都知道，中國正在做壞事，却不許外界說穿和說破"。換言之，基於中國的「政治尊嚴」，不許指正批評！ 精神病理上的探究，這種症狀反映了「死要面子」的國族習性。傷及面子，就是損害國族的「政治尊嚴」。常見的相關用語有："嚴重傷害中國人民的感情"、"辱華"•••，鳥氣一大包。 近日，米國總統拜登公開點出：中國國家主席習近平是「獨裁者」；這是一項對專政權力者特色的陳述。客觀上，「獨裁者」也有善用獨裁專政的效率，似乎讓民主選出，又必須接受議會監督，和無可奈何，必須妥協的政客私下正羡慕著。 習近平，在權力專政之路上，排除異己和破壞前人立下的任期制度；這是既成的事實，因此而辱駡米國總統拜登傷害中國的「政治尊嚴」，實在是正在經濟困頓時又被踩到痛脚的本能反應。 深入的精神病理分析，在於拜登指陳，其實，習近平很焦慮於自己專政的獨裁權力下嚴密掌控的中國，竟然有自己無法掌控的「間諜氣球」逸逃飄到米國，侵犯到米國的領土主權被逮著和被擊破。賊行敗露，醜事矣！ 這才是讓習近平在乎讓自己沒面子的「昏君現象」；在世界上展示自己不是英明而無所不能，也有行竊失誤的糗事。獨裁者自以為英明的形象包裝，客觀上，已出現昏庸和失能；必然傷及獨裁者的權威。 權力獨裁者的「政治尊嚴」，簡言之，就是死要面子却偏丟了面子，豈能吞忍下這口鳥氣?！

中國常以大國自慢；但是，大國有必備的文明態度和器量；簡言之，文明和國際法權上的自信。 若僅自誇有悠久的歷史，其他的必備條件匱乏，則世界上有許多悠久歷史的蟲類，依然受限於進化的格局和需要，無法進化成高等生物。 人類，自許為智靈生物，其實必要條件在「善的智慧」。「清帝國」在一百二十三年前對挾帶先進文明的西方列強發動「義和團」的「拳匪之亂」，結果招來「八國聯軍」的反擊而認輸投降。 西方列強的軍武優勢是果，其因在於，啟蒙時代展開的科學求真精神和實用理性，並且是在哲學語境的真理辯證中形成制度實用的取向。 反觀，任何改革的意識和精神皆不敵皇權黑洞的神學語境下的壓制和反動；「清帝國」末世的失敗，根源預示了此後，以「中國之名」的任何改革都是不可期待成功的。 中國歷史展示：一再地輪迴被吸進皇權黑洞而難以超脫克服歷史的反動。當前，中國意識的反作用力，在中國輕易地就可以在其語境中出現的「五毛粉紅」。 簡言之，在盲動的中國民族主義的反動和排外氛圍中展示。甚至跨海來到台灣的中國殘餘勢力，以「再造黨國」的反動，阻滯台灣進步意識下的改革。 在此情境下，米國最高外交官，國務卿布林肯到訪中國；却被中國當權者故意安排坐「次位」聽「皇訓」；中國上下自得其樂，以私仇害公益；彷彿「義和團」在「八國聯軍」的艦砲陣前比大刀和拳脚；自卑變自大矣！旌旗飛舞；符咒亂飄；天啊！終於敗在被文明力量制服。 當代中國的仇米、反米的反動，是難以自贖的精神盲動；表面上的反米，其實難掩其大官和草民藏私於米國。歷史可證，米國對中國是有情、有義、又有恩的！北京清華大學建校，由米國退回「清國庚子戰敗賠款」，轉用於中國高等教育的歷史可證。

