Nous with Ray - 理性之光

記得俺參加大學聯考，那一年的國文作文題目是「清帝國」的「同治中興」功臣「曾國藩」的文章名句："風俗之厚薄奚自乎？繫乎一、二人心之所嚮"。 當年，俺的人生和社會閱歷初淺，不知浮世表裏不一，世道險惡；以為社會的治安不安全，好國民的特徵，必須崇法守紀。可以說，在當年的「戒嚴時代」，人民普遍思想自閉，政府管制思想，警告人民不要想太多。 所以，當年寫這篇考試作文，以俺自中學時代受優秀國文老師的指教和鼓勵，常多涉獵名家古文、短箋、札記和文言文的遊記；另外，也閱讀「新潮出版社」的世界文學名著文庫。 但是，「文章千古事，得失在自知」；這篇作文考試，當時的俺自認：敘事論說文的剖析深度不足；只能說，自己可以接受，卻不太滿意！此後，俺理解，需要涵養自己的哲學素養，尤其培養自己有穿透浮世表象的直覺，再探察事實的本質。 大學時代，除了「商學院」主修的專業學程之外，更期許自己，走上哲學之路，讓自己活得有哲學家的氣質；政治、經濟、社會、歷史、宗教、法律、藝術、音樂、園藝•••，都是思想花園中的素材；樂在其中，也有自信，看出浮世的紋理和起落。 回到前文所述「風俗之厚薄」，究竟現實的意義如何？俺在德國求學期，客居在天主教的修道院，感染神學士的清修自肅精神，聆聽宗教聖樂。平日浸泡在圖書館，或聽教授講課、參加專題討論課。更樂在遊歷大學城裡的古樸書店，或購買dtv出版的專題口袋書。 修道院的院長和資深神父稱讚俺，散發著東方佛教徒的謙遜氣質，也能開放自己，浸染在西方基督宗教氣氛和神學義理論證中，悠遊自樂。其實俺未皈依任何宗教，避免了信仰語境的陷井。 多年後，俺終於理解，時代精神（Zeitgeist）是有感染力的價值信仰；「保守主義」對於自己的意義，就是過去自信為美好的價值，現在和未來，依然會信守。

「大寒」是一年中最冷的節氣，梅樹在寒風中掛上潔白的梅花，彷彿孤獨的勇者。園中的青梅樹，大約已有三十歲了。當年，俺種下的苗栽，大概像手指一般粗，只有到膝蓋的高度。更不曾想像：青梅樹會長到像成人的小腿一般粗壯，樹身的高度，若非被多次修剪過，早已超過成年人的身高了。 孔子曾自述："三十而立"，意思就是，思想獨立，精神自由的成人，能為自己的存在和言行舉止負責。每到寒冬，看到青梅樹開出白色的梅花；俺想到，青梅樹彷彿成人了；一直反覆展現自己抵抗大寒的韌性。 不容易啊！其他的果樹在三十年之內，可能被摧折枯萎了；只有青梅樹以自己特有的韌性活下來了。人，也應該是如此，生活中有艱苦的考驗，精神上有孤獨感，卻又要在現實困難的考驗中，表現出抵抗壓力的韌性。總之，年紀在三十歲以上，能要求自己有更多成人的氣勢。 青梅樹的耐苦寒而活著，既開花也結果，一直是俺最欣賞的「韌性勇樹」，不屈不撓的樣子。此外，另有被稱為恐龍時代遺存的「活化石」，銀杏樹；形狀怪異的樹葉，在寒冬裡，一直堅守在樹枝上，仍然拒絕落下最後一片枯葉，也是俺最愛的勇樹。 在艱苦中，「死守不退」到最後的意志，是可以欣賞的和擁抱的價值，終於忍到「立春」的喜訊已近了，就在十天之後的二月三日夜裡的十時十分。

