園藝生活筆記 - 《「聖果禮儀」》

本日,農曆正月初八(二月五日)的夜晚十一時,跨到農曆正月初九(二月六日)零時,是民俗所信仰的「天公」,就是掌管天界的「玉皇大帝」的生日,俗稱「天公生」。

台灣的草民,敬天愛地,大多數人會準備「天公生日」祭拜的聖禮;氣象上,營造一年初始對天地欣欣向榮的祈願。聖禮祭品,都是吉祥的象徵:壽糕、壽桃、壽麵、吉果、紅燭、點香火,祈禱天公賜福給人間眾生,護佑國泰民安。

多年來,俺作為一家之主,總要代表家人行禮祈福於「天公」;聖品豐富,不勞俺去張羅。今年,俺看到「神豬虎頭柑」已長大到比手掌大;重量已足夠表達敬天的心意。

於是,下午帶上「剪定鋏」來到「虎頭柑果樹」旁,先感謝天地自然的照養。如今,為了讓下一年的生長期開始,必須「割愛」剪下樹來。

握在手中的「神豬虎頭柑」,今夜將成為「獻禮聖果」;台灣人的感恩惜情,有「吃果仔拜樹頭」的美好價值傳統;意思就是「飲水思源」,不忘恩源的自肅。

 進屋前,俺回身向「虎頭柑果樹」前傾致謝;這個儀式動作,也是以前在德國的天主教修院裡與神學士共同生活中常聽吟詩、聖樂和禱詞後的儀式結尾動作。感覺上,是表達圓滿的喜悅。

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