本日，六月二十一日，「夏至」；讓人熱氣上來的季節正式開始。之前已熱了多日，園藝作業容易招來中暑或晒傷；若不是關注果實的成熟程度，農作實在辛苦！ 書生四肢無力，五穀不分，誠然不虛也！困於知，就勉於行，俺善用工具探索知識，經常在經驗累積之外，另有果樹植物學的知識收穫。 夏季，熱帶果樹的蓮霧、芒果、釋迦的當令季節；今年，俺的果樹實作中，這三種水果都在實生苗成長數年後，開花結果！ 喜悅於生命修出成果的過程；又能樂在觀察中，見識花果的緣起緣滅。眾多的花芽、花朵，最後，只有極少數倖存修成正果。善哉！蓮霧，在往年的花期中，已有多年提早殘花散落，一粒也不掛樹上。今年，反常矣！串花結成串果。 芒果，俺有實生「愛文芒果」樹，自己嫁接上「蘋果文」枝穗，三年後的今年狂花掛上枝頭，却一粒果也不成。幸運者，「金蜜芒果」和「玉文芒果」的嫁接植栽，今年都樹上留果，被俺套袋保存。 比較意外者，五年前吃過「大目釋迦」和「鳳梨釋迦」後撒下一把種仔都已順利長大；在三年前，俺找來「熟穗」嫁接到砧木上成功；今年如預期開花結果；只是，人工授粉的功夫不夠精確，以致結出的幼果大多提早落下，可惜矣！ 釋迦的甜度高，英文名稱Sugar Apple；就是「糖蘋果」外型似「覺悟者」，「釋迦族」的太子「喬達摩 • 悉達多」的頭型。 「覺悟者」，又被稱為「世尊」或「釋尊」，也被尊奉為佛教教祖的「釋迦牟尼佛」。釋迦，果實也被稱為「佛頭果」；在禮佛的禁忌上不可作為「供果」。至於「鳳梨釋迦」，取其有鳳梨口味的香甜，不是鳳梨嫁接釋迦而成的水果。

台灣有一位向中國獻媚的無恥末將，再次批評「台軍」的戰力是「零」。 怪怪的鳥事！此末將又呼應共匪的鳥話："不可以稱呼台灣方面軍事部門人員為「台軍」"；意即若如此，客觀上，恐被外國人解讀成「台獨」的「台軍」。 然而，更自虐的鳥事，乃是末將偏又對中國不敢稱「中華民國軍隊」，以免忤逆共匪所定的敘事方向："「中華民國」的「國民黨軍隊」，在一九四九年已被強大的「中國人民解放軍」打成窮寇矣！"。 唉！為難此失格又無恥的台灣人民供養的末將矣！自陷於「這個人不是人！」的自我否定語境的泥沼中。「台軍」和「台灣軍事部門人員」，這些詞句都是共匪在說的鳥話。 記得在金門前線服役時，深夜對岸的心戰喊話中，俺有聽過這些鳥話用詞。那時候，俺是預官排長，每天睡前的晚點名後必定帶兵唱「我愛中華」。 同一時段，晚點名後，大小金門全島的駐軍同唱此鳥歌給對岸的共匪聽，既交出「中國心」又可以感動共匪一夜安心去入眠。唉！每天晚上唱！那也是鳥話一連串的鳥歌；很像後來李登輝總統的「國統綱領」，欺敵的話術也！ 退伍後回到出生成長的台灣土地，總有踏上鄉親故里的認同。在與阿爸談起外島服役的那些鳥故事。「台灣人日本兵」回來的阿爸，問俺是那一國的軍隊？俺說自己算是曾唱過「我愛中華」的「中華軍」吧！ 頓時，父子倆相對惦惦；阿爸才有感而說："咱父子都是「外國傭兵」，出去替外國賣命！"。即使有這些曲折，在精神會錯亂的「外來黨國」時代，咱家父子的台灣認同始終清楚。

台灣的政府機構有「食藥署」；米國的聯邦政府機構有「食品藥物管理局」（FDA）。這說明了「吃」是重要的民生與健康的議題；此類機構，有核可食品和藥物安全上市的大權；也是製藥商和食品商的「財神」。 在園藝實作中，俺對於有些植物的花果和昆蟲保持距離上的觀賞;「誤觸」中毒過敏的後果難料；有時候，誘發強烈的皮膚過敏反應，不舒服又不開心！ 但是，俺一直疑惑著，鳥類在覓食獵物時，如何能分辨可食性？中毒了，如何解毒？動物的食品藥物辨識能力，或免疫力何來？ 最近，有幼兒園的娃娃們，據「傳真」？或據「謠言」？的呈現，「可能」吃到「疑物」而出現可能是「問題」的「問題」。 鳥事、鳥人、鳥話，亂成一團。「吃錯」或「誤食」？已不是「問題」的本質；娃娃們的安全也已不重要矣！關鍵在於事涉「中國國民黨」和其候選人們的選舉，會「中毒」和「過敏」的程度有多深？基本上，作為「哀家」，要如何「解毒去敏」？ 「病症」是對客觀「症候群現象」的理解，而形成對「病類」的歸納定義；「病症」是病與症「辯證統一」的過程。 俺比較同情幼兒園的娃娃們！可憐矣！出生在大人們搶幼兒玩具的不幸時代；娃娃們就成了搶救選舉病號的「食藥方」。 說來冷酷些！娃娃們究竟是「吃錯」或「誤食」？「鳥食」已進入身體，自求多福了；可多喝水讓新陳代謝出來！ 至於那位病急而請鬼開藥方的「侯大兵」，被各路江湖術士指定非吃「謠言」此一「藥到天子命除」的「仙丹」；衆生只能善哉矣！我佛慈悲！