每個人都可以學「佛祖」，釋迦牟尼佛，就各種浮世現象給出「說法」。據佛史的傳述，開悟人生問題之後，「悉達多·喬達摩」到處遊走，對眾生「傳法」，就是：他對浮世諸現象的理解；可以說，那是「現象學」的探討：穿透表象，直探本質。 人的煩惱、閉塞，若自己有理解能力，就能撥雲見日。佛（Buddha），就是「悟」；「悉達多·喬達摩」的聽眾和跟隨者愈來愈多；他的「講道」形成群眾聚集的現象。人有好奇的心理，想知道那群人為啥麼聚集？這也是，政黨源自宗教、也是宗教的認知。 俺的世俗理解：相信宗教、政黨的「說法」，而且以「忠誠」來相互約束，鞏固凝聚力；進而更互相競爭「絕對化的忠誠」，各種怪異、愚癡和不理性，讓外人有「不可思議」的嘆氣。 聚眾說道而成宗教之後，無不希望自己的宗教成為「普世信仰」；各大宗教皆如此！所以，宗教、政黨都是斂聚財富的「好事業」；就看教祖，以及「傳人」的「包裝」和「說法」，能否是更加生財的「生意經」。 說到「經」，那就是「說法」；究竟始於何人？涉及考證和詮釋。佛經中，常見「如是我聞」的開句，就是認真聽老師「說法」的學生，記述了老師的「說法」而傳佈出去和流傳後世。 不僅佛教，中國的皇權和草民尊崇儒教的教祖「孔丘」為「至聖先師」；傳世經文的「論語」中，也遍佈「子曰」的開句；很像「小學生」的傳話依據：「老師說的：要•••」，鸚鵡學話的現象。 當一個國家、社會的訊息充斥著「老師說」、「主席說」、「長官說」•••，就是奴性，將走向威權控制。這也是「自由人」是理想的、卻稀少的！人的自由歷史存在過嗎？人都嚮往自由，却自甘成為自由的敵人；當望向窗外自由高遠的天空，却注意配套在身上的枷鎖，是否合身舒適？！ 最近，台灣負責立法職責的國會，從立法、修法，到審查「中央政府總預算」，都呈現「末世現象」，姿意妄為的失控現象；更摧毀了「法治國」的三個重要原則「依法立法、依法審判、依法行政」中的第一項基石。 末世亂法，眾生無依，諸法皆空，自由自在。以前在德國大學的「公法學與文明」的專題研討課上，曾經就德國人上世紀有過的「納粹德國」；教授提問：“德國人是重視「秩序感」，也是以「守秩序」為信仰的民族之一；為什麼會有12年的歷史突變，出現「納粹瘋狂」？誰能給個簡短的「說法」？” 在一片思想激盪和沉靜後，俺舉手給個既批判又繼承的「說法」：“太自戀而偏執到不停的矯正，異化成為精神變態控制狂，從守法有序到破法混亂，...

看著氣象報導，「大寒」節氣在2025年1月20日的3時59分，正是一般人躲在溫暖被窩裡的美好時間。 自「小寒」起，俺已經為那一顆關心了整年的「神豬虎頭柑」訂下「結業日」，就是「大寒」日。預期碩果會在那時候轉成耀眼亮麗的黃金色柑果。 確實如預期，本週每日的臨場關心和拍照，記錄了柑橘不怕冷！當其他的落葉果樹已經休眠時，這顆「神豬虎頭柑」正努力為自己準備「化為金身」。愈來愈大，也愈金黃色閃亮。 最近，俺注意到了，「川普君」的就職第47任米國總統的高光好日子，也是2025年1月20日的「大寒」日。世界矚目，「拜登總統時代的結束，是川普總統時代的開始」。 雖然，老人遇老人，"How Old Are You！"；漢語的問候笑話的譯意，可捉弄為"「老敵人」總是狹路相逢；不能「問天氣」，只能問對方："怎麼「老」是你！！"，（"How Old Are You！"）。 都過去了；幾年來，這兩位「老人家」為了選舉大位而有心結難解；如今，權力意志的實踐終於即將結業。老而無爭，戒之在得；與人為善，廣結善緣，智慧也！浮世各方的強或弱，不是固定不變的！ 正如這顆「神豬虎頭柑」，因緣而生，與俺有緣而「對話」了一年，終於要「讓位」給下一任有緣出生的「仔豬」（Piglet）虎頭柑。 台灣有「養神豬」的文化，寓意有「虔敬天公伯」和「分享親朋」的珍貴價值，過程中有競爭和忌諱；但是，那是自肅和惕勵。 結業後，歷史翻過去，迎向新的歲月前進，既是循環，也是直線。多年來，俺種青梅樹，每年都在「大寒」時開出白梅花，示範歲寒而後凋的韌性，也是就這樣子而活過來的循環。

