哲學人生筆記 - 《「場所壓抑」的解方》

 近期，台灣的「熱題」是公務場所發生部屬不堪長官的壓迫而自殺；「熱詞」是「霸凌」。那是不堪回憶的經驗；人在場所中不是應該和平相處？與人為善，快樂生活和工作嗎？

然而，事實不然！「場所有悲哀」。台灣的前總統李登輝先生，曾經引用日本哲學家「西田幾多郎」先生的此一寫實用語：「場所的悲哀」，點出了「生為台灣人的悲哀」；那是一種別無選擇的地緣場域上的無奈：與惡鄰共緣，被蹭、被騷擾，甚至被經常的欺壓、侵略。

個人、家庭、國家，都有自己的場所上的無奈，揮之不去的被霸凌陰影。台灣被中國壓迫、烏克蘭被俄羅斯侵略、日本被朝鮮「核詐」；許多自認相對弱勢的國家，都可以主張被強權大國霸凌。

中國也控訴被米國霸凌！米國的強人總統當選人「川普君」在競選時，也控訴被不友善的司法、左派媒體霸凌；甚至被AV女優「風暴丹尼爾斯小姐」以過往的「成人劇故事」纏繞著不放。

宗教也是如此！大神欺小仙；伊斯蘭教控訴基督教、基督教控訴天主教：在歷史上的霸凌！民族也是如此！大欺小！動物更是如此！大魚吃小魚！明白地說出世界的真相吧：「進化論」的「物競天擇，適者生存」很真實，也很殘酷。

米國的哲學史家「威爾杜蘭」在「西方哲學史話」書中，風趣地比喻：動物召開「奧林匹克森林大會」；鴿子和兔子聯合其他的小動物提案，呼籲強勢動物要心存善念，大家和平共存！獅子、老鷹張牙和出爪，笑問："你們有這些「武器」嗎？

好吧！回到人類生活和工作的「場所」；文明法治的社會「禁武」；但是「權力」所彰顯的威勢被濫用，常形成上級壓下級的霸凌；等到下級升上級後，重蹈壓迫下級。

在台灣，經常可見議會中，議員霸凌官員、警察又去霸凌黑道；流氓又去欺壓小店商家和強佔酒店的弱女；酒店女人又欺騙癡心傻男。後來發現，癡男是有妻子的議員，揭發的是媒體記者；議員心有不甘，就找警察去交待黑道修理記者。

唉！反正浮世恩怨的生態，大家互相霸凌。沒有利牙和利爪，何以在場所中生存？俺的解決方案：研究哲學，培養韌性！與人為善，放下偏執。