中國國民黨在台灣的總統選戰現況，正在「俄羅斯化」!各路黨內的軍閥互扯後脚。若問該黨何不整合團結？正是隱喻，黨內缺少團結的凝固力，以及各方勢力可融合在一起的條件。 黨的本質是「尚黑」，却又在內部互相「比黑」；正如侵略烏克蘭戰爭敗象已現的俄羅斯，龐大的敗軍死傷數字驚人地接二連三。 俄羅斯內部，各路出兵參戰的軍閥頭子，面對掛串的敗戰，先推責又怪咎其他勢力的不配合。觀察普廷失敗的俄羅斯，出兵前高傲地宣示，要將烏克蘭「去軍事化」；如今的普廷，已失去了國內外的話語權，成了強弩之末。 同時，也看一下，在台灣宣示要組織「非綠大聯盟」取代執政黨的中國國民黨的主席朱立倫，已自陷敗局的泥沼中，以前的壯志如煙，自己也失去了話語權。無信不立矣！ 可憐又可悲的，是中國國民黨預設參選總統的「主將」侯友宜，面對自己的民調接連重挫，恐淪為黨內的「敗軍戰犯」，處境如同俄羅斯聯邦的國防部長「紹伊古」，或統帥侵略大軍的「格拉西莫夫大將」，他們每天都必然收到戰場又出事的壞消息。

東升西降，月出東山之上；西邊已沒戲可看！德國史學家史賓格勒，有一本著作「西方的沒落」；在地理文化學的史觀中，東方是神秘的，却是「日出之國」。 這一觀點，作為地緣優勢，被日本據為所有，國旗上有旭日，海軍旗是太陽旗；日本曾稱西邊的中國是落後的；因此，日本要「脱亞入歐」，要奔向亞洲的更西方，跳過中亞、西亞，投入真正的西方歐洲。 然而，地球是扁圓形的；歐洲的更西方是米洲新大陸，當然那是大航海探險的時代，歐洲人對地理的認識擴大之後，有了較完整的地緣觀點。 台灣總統大選的用語，多了一個熱詞 -「西邊」；這是出自「中國國民黨」的預定總統參選人侯市長的擠出牙縫，脫口而出的創見。這也是他的黨，「中國國民黨」敗出中國，逃到東方的海島台灣後的地理方位的再回首。 以前，「大陸」這一個不知所云的地質學名詞在台灣被轉借為奇怪的政治符號；然而，地球上被稱大陸的地塊多矣！至少，歐洲、米洲、澳洲、非洲、南極洲、都是「大陸」；印度板塊稍小，也算得上「次大陸」。 為何「中國」在台灣被贅稱「中國大陸」，或「大陸」？現在又被以「西邊」代之。沒有「東邊」，何來「西邊」？俺是「台灣郎」，現在被標註為「東邊郎」！跨過「台灣海峽」登陸去「西邊」後，那裡有許多「西邊戰狼」；以前稱為「中國戰狼」，或「共匪」。 台灣與中國，隔著台灣海峽的相對位置，台灣在中國的東方；中國在台灣的西方，這是地緣方位的「相對關係」。侯總統參選人的「中國國民黨」三十年來的自欺欺人玩出一個自困的「騙局」：「一個中國，各自表述」；近年已知道，抱殘守缺再玩「九二共識」的鳥話已沒路可走矣！ 那該如何「不稱中國而稱中國」？於是，繼「九二共識」的自欺欺人詐詞之後，「東西相對」的新詞被迫擠出牙縫；浪漫的詩境是以「猶抱琵琶半遮面」自況。 其實，「台灣就是台灣；中國就是中國」；相互尊重，從歷史和法權事實的基礎出發，台灣與中國各為主體，和平共存，能相互合作就是「理想共識」。 若只顧中國的感受而自以為高明地稱中國為「西邊」，而不敢自尊「東邊」的台灣，就淪為不知是啥麼「東西」矣！這也是「中國國民黨」的困境。