浮世激動，新年伊始，許多地區政治不穩；天災、人禍迭起。米國總統當選人「川普君」發揮商人投機特性，「逢低入市」要收回「巴拿馬運河」、又要購買世界最大島「格陵蘭」、還覬覦「加拿大」，誘之以利，鼓勵成為米國聯邦的第51州；也動心要將南方的「墨西哥灣」改名為「米國灣」。典型的「米國商業帝國主義」！以軍事和經濟實力為後盾的購併野心。 「帝國主義」，一直是戰略野心者不死的企圖和意志；歷史上，擴張領土、掠奪資源，擴大地緣政治影響力而形成「世界國」，再宣稱「偉大復興」。其實，如此一來，世界將進入「大國競比，小國憂慮」的時代。 中國，歷史上從「萬邦分立」，經由列強交戰兼併，形成「帝國皇權」，到現代的「中華人民共和國」，依然有「中華民族偉大復興」的野心。地緣強權的企圖是支配西太平洋的「第一島鏈」，「中華帝國」從「陸權大國」進階到「海權大國」，掌控大洋水域；再奔向空域。 北從朝鮮半島、日本列島、台灣、菲律賓群島、印尼，都是「中國帝國主義」的政治、軍事和經濟影響力企圖掌控的對象。中國，「武併台灣、購買台灣」的企圖，比米國「川普君」的「商業帝國主義」的野心更早已在遂行。 中國，一個唯物論、無神論、極權論的大國，「下層建築」的經濟和社會近年已崩壞的形勢正在發展中；各地的民變抗爭送起、失業狂潮湧現、軍心不穩是可預期的；「上層建築」的政治勢力進入互相鬥爭奪權的發展；典型的「帝國末世」已在形成中。歷史上的任何帝國，必然有「成、住、壞、空」的四個階段，諸法不行，末世無法。 有意思地，中國已有流亡海外的憂心之人，鼓勵1949年流亡到台灣的「中國國民黨」回中國去，解救他們苦難中的「中國同胞」；憂心者還「補上一槍」，認為那是有「中國味」的「中國國民黨」；以免滯留在台灣，被他們控訴的「綠林土匪民進黨」政治迫害，在台灣活得很不開心。 俺，基本上，對此意見「給讚」；「天時」已現；曾經說要「消滅共匪，光復大陸」的「中國國民黨」，可以學米國的「川普君」，有商機可入市，可以回中國去「試一試」）。

節氣的流轉，1月5日，來到「小寒」；冬天的寒氣更嚴酷了；本日看到電視報導，南韓的首都首爾，一大早雪花密集飄落，正好上演了為逮捕和保護被"國會彈劾"的「待審苦主」尹錫悅「準大統領」，雙方的支持者對峙在白茫茫的大雪紛飛中，真是好浪漫的「政治對抗韓劇」；也是難得一見的「冬天的故事」。 在相持不讓而緊張對峙的場景中，天上飄來了落雪；俺想到了：2002年由韓星「裴勇俊」和「崔智友」主演的《冬季戀歌》；當時東亞地區掀起了「韓劇潮」。 劇中的情節，和後續的其他韓劇，總是有些「人間不可思議」的對立情節。至於《冬季戀歌》，讓許多日本的「人妻觀眾」迷戀以裴勇俊為典型的韓星。在日本，甚至有「國會政治家的夫人」，被日本媒體形容「拋夫棄子忘家政」，也要去機場迎接韓星。 日本和南韓常為了「歷史問題」而關係不佳；日本的「國會政治家的夫人」卻在緩和緊張關係上，開展「追韓星熱」；也算是一種「人間不可思議」的勇氣吧？！ 「歷史問題」不易化解，直到「尹錫悅大統領」的戰略方向一改以往，大器地，在外交上對外國建構「友善日本，親近米國」的外交工程，更是「人間不可思議」吧！ 如今，「尹錫悅大統領」和南韓，正在上演《冬天的故事》，劇情發展的不可思議，台灣人形容「欲罷不能，欲語還休」的故事為「歹戲拖棚」。冬天的冰寒，特徵是「人間凍僵」，只能耐心等待春暖花開。 回想起來，2002年的《冬季戀歌》推出，是南韓國家形象在國際上展示影響力的開始。如今，改上演「逮捕大統領」的韓劇，可惜了！

新年假日，台灣的媒體依然密集報導台北市長柯文哲涉嫌收賄、背信和侵佔•••等刑法案件，應該被羈押、禁見與否的抗告進程。 這些案子，涉案的被起訴人，在台灣社會是早已享有知名度的財團商人、政治人物。若能守住奉公守法和清廉自持的初心，當前卻身心苦於身敗名裂。 眾目之下，他們反覆奔走於法庭和被限制的住家之間；在媒體攝影機的監視下，內心的壓力和想到漫長的重刑牢獄歲月在前。人身的不自由和人生的不幸福；為什麼平日生活和地位優渥的人生，會淪落淒慘到目前的處境？ 自由就是選擇！也像是讓人可以活得更幸福的空氣；在沒有失去時，不知珍惜。如今，在自由將失去，却已繳出鉅額的保釋金，和腳踝被迫載上監控行動方向和位置的電子設備；人的自由和尊嚴已俱失。真讓支者和反對者嘆息！ 為何如此？俺想到米國詩人"Robert Frost"的詩：《「未選擇的路」（The Road not taken）》： " 林中有兩條路，我選擇了其中一條人跡罕至的路，從此，一切都不同了 "。 這首詩的喻意，也讓柯文哲等「容疑人」的選擇成為警世的啟示錄：不能抗拒貪慾誘惑，背棄了自己的初心和理想，走上失去自由與尊嚴的路。可惜矣！

