哲學人生筆記 -《甲午戰争續集?》
歷史,有輪迴嗎?美國詩人George Santayana (1863年12月16日 ~ 1952年9月26日)有過警語:"不能記取歷史教訓者,歷史必將重演! "。當然,記取歷史教訓的能力,是會隨著時間遞減的;只是,時間的幅距有多長? 若以「碎形幾何學」(Fractal Geometry)的「非線性現象」來觀察「碎形」現象;時間的尺度可以無限地微分,年、月、日、時、分、秒,... ;再微分,如同物質長度的「奈米」之於「微米」,到極小的尺度;呈現於超高倍顯微鏡下,或以電腦程式運算生成,在座標圖上的意象,竟然是相似的和對稱的。因此,規模的客觀尺度大小或長短、遠近,是由主觀的視角而决定的。 宇宙的基礎構成是「時間」與「空間」,互為辯證存在;速度愈快,時間愈短,空間愈大。東亞文明的「天干地支」記序,和「甲子輪廻」將六十年視為一個週期;以表述現象重複的極大可能。以哲學的理解,這是「唯心主義」的觀點,世道現象是否合理存在,仍需要與「唯物主義」的觀點互為辯證。 對於發生於兩個「甲子輪廻」前的1894年「甲午戰爭」,日薄西山的「大清帝國」不敵「明治維新」起新興的「日本帝國」,而以戰敗投降和割地賠款收場,顏面盡失。當然,「大清帝國」的命運,也許如野史所傳說的:三歲即帝位的末代皇帝「溥儀」在即位時,年幼不耐冗長儀式而內急哭閙;隨侍的太監哄言:"皇上,快完了!就快完了!",果然,一語成讖。 2014年,又逢「甲午年」;「資本主義」的美國遂行全球戰略大調整,積極為「重返亞洲」的政策,進行政略和戰略的佈局;究竟所為何來?地跨亞歐大陸的「俄羅斯」,也宣告自身為亞洲大國,似乎難忘1905年「日俄戰爭」的失敗。 難道,「甲午戰爭」將先再演續集?中國,想敗部復活,恢復帝國霸權?日本國,也想從「泡沫經濟」的殘影中重登「日本第一」的虛幻榮景?大國各為己利,夾在其中的小國不免為難。 在東北亞區域內的各「甲午戰爭」相關當事國中,我東尋西覓,想找出有那些被為難,必須靠邊的小國;意然發現各國不敢自稱「小國」;輸人不輸陣,無論如何,就是氣勢不能輸;先自我膨脹嚇人再說。 1894年「甲午戰爭」的導火線,是「大清帝國」為了在「朝鮮半島」的宗主國顏面和「日本帝國」的殖民利益衝突而發生的。如今,半島上的「北韓」已經是擁有核武的恐怖國家,「南韓」已是「 經濟合作與發展組織 」