「思想是語言之囚！」；當語言混淆不清，思想必然分歧，說不清楚，又講不明白。 近來，台灣正展開下屆總統和國會大選的各項活動；事涉國家和社會的發展方向，民主選舉提供了公民就各項重大議題的價值和方向的重新選擇，根據參選的各政黨和各候選人的政見進行思辯後公決。 截至目前，除了執政的民主進步黨最早決定總統和國會議員人選外，其他的在野政黨的人選看似已定實未定；給投機者有想像操作的空隙；恐怕，在野勢力已深陷自主立場和動能不足的困境中。 問題的關鍵，在於在野勢力缺乏堅定的台灣意識；對於國政方向，長期瞻望、受制於中國的好惡。又包括，自我矮化地接受米國派出「台灣總督」來面試。 曾經，中國國民黨的初定總統候選人侯市長，之前，曾強調「不作強國的棋子」；結果，米國的「台灣總督」前來面試測考時，竟然不敢不赴考。 民主真好！為了勝選，平常說些五四三的鳥話，見到米國派來的「台灣總督」，也見好就收。 最近，知名的幼兒園爆發「餵毒降伏幼童」的鳥事，作為主管幼教和兒童健康福祉的地方政府，正逢市長想落跑參選總統，麻煩的鳥事纏身，心煩意亂以致語無倫次，可見思想已錯亂。 警長出身的侯市長應該不陌生，「牢房不安，囚徒作亂」；囚徒想落跑出去。這種隱喻，正是侯市長自己內心不安於現有職位而背信於選民的心虛反映。 一室之不治，何以治一家？一市之亂，何以安國？幼兒園出了「餵毒降童」的鳥事，害到國家未來主人的健康，豈能安幼兒家人的心？ 罷矣！話都說不清楚，又對於國政外交的議題都答非所問，像極了跳針的唱片機。俺懷疑，侯市長參選總統，常掛在口上的鳥話，"要捍衛中華民國"的自欺欺人的口水噴久了，竟然不知要先保護幼兒，從底層好好做好事。

中國，有一位想急統的法西斯病態狂「李博士」，日前對於單方癡想「武統台灣」之夢「久未成真」，開列出發動「武統台灣」的「人命試算成本」：中國，願置一億四千萬「中國戰狼」於死地，只是小菜一碟，後續仍備有存貨來者。 到底，台灣人需不需要一笑置之？還是，台灣人應該重新評估中國人的精神狀態和心智？意外否？這是一位癡心夢想要急著吞噬台灣，而且不顧生命尊嚴的「末日狂徒」的妄想；對外掛著「李博士」頭銜，隨口視其同胞的性命如垃圾數量，可以向其部份同胞眼中「最美的風景是人」的「寶島台灣」傾倒下去。 俺研究過德國的「第三帝國史」和「種族淨化敘事」、「大屠殺史料」；包括「集中營」劫後倖存的猶太人的口述記錄："難以相信，有如此蔑視人命和人性尊嚴的反人類犯罪，會出自有優美文化的德國人！那些提議和實踐「最終解決方案」的犯罪者中，有多人是博士、教授、醫師、校長等菁英和知識人"。 中國，不也是自豪於有悠久的歷史和博大精深的文化；菁英的學養和素養、言行，不是應該表現出知書達禮和温文需雅的知性和人性嗎？ 「上有所好，下必甚焉！」；權力者圈養「魔獸」以虛張聲勢嚇人，終於招致反噬！日前，「李博士」等不及矣！口炮已噴向主子「小學生習博士」，要求不能「武統台灣」的「黨領導人」和「執政黨」應該下臺換人換黨！ 其實，台灣人不必被中國人自欺欺人的「醜陋敘事」所誑惑；其國家民族的本質性是狂妄和欺騙；在其歷史中已有可笑的「蠢例」：「甲午年清日海戰」和「庚子年義和團」的「扶清滅洋」排外動亂，都招致外力倒打。 以前，俺在德國遇到有些北大、清華、復旦大學畢業的中國高教碩士、博士菁英，或教師，知道俺來自台灣，不乏有「法西斯」種族主義者，在口語中流露輕蔑、嘲諷："台灣還自稱「中華民國」？看以後怎麼收拾你們「台灣鬼子」？全被「日本鬼子」給教壞了!" 中國，近年已拋棄「改革開放」的歷史機遇和進步動能，在「小學生習博士」的皇帝心態，自大和反動、反智的圈管下，城管、農管、文管，教管到無所不管，國道的前景已無希望矣！只是在等待黨國自作崩潰。非常類似一九八九年崩潰的「東德」。 帝王心態，終將作死自己；此情此景，也非常相似於那個幻想恢復偉大的羅馬帝國榮光的意大利法西斯流氓頭目「墨索里尼」。這個街頭混出道的傢伙和他的女人，戰敗後，被捕抓倒吊死於逃亡途中。