年末，檢察官和法院，也有趕進度的表現；不想被說成積壓「起訴案」過新年；否則，歷史上會被記下「老牛拉車，有力出力，慢慢來！」，效率不彰的不良印象。 最近的司法大戲；從新竹市長高虹安、新竹縣長楊文科、前桃園市長鄭文燦、前金門縣長李沃士、前台北市長柯文哲、現任宜蘭縣長林姿妙，相繼被以「貪污罪」起訴。天啊！台灣有22個縣市，竟然有近三分之一的首長涉貪被起訴。台灣人可自我安慰，人民的法律啟蒙和實務教育，開始長知識了。 應該慶幸！年輕一代的司法官，比起俺青年時代的「黨國司法官」較有崇法和積極任事的表現；這是自由、民主和法治教育的進步作用。以前的「黨國司法官」有「奉命不起訴」，和「奉諭：叛亂者，可亂判」的司法黑暗面。 前述的「個案」，幾乎有成「通案」的趨勢；俺觀察到一個有趣的現象：就是「自以為是，一語成讖」。涉案者，大都誤踩話語陷井，由自己「認知法意，自定法律」。柯文哲的妻子，好大喜功，常發文或受訪，與夫爭鋒；夫人不甘於「沉默是金」的可貴，卻愛炫財力，自曝「尋寶圖」而讓外界參加拼圖遊戲。 柯文哲自以為是「真理的代言人」，指控"蔡英文身邊的人都在貪污"。又說：夫妻都是台大醫生，買得起上億元豪宅不是問題，不必裝窮"；典型的自炫爆發戶的心態；後來被質疑公職收入財產來源和去向不明的「大哉問」。 浸泡在「權力的溫泉湯」裡，以「皇帝」自居，自稱「朕」，視別人為工具；賤如奴才、臣妾；自立「皇權」而恣意施行「朕法」，被法網逮捕入牢，是一部有寓意的法律啟示錄。早在2015年初，已現惡端；俺已看出此人「忘恩負義，大奸逞惡」的當今惡果。 任性於自己的無知，就是愚昧；樂在群盲的狂愛，之後必有狂悲！

法治國家民主制的「領袖」，應該依制度規定的任期和個人辭職的意思而行。民主時代，沒有非「特定人」不可的「領袖制」，即使宗教「教祖」也有告別信徒的日子；難道，信徒仍需要供拜「教祖木乃伊」？那已是「神權制」了。 「法西斯政黨」崇拜和忠於領袖，於是經常為拖延改選，找出各種奇怪的理由；領袖坐在位上到死，成了「木乃伊」，還要定期去追思朝拜。「中國國民黨」的「蔣氏父子」兩代皇權，迄今正是如此坐鎮一些想不開的「黨徒」。 另一個皇權怪胎，是「台灣民眾黨柯文哲主席」，他僭越而竊自蔣渭水，在日本治理時代，啟蒙台灣人的民主意識而創立的「台灣民眾黨」的黨名。如今，作為先賢蔣渭水的「政治遺產」而創立的黨名「台灣民眾黨」，已被柯文哲的被重刑起訴而污損不堪。「台灣民眾黨」，已被他玩殘了！ 柯文哲，涉嫌違背職務的嚴重收賄貪污、圖利財團罪，製作政治獻金假帳、公益背信，私吞支持者的政治獻金，還有罪嫌案多件，仍待檢察機關偵辦。權力的滋味，讓拋棄理想初心的政客堕落，趨於下流而跋扈蠻橫，自居「皇帝」，賤視下屬為臣妾、奴才。悲矣！ 僅有極權的「皇帝」，若沒有臣妾、奴才的一呼百應，只是「廢物泥偶」一尊而已。可悲者，臣妾、奴才因依戀「皇帝」的「恩賞」而幫著作惡，公開宣稱「皇帝」不可退位，必須永遠坐在「皇位」上至死。 俺曾在德國柏林的「帝國議會」展覽廳觀看「第三帝國元首希特勒」的閱兵記錄片。竟然，昏暗的放映室中，從背後圍上幾位「老德軍」，以低沉的「老人聲」向俺說："告訴您一個大秘密：「希特勒」還活著！我們正等他回來領導「納粹黨」打敗邪惡的米國人。您是我們在東方的「日本人」盟友！ 天啊！誤會大了！俺快逃！這些人自己說，曾經是「納粹黨武裝黨衛軍」（NS-BWSS）。他們拒絕接受「希特勒」不想再玩下去，已經帶著情婦「艾娃」自殺而死的事實。 精神醫學上有「偏執症候群」，戀物癡人，一直拒絕翻過那一頁不堪的歷史。

