Nous with Ray - 理性之光

「中秋節」的長假結束了！好天氣的早晚秋涼，中午仍然炎熱。果樹也進入果實驗收期，尤其「芸香科」的柑果；在「白露」節氣開始成熟、可採收上市供中秋應景送禮的柚子，如果沒吃完，仍可以存放，等待表皮縮水，果肉會更有甜味口感。 近年來，我對「芸香科」果樹的照顧有些疏忽了；原因在於，夏季的大雨打掉了花苞；蜜蜂、蝶蝴也很少來尋花，授粉的機會減少或不完全，以致幼果發育不良，提早落果，看了很失望。 也許，果樹的營養補給供輸能力已老化了，我該讓園中的柑樹在大剪枝後給予修養生息。期待三年後的復出。 本年，我種了三年的「紅龍果」的綠果實，在中秋前一天轉紅了；萬綠叢中一粒紅，很醒目！因為是初秋的9月掛果；估計「來果」到「摘果」需要掛在結果枝條上30~45天。 前幾日，我到「全聯大賣場」，看到外型大小像兩隻手掌握拳合併的紅龍果，一顆的標價才50元。我差點昏過去！怎麼•••？又啥麼嘛！種出傷心失望！ 傍晚，從書房的窗外看向後方的東山，中秋節過後天黑較早；舉頭望向東山：今夜是農曆8月過15日到了8月18日，「月娘」已逐漸失又圓又大被眾人「舉頭仰望」的型態。 月出東山之上，緩步上升，看起來有氣無力。月娘也老了；估計已44.6~45.1億歲了！「老祖母」辛苦了！

日前，在台北市信義商區附近，發生一起三名在台灣的中國籍「中熟女大媽」聯手「三打一」擊倒一位「初老熟男」計程車運將，互告傷害的民事糾紛。這個故事，我看到了一個時代結束和轉折的「精神焦慮」。 民事糾紛，打人又傷人，基本上，是「暴力衝突」；說得文學一點，是「打擂臺賽」，很像日本國粹的「相撲」。比較特殊的内容，台灣這場是「男女混打」，「三中女聯打一台男」。軍事上的類比是「聯兵旅」和「單兵」的「不對稱」對抗。 導火線，聽女方的補述，是台方男人手指著中方女人說：”你們「大陸人」怎麼這樣說話"？至於，車資多少？誰該付款？已經不重要了！那三個字「大陸人」讓「三中女」不開心，踩到中方的國族自卑，尤其時代精神正逢韓國、日本、泰國、菲律賓、新加坡、印尼的民間有普遍的「反中國」的情緒時。 台灣人，正被內部一股逆流誘引，要自認是「驕傲的中國人」；此時，你們「大陸人」的指稱，見外了！中方的大媽，聽了當然很不開心，也怒火上拳脚，理智已管不住了，先打先踹先贏！ 那位遇到「中熟女大媽」聯兵旅攻撃的台男單兵實在不爭氣！被打趴在地上，可能事後自我安慰：「軟男不與硬女鬥」。俺的觀戰心得是： 中國籍的「中熟女大媽」是世界奇怪人種，像「酷斯拉」震動。所鬧之處，她們不守文明風度，只好放給在地人自己去遵守。 我的長期觀察，她們是另類五毛、粉紅，不管下限，在被長期洗腦過：「台灣是中國的一部份」，必須自欺和迷信，說成「中國台灣」的定語套詞。 事實上，中國之外，川普總統也曾說：”Taiwan is Taiwan”；國際法上，也沒有任何依據：「台灣是中國的一部份」；聯合國的2758號決議，更是無一字渉及台灣。 中國人，在中國以外，必須面對「中國沒有台灣」的客觀事實，和自身國際形象不佳的評價。長期自欺的人，最怕面對事實的呈現。 台男，不論曾說出：”你們大陸人"？或”你們中國人”，都不夠正確，引爆對方的焦慮。比較合宜的「外務用語」應該是"你們「外國人」怎麼這樣不文明：「三個中國女人打一個台灣男人」？” 附記： 台灣男人愈來愈「花草男化」，這是「少子化時代」的精神現象。虎落平陽被犬欺！或，弱虎難敵潑猴群！

本日，9月7日，星期一，上午的台北陽光普照，有雨後的秋風拂面，體感上很舒適，夏熱已衰退了。 我想起「白露節氣」就在今日，記得以前母親常提醒我：”白露過後，一陣雨一陣涼！早晚要帶一件防涼的長袖衣，不要再冷水浴或飲冰品！” 當年老人家的叮嚀，我總是「點頭說是」，儘量節制！但是「秋老虎」依然猛烈。去熱，最好的解決方案就是希望「秋風秋雨送秋意」；多麼地詩意；想到這種詩境光景，我的「自戀」發作了。 我是在深秋11月中旬出生的「秋子」，那時候的秋景最美，「秋子」能不自戀？我的過往寫作多產於秋季，也就是「感時抒情」，這是我在哲學人生裡的感性身份。 黃昏向晚，我坐在書房的窗邊，陣陣涼風吹進來了；我高興地唸出："露從今夜白！歡迎光臨寒舍，我思念已久的「白露」“！ 臉書，也適時地送給我「提醒」，在2014年9月7日，12年前，我曾寫過的一篇「白露秋意」的筆記文章；我附在文後下方： ___________ 哲學人生筆記-《秋意和性格》 (2014年9月7日) 每年，過了炎熱的《大暑》和《立秋》兩個節氣，心裡總會有秋風將起的涼意。雖然，《秋老虎》的威猛仍不可輕忽；然而，盼來秋意，那總是美的心情，有許多的想像。 秋，在四季川流中，帶有豐富的情感；當然，那是哲學理解中的《直觀》；如同音樂中的《慢板》和《抒情》；又流露著感傷。似乎，一年已過半；映照人生，無論身體或心情皆已過壯年顛峰。 人生幾何？秋意，其實是人生中的滄涼；幾許滄桑和淒涼，也有不甘；似乎人生就此匆匆。秋，在意境上也是珍惜！經歷過人生的征戰奔波，再也没有比慢下心情來，享受當下擁有的滿足更愜意了。 此時，不再説："智慧就是權力！"，而是能自知："人生有所為，也有所不為"；這才是智慧。知足又健康；分享又能捨，逐漸放空自我而不執著；身心都要輕鬆。 在德國求學時期，我有兩位日本女同學：名字分別是「小澤美樹」和「水野秋美」。多年後迄今，我依然對兩位佳人印象深刻；我想：芳名帶有自然的風情，於是每逢季節更迭，山川草木的自然美，不免讓我牽引起在往日的異國情懷。 人，是有季節性格的！這與出生的季節有關嗎？我在秋意漸濃時，總是比較感性的和知足的。