六月「芒種」已過，「夏至」在前；空氣中濕氣和炎熱交加，午後常有「對流雨」。此時期，昆蟲活躍，不適合園藝實作。 半個月未親近植物，本日去探訪結果的品質；由於預防昆蟲的叮螯，俺已在果樹的初果期為多種幼果套袋保護。本日，解開套袋檢視初果。 目前，初果的外觀尚可接受；套袋確實有發生保護功效。尤其葡萄果子長得特別快，手掌大的紙套袋已被撑滿撑飽。 俺想到，許多少年在逐漸接近青春期，一段日子後再相見，竟然長大又長高了，衣褲和鞋子都被緊撑到不忍卒睹。換裝又得多花置裝費，有些家長既欣喜子女正在長大，又苦惱昔日小巧可愛的童趣樣子日益變型。接下來的青春期叛逆和可能作怪，是教養方式的重大考驗。 果樹上的初果，接下來，在夏秋季也將面對炎熱和颱風季的風雨淬煉。生命的成長和成人的養成，就是欣喜和苦惱交加完成的過程。 俺的哲學理解是「始於感性，成於理性」。

「千年帝國，百代皇權」，這是很多國家和王朝的妄想。希特勒的「德意志第三帝國」，當年妄想的就是「千年帝國」，只存在十二年。 「大秦帝國」的「始皇帝」，也是妄想由自己開始的「帝國皇權」，能一世傳續下去給二世、三世•••；就是不能有「末世」；萬歲不夠，還要「萬萬歲」。只存在十五年。 學生時代，服役時期，俺也不能免俗，被師長、教官、長官帶領呼口號："中華民國萬歲！蔣總統萬歲！•••萬萬歲！"；蔣總統欲享年壽比中華民國的國祚萬歲還長萬倍，就是「億歲」。 可惜矣！每到「選舉年」，就有「貴國」的信徒奔走疾呼："搶救中華民國！"。 唉！高壽已有壹百又壹拾貳年！「長壽國瑞」矣！ 這個反思，源自俺曾帶領德國訪客走訪「中正紀念堂」，逐級走上臺階，脚痠矣！老德教授氣呼呼地問俺："有多少階？好累啊！"。 俺回答階數共八十九，取其於蔣總統的人生歲數。老德教授嘆口氣，好像最後一口氣，說:"台灣人辛苦了!"；俺回說："台灣有蔣總統的支持者設定，蔣總統會萬萬歲！"。 老德教授說："天啊 ! 台灣人真愛長壽！"。 當然！活得愈久，「國民年金」領得愈多，可以豐富精彩一生！加油矣！希望大家都平安！ 台灣人常說：樹頭栽得穩，不怕樹尾刮颱風！是的！ 俺的祖父、阿爸都是從事營造業；小時候，阿爸帶俺去家業承建的「國立師範大學圖書館」的舊館。傳統的心願是業主和承建者共同立石，勒刻以「基業永固」。現在，時間已久，不知後來增建新館是否有更動？ 固定的基礎設計和興建，都希望可以規模永續。道路的設計和興建都有預設當時的「遠見」，現在回顧，是不敷使用的「短視」和「考慮不全」。 近日，台灣的熱題被媒體帶動，為「交通不安」，常奪去行人的性命安全，堪稱「世界不安全」的道路交通。台灣，不僅有「地緣戰爭風險」，被英國「經濟學人」週刊評為世界最危險的地方；還有馬路如虎口吞噬行人的風險。 其實，話題都是被造論者帶頭起勢的！看自己的視角和危機意識而定。大家自求多福都平安！ 六月初，中國以外的民主國家在追思「天安門六四大屠殺」的悲劇，更譴責極權中國政府以坦克鎮壓和平請願的學生和平民。三十四年矣！ 一九八九年，俺的德國朋友，哥廷根大學漢學系和東方語言學系的女學生Sandra Bleitenbach小姐，正在台灣學漢語。 中國北