大法官被提名者有七人，都未通過在立法院的過半數同意票；早在意料中。以常識而言，能被提名大法官，應該是學歷、經歷都不是泛泛者。結果，沒一人過關，問題應該是出在投票者立法委員的恨意心態和偏執的政治立場。 在立法院的口試時，提問者自己的知識水準，如果只是泛泛一般，大概得到的答案是扭曲的、投提問者所欲的框框。換言之，真實的意見是不顯著的。 大法官，將是憲法守護和高遠價值的燈塔；而燈塔不為照亮自己而發光，而是為浮世的激動指引可行的方向，達到平爭止議的可欲方向。 當其中一位大法官候選人「劉靜怡」被執政黨的立法委員否決；僅就其失敗後的「自我安慰」和「言不及義」："劉靜怡還是劉靜怡，也會繼續做劉靜怡，謝謝各方朋友捎來•••！"；聽起來，她想一直「做自己」！既然如此，不宜「作燈塔」，而被否決也是剛好而已。太自戀又偏執矣！ 也可看出，這是民進黨近期投出的一記「好球」，直球對決，堅壁清野，剔除投機者和背後操作勢力「台灣民眾黨」的自欺欺人：「小男孩吃威爾剛」。難看又無用！ 法官不語！欲任大法官者，不可為勢刼，也不可投機，只想「做自己」。平常任性又情緒化地指控自己想像中的政敵；偏執矣！燈塔照不見自己的底座；平時話多，自以為明燈，終於害到自己的得票數只有8票，低於「阿彌陀佛」的「雙手合十」。

「便當」，一個字義豐富的，來自日文語境的名詞；以前在高中時代，搭乘「臺鐵火車」上學去；有一天，急著出門，竟然遺忘了母親準備妥當的「午餐便當」。 上了火車，看到座位車窗外有小販阿伯，在胸前掛著所剩不多的「火車便當」木製托盤叫賣，才想起自己遺忘在家的母親愛心。當時，非常懊惱也自責！ 火車將啟動前，不買就沒機會了；小販阿伯似乎看出俺有購買的意思，窗外先拿了一盒便當遞進車窗。只是，俺收下便當，才準備自書包中取錢，才發現錢袋裡空了。 當時的兩天前，一位家境拮据的同學，經常中餐短缺；幾位平日玩在一起的好同學默默地應援輸資；應該是那時候，參加應援同學後未回補錢袋。 那位小販阿伯，看在眼裡，知道困窘；俺又穿著學校制服，隨著火車慢慢移動出發了；阿伯說："少年ㄟ，沒要緊！下次遇到再付給我！便當先吃喔！中午不要餓肚ㄟ！"。俺感動不已！探頭回望已在一個車廂遠的小販阿伯："多謝俚！明日見面還俚錢。" 在車上，俺想到這個「火車便當情緣」；阿伯，就如此暖心和信任「浮草一面」的窮學生；自己也是浮世草民之一，知道手頭方寸一時不便的困窘。 俺也想到，母親除了備妥便當之外，還像「及時雨」，會主動另外問："お金は十分ですか？さらに必要ですか"；這句日語，母親的暖心意思是，出門在外，口袋空空會怯弱：於是，"錢夠用嗎？還有需要一些嗎?"，成了家中母子慣用的生活對話。母親常在晚上記帳，次日問要上學去的兒子。 後來，俺去德國求學；在德國大學校園裡，靠近大學裡的學生大食堂附近，常遇到有德國學生上前來詢求應援餐券。有時候，遇上的學生，也為拮据的同學，多要求應援餘下的餐券。 俺想到，自己以前的「火車便當情緣」；只要當時口袋中還有餘券，就與浮草學生共濟：尤其，在十二月中旬，飄雪的歐洲大陸，茫茫浮世，不遠處已飄來聖樂。

查看米國地圖，各州的界線是很人為後設的界定，不太有歷史上的或人文上的考慮。米國的聯邦制度所形成的幅員，是典型的經過戰爭、壓迫原住民族、和併購擴展而來的。 米國是基督新教移民到新大陸上所建立的國家，移民來到這裡，本來就帶有「神諭」，到此建立符合神旨的「人間理想國」。另一個領土大國俄羅斯，擴張戰略出自向外尋找出海口，甚至發動侵略鄰國的戰爭。最近的苦主是烏克蘭。 研讀歷史，米國有不少的土地是對以前的「西班牙帝國」，以戰爭取得殖民地的移轉；菲律賓被米國殖民，是前佔有國西班牙，在1898年的戰爭敗給米國而換手。 另一個大苦主是墨西哥；當今，依然感慨："墨西哥離上帝太遠而離米國太近"。米國常霸凌墨西哥；尤其，常把非法人口的偷渡、毒品走私、工人失業的問題怪咎墨西哥的治理失敗。川普君在上屆任內還在與墨西哥的邊界上築起高牆；這太傷墨西哥人的自尊了。 墨西哥有大片的土地在歷史上，因宗主國西班牙的落敗而讓給了米國，成為聯邦的成員州。最新被米國川普君「性騷擾」的對象是可憐的加拿大，「墨西哥離米國太近」的國格被霸凌的悲劇；加拿大也有可能上演。川普君的「國格性騷擾」，是建議加拿大："成為米國聯邦的第51州"。 川普君，明顯地，有急功心切的「商場大老闆」的焦慮；究其精神病理，來自年紀已近八十歲，只能有四年的任期，更有「捨我其誰」的天命焦慮。野心太大而吝於雙向對話；只見單方的指點江山，要求對方配合。最新的點餐，是企圖回收「巴拿馬運河」和企圖購併世界最大島「格陵蘭」。 競逐領土的擴張，本來是十九世紀以前，「帝國殖民主義」的特徵之一。現在，米國川普君的再度登場，以其對「商人交易主義」的偏好，以國勢和資本購併可欲的目標，極有可能出現，成為地緣政治上的熱題。 另一個米國的對手中國，本身缺少可接近的吸引力，而且到處惹人嫌，為了「面子」只剩自欺欺人的「武統」虛招，和隨著經濟的「有效需求」疲弱而失敗的「一帶一路」戰略。中國的「無奈下場」是現實；接下來，強勢上場演出的是米國川普君的「指點江山，帝國併購」。