近期，台灣的社會對話領域，出現一個熱句：”問A答B”；可能好奇者會問：”A或B是啥麼？”。簡單地說：二者都是「指涉代名詞或指涉的人、事、物、•••」。 如果問者和答者的認知能力不在同一個「對話」的平臺上，得出的現象就是「不知所云」，或是「雞同鴨講」，對話内容不是同一曲目。 通常，在不同國籍的人，在外語對話中，常有雞鴨互相誤解對方的現象。我個人，也遇到多次誤解對方問話真正語意的笑話。 曾經，我有多年客居在德國黑森林地區，「巴登符騰堡邦」的天主教修道院；初入住的第一個月，我約了面見「主事院長」，也就是「修女長」，已逾退休年齡的「長老修女」，正暫代職務到繼任者就職。 雖然我對「德語作為外語」(Deutsch als Fremdsprache)的說、讀、聽、寫的能力，經歷過專業進階認證的考試及格，取得能力資格證書。 可是，異文化和異教對話，最怕遇到方言口音很重又不清楚的長老。院裡的「資淺神學士」提醒我，見到修女長，對話恐怕會淪為：「問A答B」。反正到時候，你就”點頭說是”。 果然，修女長慈祥，彷彿「老天使」，見我是院裡唯一的亞洲人外貌，親切又笑嘻嘻地關愛問到新來入住，一切都安頓了嗎？很舒適嗎？院長的「巴登徳語」(Badish Deutsch)和地區方言的口音極重；我受過的語言訓練和正音都是「高地德語」(Hochdeutsch)。 「雞同鴨講」、「問A答B」的不對譜，發生在院長每一個問句「結尾」都附上”gell”；我當時聽到的語音，好像在催我繳「住宿錢」( Geld)。其實，院長的本意是"nicht wahr? "，相當於「否定式反問句」的結尾語："很舒適吧！對吧？"，或”不是嗎？”。 最失禮的舉動是，聽了多次的”gell”，我就拿出錢包點鈔問院長，初入住的我，應該付多少錢(Geld)給院長？ 誤會大了！院長滿臉疑惑，終於說出雙方都能懂的「否定語」：”Nein！Nein！(No！No！)”；我又以為院長的意思："我是從東方遠道來的特別客人！這裡讓我先住免費的！”。 還好！院長的助理，修女長室外的一位較年輕的修女，聽到室內的「雞同鴨講」和不知所云的誤會，趕快進來解題。

”你相信「中國共產黨」，還是「中國國民黨」"？這句「問話」的句型，套用疫情期間「台北市長」競選時，其中一位「候選人蔣萬安」的話術口號："你相慈濟？還是陳時中？” 這是一句以話術欺詐選民，混淆選民是非邏輯的選舉操作口號。近期司法偵辦和公開宗教團體慈濟被「疫苗掮客」坑詐鉅額買辦佣金的起訴案；讓台北市選民能有機會反省：「大位以詐取勝」的不正當；選民當年的選擇，究竟值不值得？ 詐欺常在事後讓覺醒的災民痛心，騙術施行時讓一般人迷惑，何況心軟智昏被話術迷蒙的人。民主政治，民之所欲，卻是高明騙術的實驗場域。 有些話術能力不足的候選人，乾脆花錢買票較能有效的「銀貨兩訖」；金錢轉動世界，不是嗎？資本主義的民主，法治意志不堅定的選民，出賣靈魂給金錢很常見，也是民主政治的淪落，讓有識者嘆息之處！ 讓我回到"你相信「中國共產黨」，還是「中國國民黨」？”這句「問話」的句型，前「金融時報」資深記者「席佳琳」，已在台灣的「後山花蓮」生活多年；她說花蓮的鄰居告知：”每到選舉，候選人就前來以現金買票•••台灣的民主已多年了•••！” 中國國民黨是中國共產黨在台灣「反獨促統」話術的應聲協作者；也屢次在歷史上的「國共合作」中受騙，然而，愈被騙，愈上瘾！中國國民黨在花蓮的候選人聽到「席佳琳」說出來的故事，主動否認！那麼，台灣人可相信誰？ 我的一位老農朋友，幾年前的「九合一選舉」中，他的長兄想競選連任里長，竟然輸給對手而失志氣餒，臥床一段日子。我詢問：對手是何方來的高手？竟然可以勝過已有多屆選民服務經驗的「里長伯」？ 老農友嘆氣告知：”大哥輸給「小朋友」；不買票不「會」選！"。我恍然理解了多年來的暗示：「小朋友」是新臺幣一千元大鈔的「暗號」；那麼，”不買票不賄選"，正是隱喻同義的”不買票不會選"！