選舉，是「選賢舉能」的民主政治哲學實踐的簡稱；但是，滲入「市場行銷學」的詐術話語和手段後，包裝、偽善以製造形象的迷障，欺騙市場公眾。 現實的實踐中，明知假貨，仍要擇取；那是「擇惡固執」的精神變態；若是擇取仿冒的膺品，却自欺於「始終如一」，只能說：被騙千萬次依然無怨無悔，那就不僅是No Eyes，而是自己異化成為「騙奴」。 詐騙的手段之一，是使用空洞的話術，每日如唸經，早晚不休而難以自拔。有些詐騙案的被騙者，在陷入迷障已深時，仍拒絕警察的提醒其中有詐，還生氣怪咎幫忙者多事。 浮世多愚癡，主要是語言的迷障功力太強大矣！自贖自救之道，在於修習現象學，破解表象的迷障，直探事件的本質。現象學的任務，在於面對事實；偏偏人性中有逃避事實的自欺，不願面對事實和接受事實。 台灣的政治有地域偏見；預設直探總統大位的暖身牛棚是台北市和新北市的市長職位，偏見式地，以北台灣的都會視角看台灣。這兩個都市的市長，也就「大頭症」地預設權力意志，自認是「準總統人選」，而不問自己的資質和宏觀視野有多麼短拙。 過去幾年，尤其在抗疫的難苦時期，作為區域的抗疫指揮官，未全力地配合舉國一致抗疫的步驟；主要在於想藉機累積下屆總統參選的個人政治資本。 僅憑此短視自利的扯後惡行，如何能取得以宏觀全國大局為視角的可信任度？如今，這兩位志在逐大位的參選人，其支持度都因為資質、言行的自曝其短而淪為草包。 現象學檢定的第一條規則：「面對事實」，以建立信任度；不幸地，支持度落後者，甚至崩解，是反映現象學的第二條規則「無信不立」。

大致上，「性騷擾」的受害案，涉及性情慾、階級權力、績效壓力和分配利益的隱私，以及私領域的敘事，有主動的、也有被動的故事。大學教授導師、宗教祖師「有事」而主動或被動對女弟子生的「入室服其勞」，俺所知的案例不少。罷矣！有些女弟子生後來被冊封為「師母」，其來有理。 間接被訴知的外界人，大多難以知道當時的詳情；訴諸公衆情境，又有說不清楚、講不明白，時過已境遷的「他者疑惑」；尤其在公領域調查的程序，必然出現官僚的不耐與傲慢。 賴清德主席領導的「黨機器」發生黨工職、或公職人員的「性騷擾案」，此起彼落；一黨之內的性起鳥事多件，也不是此時才有，也不是該黨獨有；只要有性的場域就無所不有；這是俺前述所指的「歷史老詞」。 不要期待聖人，也不要以神學士和聖戰士的標準來面對性的激動問題；宗教的神學士和聖戰士，在教袍之內也有許多「騷擾」；只是不以「性問題」強調，而是「犯戒律」。 從精神醫學的角度去理解，為何經常傳出有人會去做出讓受害人難受的「性騷擾」？ 其中，除了前述的情慾、權力和利益之外，正常「思無邪」情境可能出現的異常挑戰，在於不可忽視的「小兵失序」，就是「性激素」（sex hormone）的作用，男女都有的「性激素」在某個時間、地點會起到異常失序的驅動作用，失控之下造成受害人不悅的「性騷擾」。

後疫情時代，一段日子以來，台灣似乎已踢掉「中國武統」、「戰爭瀕爆」這些沒營養又不衛生的熱詞，進入「郭董被詐」大選初期的熱詞造神語境。 語境「傾邪」，令人反感了；孰知，台灣又冒出人類的「歷史老詞」- 「性騷擾」；一時之間，此起彼落，似乎沒被「性騷擾」的女性所餘有限矣！男人，當今言下的情境，似乎都在準備性騷擾中。 天啊！尤其，民進黨如同已陷在「性騷擾」的「確診」感染猜疑風暴中；黨主席賴清德，出來道歉不停，好像「老賴」是該黨「性騷擾」的統包商。 理未易察，事未易明；只要爆出「彼女」自爆「被性騷擾」，痛苦不已甚久；那些被指稱的「X男」的嫌疑人；突然黑影罩頭成了「性騷擾容疑人、色狼」。 只有男人會「性騷擾」異性嗎？非也！男人也有過受困的印記，只是不好說！說出來，反而被取笑："性能不錯矣！人在性福中，別•••浪費了！"。 俺聽到「當事的男人」自述案情，就說些有的、沒的•••，鼓勵「受害男」，離開那家「女多男少」而「性致勃勃」的「性福企業」，以免淪為上級女性權力者階級霸凌下的「男性奴」。 清靜無慾如神學士，只是不知實情的「偽道學」，非正常人的克制和自律。