芸香科的家族龐大，平常吃到的果實，包括：黃皮、柚子、柳橙、椪柑、桶柑、茂谷柑、虎頭柑、佛手柑、美人柑、帝王柑、佛利蒙柑、三寶柑、不知火柑、清見柑、福橘、金桔、砂糖橘、檸檬、萊姆，•••族繁如星星。 另有一種，名稱為「白柿（White Sapote）」，不是常見「柿樹屬（學名：Diospyros）」最常見的「柿樹（Diospyros kaki）；Persimmons」。 「白柿」，為「芸香科白柿屬」；原產地在墨西哥，在日本治理時代被引進台灣。俺曾經誤會為「柿樹屬」的「柿」而種植了一株「芸香科」的「白柿」，到去年初，才澄清樹種出身的不同，目前尚未看到結果的成績，期待三年後能看到結果。 為何俺偏愛種植芸香科的果樹？原因在於名稱：「芸香」；柑皮和精油的香氣誘人！柑橘皮切絲或切成小丁塊，可用於加入甜飲或糕點材料，增加香氣。每年春天，芸香科繁密的小花苞綻開，那種難忘的香氣瀰漫在空氣中，吸引蜜蜂、蝴蝶和多種尋蜜的昆蟲來一親芳澤。 本年（2024），俺的芸香科果樹，特意摘蕾疏苞，以保留來年的生產元氣。可惜！到了秋天將去前，偏偏來了「康芮」和「天兔」兩次有侵襲台灣的颱風；折損了一部份的結果枝和打下期望中的掛果。 樹上掛的餘果已不多，很可惜！前幾天，必須採摘那些倖存的柑果，準備剪枝和翻土、施肥，讓柑果樹來年再生。

四年前（2020），「川普君」經歷連任失敗的憤怒和不甘，懷疑自己的連任機會被「暗黑勢力」擋掉。 當年，俺以西方的「感恩節火雞」和台灣的「冬至圓仔」作為隱喻；其中更以："吾心信之可行，只要不放棄自己，就有「逆轉勝再起」的可能"。 果然，走過漫漫四年，「川普君」在本年（2024）的米國總統選舉中，取得壓倒性的勝利，二進白宮。 這個故事，有「勇者再起」的啟示作用。但是，時間年紀是天敵；精神和意志的勇者不懈，最大的折損，在於操勞費心，而年歲已老大。 畢竟，「廉頗已老，尚能飯否？」，才是身心的考驗；祈願「川普君」在國事、世界事之外，保重！ ________________________ 相關文章：2020年12月21日 人生故事筆記-《「冬至煲粥」》 冬至，隨著濕冷的天氣來矣！「立冬」以來，俺已吃過幾次甜煲粥；「冬至」節氣，在十二月二十一日，更不能不吃紅棗煲粥，補效在於：“一日三棗，百歲不老”。 以前，童年時代，每到「冬至」，祖母都會交待孫子當日要吃「冬至甜湯圓」，才算增一歲。在「冬至」前夕，祖母都會交待孫子一同「搓圓仔」，隔天早晨就可以吃一碗「冬至圓仔」後，再去上學。 至今，俺喜愛吃補品煲粥，應該是童年記憶和遺緒。小時候，也常聽父親與友人在談話中提到「搓圓仔湯」；俺那時候還以為有「圓仔湯」可吃。實在不經浮世人事，有夠傻！ 家道祖業是工程營造廠；父執輩話語中的「搓圓仔湯」，事實乃是，競標公家發包的工程，標案被有心勢力「圍標」奪去；在日文的語境中表述為「相合」，也就是在密室中談妥，公開競標只是符合形式條件而已。 俺後來任職於國營事業的工程處，常見到各項營繕工程或購置訂製財物的公開招標案，老面孔的包商和廠商經常在外面的餐廳喝酒吃飯「喬標案」，正是「搓圓仔湯」，也就是「相合」的「浮世繪」。 本年，米國總統大選，想連任總統的「川普君」，原以為勝選已定，孰知一夜過後，準備好的「感恩節火雞」被「偷走」矣！「川普君」的火雞，看來可能是被中國智庫學者自招的「喑黑勢力」，也就是“Deep State”給「相合」做掉矣。至今，「川普君」和支持者仍憤忿不平。 米國，「清教徒」移民所建立的國家，「川普君」曾說過：“在米國，咱們不信任政府，咱們信神！”；二十元的米鈔上也印有：“In God We Trust”的銘言。如今，信神的子民仍不能理解一門「搓圓仔湯」的功夫竟然可以偷走他們...

本日，距離年末僅剩十二日；自己的記事本上，密密麻麻地烙上行事的備忘；終於，只剩下幾張殘頁了。此外，還有手機和電腦上的許多記事提醒。 真的有那麼多事可以處理和備忘嗎？大哉問！俺學生時代、職場上，就養成「寫筆記」的習慣。現在，每天開啟桌上電腦和手機，Google和Microsoft 搶著當老大，彈出AI 功能，說可以幫忙代工記事、編輯文案；當然，還有計價付費的優惠方案。 不久前，俺提了幾個問題，試用AI 代工；回答的速度很快；給出的答案却好像美食料理少了一味；甚至有出現："您的問題，目前沒有答案；請再修改問題！"。唉！實在讓人不放心的AI。 哲學的第一任務，是「提問」；其次擴展自己思考的道路。可能一般人迷信AI給答案的便捷功能；久而久之，人的獨立思考能力退化了。 俺想到幾年前去一家門市取訂貨；相識多年的店長潛修佛法多年，正好她的「比丘尼師父」來店裡探視徒弟。店長，以有佛緣相識而介紹俺與師父結緣；並且說："張先生熱愛哲學；弟子常請教許多問題求解。師父大喜也驚訝！突然，問俺："可有涉及佛法？"；似乎，教外之人不可相信！ 師父，言下之意，要俺「給個說法」平日行走世道，俺以哲學家為人生志業；多年來，不辯不戰，與人為善。看得出來，師父來者不善。於是回說：師父大德！佛緣大喜，各方殊勝。佛法難聞，貧道無明，只知："佛，不可說！說者，不可妄言！末學，見聞短淺，不敢「說法」！"。 一時之間，師父「撞上空氣牆」，無外傷！只是看得出來，有些懊惱內傷，嚴肅告訴徒弟："這位張先生有智障！"。俺趕緊說："師父開示，貧道有佛喜！阿彌陀佛！"。趁著突然有其他客人上店門，趁機開溜了。 過了三天，店長來電，轉達師父的"「再三道歉」之意，自責多年的修行，竟然懊惱妄言而破功，敗給了「智障」的張先生"。師父決定，閉關反省三日，不見客。師父說的「智障」；其實，「佛語」就是「神盾話語牆」，攻不穿，打不破的自衛。俺的善意理解，就是「自信」！

最近，南韓政情不穩，歐洲的政經強權德國，在前總理Angela Merkel 時代，經濟上與南韓相似，太傾向和靠往中國，多年來如吸鴉片，讓自己的經濟體質衰弱停滯，經濟活力消失。於是，反映在國內政權的垮臺： 南韓的大統領尹錫悅，對自己的政府發動「非典型政變」失敗，被國會彈劾。德國政府的聯合內閣解體，聯邦總理Olaf Scholz，自己拜託國會對他通過「不信任」決議，以求解散國會，放國家一條生路，就是舉行國會改選，以詢問全國民意，重塑國會和政府。 不久前，日本的石破茂首相，也在國會的新民意中，必須靠「聯合內閣」，組成弱勢的「聯合政府」，似乎像風中燭火，不太穩固。 過去，多年來，被「造神」為「國之強人」的俄羅斯聯邦總統普丁，已陷入「侵略烏克蘭戰爭」的泥沼中，難以脫困，還必須防著被國內的政敵暗殺。中國的「一尊強人」習近平，治國無方而加速迎來內部的權力危機和經濟崩潰；也經常傳出有「兵變」的可能。 究竟，這個時代為何不穩定？本質上，不再有「哲人為王」的「柏拉圖選擇」（Plato's Option）了！即使米國的川普新總統也"廉頗老矣！尚能飯否？"；老人家，待收拾的國內、外殘局，多矣！ 俺研究趨勢的反轉現象；大致上，略有以下的見解： 首先，觀察力量起伏的靈感，來自非洲一頭大象，從象群中衝出，成功地驅趕勇猛的獅群圍攻；不久之後，自己跌落泥坑，無論如何，就是無能脫困再站起來。象群的同伴，也無力救助它；枯等無用，只能放棄它了。 大象，大矣！却敗給自己的大身軀！強者，不可先示弱，自己也不可大意而失足。力量不可短期用盡，否則，強勢會轉弱，敵人在等待中！ 其次，「無信不立」，平常自欺欺人，吹噓自己的能力勇猛，却實戰無功而疲累，像普丁和習近平，已經成了大學裡EMBA學程中「戰略失敗」的檢討教案；或者，被人嘲笑的案例。強人，不過如此一般而已。 最後，就是浮世有「天命移轉」的機率；想像一下，牙齒硬，舌尖軟；牙齒硬可能斷裂落地而無緣嚐到美味，舌尖軟可長久品嚐美味。台灣的長輩常告誡晚輩：舌軟可吃百年；伶牙俐齒咬自己。意思就是，放狠話、說壞話，會不得人緣；相反地，心懷善意，多肯定和讚美別人，必能得道多助！

人，就是他/她所吃的食物！「冬至」在前，寒氣更濃；最近路過台北市路旁的「薑母鴨」食攤；等候座位的食客成群；還沒吃到的客人，僅在附近聞香也滿足一半了。 這種客人滿座的富足感；大概，只有台南的「牛肉片湯」的店家滿座相似。回想到童年時代，家住「台北市永康公園」附近，有一攤特有風味的「牛肉麵攤」，從傍晚擺攤到半夜，生意極佳；尤其冬天的夜裡，香氣、熱氣瀰漫著。 客人中，常見電視臺的演員、新聞主播的名人，下了節目相約來吃牛肉麵。當年的電視臺，不像民主化的現在，只有台灣電視、中國電視；似乎中華電視好像還沒成立。草民看電視，所知道的就是那幾位名人。 曾經有男女主播，在一起播報新聞時眉目傳情、眨眨眼睛；互相擠嘴角；觀眾認為播報臺上發生了男女同事的不倫之戀。又不確定！ 那時候，「戒嚴時期」，草民不能道聽途說；否則有「為匪造謠，動搖民心」之嫌；「警備總部」會抓人去祭祀的。但是在夜裡的「牛肉麵攤」，真正見到「實境秀」（Live）的「不倫戀」男女主角現身在「午夜場」。甚至，還引來其中一人的原配，帶著警察來「抓猴」。 那時候，老闆還沒煮好麵，只見一位男客人，應該是「不倫戀」的男主角突然像「猴子」一樣溜了，俺看到「猴子」往「永康公園」的樹叢裡閃進去躲歲。這下子，不倫男女訂的牛肉麵，便宜了後面補位的客人。 現場，留下那位「小三女主角」哭哭啼啼的，希望這種被丟包的「牛肉麵攤情緣」次日不要成為新聞事件。當時，俺已知道：浮世的男人有不負責任的壞習性，「猴子扮雞賊」，出了問題就先躲起來：或者，「回家去找媽媽」；被犧牲的常是被「不倫戀」迷昏頭的女人。 想到食補；竟然想到童年時代去吃牛肉麵的趣事和同情那位傷心女主角的慘事。後來俺不再吃牛肉麵了；「冬至」前，改吃甜品食補：「紅豆圓仔湯」或「紅棗銀木耳圓仔湯」。

「作主」的意思，在漢語語境中，是有能力、有資格、有自信，能作出決定。在哲學的理解，是自己為自己的現實和未來作決定；就是「自決」。 經濟學的「價格理論」中，市場價格是沒有主人的；却也未必真的如此，而是「亞當史密」所說的：「有一雙看不見的手」在調節和決定市場價格。那雙手是誰的？消費者的手！仔細分析：「需求方」和「供給方」二者的拉扯下，決定了市場價格。 然而，這僅限於「完全競爭」狀態的市場。大多數的情形，市場是「不完全競爭」的狀態；於是「價格」是勉強妥協下被決定的。其中有一方，是能強勢作主的，就是「訂價者」；而另一方，是「受價者」。 以上的背景說明，俺所指陳出的是：最近米國總統當選人川普，尚未就職，已經故作高明，胡亂喊價，向各方指點江山；似乎世界只能進入「暫停模式」，也未見有對手敢討價還價。川普自己也進入「短期皇帝」的「唯我獨尊模式」。 有過商場談判經驗者，大致上，可以看出：川普玩的遊戲，就是「黑道商人假大哥」的「米國牛蛙」；一時之間，鼓脹自己的「訂價位勢」；然後，氣勢會「邊際效用遞減」。川普有個人英雄主義、保守主義、理想主義和交易主義的風格；在「米國利益優先」的原則下，川普服膺「實力至上」的「雷根主義」。 歷史人物想扮演時代英雄，也就是「訂價者」，仍必須等待時勢，出現羊群式的「受價者」；「雷根總統」當年正好遇到開明又願意握手的「蘇聯（UdSSR）」總書記「戈巴契夫」，促成「柏林圍牆」開放，然後「德國統一」，一個時代結束，另一個時代開始。 俺是哲學現象學的解析者：面向事實本質：歷史的客觀發展方向，是不以英雄的個人主觀意志而改變。市場的價格發展，也是如此！訂價與受價的價位，都是變動的！