Nous with Ray - 理性之光

台灣的大選年進度，來到五月二十日的新任正、副總統就職是人民的最高喜悅時光；然後，國會在野的「歷史反動勢力」，在「幫派合謀」的寡頭操控下，對憲政制度和法治國家的秩序發動「立法政變」。 這是一件內賊通外盗的「奪門之變」；為何始於五月十七日？而且台灣國會議員互相發生了肢體衝突的傷害！究竟發動「奪門」的在野反動勢力在急啥麼？ 在野勢力結盟的國會席次已佔過半數，居於絕對優勢。此案，涉及內賊戲偶的背後操控者「牆國」對台灣的併吞意圖和意志。以「D日-灰色戰爭」遂行挫骨擊倒對方，並使對方在光彩時刻灰頭土臉。 五月十七日，若在野勢力順利將反動的政變法案完成三讀的立法程序；接下來，五月二十日，新總統形同揹著窒礙難行的「法債」上臺，被迫簽字劃押，心情應該是沉重的。 牆國，將以大內宣嘲笑；典型的牆國「怨憎交織」的「太監語境」；自己「不能」而詛咒別人的美好現實。 其實，牆國在五月二十三、四日的「圍攻台灣」的軍事演習，可能是預設五月十七日台灣的內賊「必能」順利完成「奪門政變」，安排在五月二十日的九時正登場，十時正，完成空軍戰力對台灣形成合圍佈陣，製造「圍而不打，軍臨外線」的自欺欺人宣傳效果。 只是內賊勢力引來台灣人的強烈反感，更珍惜自己的國家選出代表自己的總統的民主價值。牆國的「圍而不打」的「揚塵計謀」，因台灣內賊勢力的誤點，延期至五月二十四日，而無能內外接軌。 最後，牆國自己只能在五月二十三日，搬出已冷的軍演剩菜，勉強湊合著將就上演；次日，五月二十四日，就收攤，難以再強推；而且，軍事演習竟然不打實彈，只打動畫文宣。 說白了，牆國的國民經濟已崩潰，國家財政已拮据，而且可堪用者，所剩已不多。策動在台灣的「奪門政變」，始於賊心，終究內賊外盗只能自欺勉強而邪不勝正。

本屆國會「在野黨」的結盟，形成席次上的「寡頭支配」局面；於是，「少數服從多數」成為多數席次的一方，強行通過可欲立法的「咒語」。 「多」與「少」的對比，僅是表象上的存在，會隨著時間的移動而勢轉；「此消被長」是常見的「異位」。「多」與「少」對比，用之於選擇，有其內在的「恆定價值」必須被遵守，就是程序上的「守義」。 「義」者，就是適當合宜；漢字的釋「義」，就是「禮」。成長和學習過程中，社會化和文明化的可欲境界，就是「知書達禮」。 國會，是一國最高的民意殿堂，有場域莊嚴可敬的價值；席次「多」與「少」的對比，只是決定事項的簡單化效率實踐；若因此而肢體衝突，顯然地，殿堂場域已背離文明化和社會化的可欲價值，而是呈現叢林中「部落戰爭」的殘暴。 議場內的議事程序若被淪落到「以多暴寡」；老天有眼！歷史的實踐顯示結局：「多」行不義！返祖退化的前徵。

漢語人的成語庫中，與道德相關的，有「無信不立」；與軍事相關的有「兵貴神速」、「臨陣倒戈」、「陣前換將」和「兵不厭詐」。成語的「套意」，在於對典故的濃縮表述；却讓套語的使用者，順口而不知其故事的本意而胡亂插用。 很久沒有聽到，「做堂堂正正中國人」的認知訓話；以前，應該是小學生時代的作業簿和教科書的底頁反面上，慣性地印上這句「黨國教育」的套語，算是思想和認同的戒嚴魔咒。 以致，時到台灣解嚴三十七年後的當今，仍然在有些人的日常對話中，脫口而出："咱「中國人」•••拜孔子公、拜關帝爺、拜媽祖婆•••"。然而，這對中國的「反獨促統」總路線，沒用矣！ 認同，就是「選擇」，本質上，對身份屬性的自覺而「定錨」於自己的價值座標上。世界已多面向地讓人去選擇，宗教、族群、國家、性別和社會，基本上，隨個人意願而自己作決定和應該被尊重。 現實的情況是，這個世界仍有許多國家和人群受到國族、宗教、經濟的的桎梏和壓迫而無法依良知「作自己」。“Run" ，成為「熱字」，就是「出逃」，或離開故土社會到新世界。 台灣的總統賴清德，就任的第三天，中國就「突襲」宣佈，以代號「聯合利劍-2024A」的軍事演習，展開針對台灣的武嚇。 軍事行動的相關成語中，有「師出有名」一詞，然而，中國的理由，是所謂的「堅決懲戒」支持「台灣獨立」的各方勢力。道德上的規訓，是要台灣人"回到歷史正確的一邊，「做堂堂正正的中國人」，明辨是非，奉義而行•••"，不知所云的鳥話云云。 真是鳥話燒烤一串矣！隔空抓鳥一場空！證實了俺的「中國解構」：「言行不一」；自己做的和自己說的，完全相反；才會有「聽其言，觀其行」的古有明訓。 既說要「做堂堂正正的中國人」，却又來場「突襲軍演」；「暴力相向」、「文明不容」、「無信不立」矣！然而，「兵不厭詐」，無礙於「做堂堂正正中國人」的先決條件之一：「爾虞我詐」。 台灣觀衆，僅憑「做堂堂正正的中國人」這句鳥話，就可知道，一場注定「沒鳥用」的恐嚇自愚的歹戲；台灣人，當然只想樂在做真真實實的自由人。 首頁

台灣的「熱詞」，冒出「藐視國會」的罪名；據說，還要「有罪定刑」！奇怪矣！白癡國會、智障委員，自卑矣！切記！必須「罪刑法定」和「無罪推定」；不可「為罪而罪人」。 被從許多候選人中選出來，竟然有被「藐視感」？精神醫學上，甚至從性學分析來理解，這是典型的「性無能」導致「慾求不滿」的「太監精神變異症候群」。 「藐視」是一種主觀上的自卑而生出的懷疑和指控；總是懷疑別人「不鳥」他或她。這可歸屬於廣義的「歧視」中的一種態度變異。 歧視有出自於制度的、族群的、膚色的、性別的、年齡的、身體的、外型的、文化的、宗教的、經濟的，甚至是事事實力的高下所生成的不平等、不舒服的感受。 立法委員想立「藐視國會罪」；俺想到台灣「特有種」的「不鳥」，三不五時地，飛到國會頭上「施放資源」或到國會院裡的樹上「妨害風化」。爾後，國會的指控忙不完！ 首頁

中國，俺觀其文宣在台灣總統就職後的生氣到不行的「淒慘」來看，亟需補充「口沫」。 另外，中國在台灣的協作勢力，包括在立法院裡「武鬥」的「狗尾黨」和在媒體上「文攻」造論的「文痞群」，在賴清德總統就職演講後，應該是內賊外寇同悲一氣；如同高度期望變高度失望。前線敗矣！後方快逃！ 中國，所謂的「反獨促統」的「總路線」，已到死路盡頭。關鍵在於，出於類似俄羅斯普丁總統的帝國主義領土擴張野心的主張和侵略行為，都注定要失敗！ 始於亂而終於棄；簡單來說，死路盡頭又能奈何？所有的虛構神話在面對真實的存在時，都將面破滅。 台灣，無論「自稱」或「被稱」為「中華民國」、「中華民國台灣」或約定慣稱的「台灣」之名，相對於那個互不相屬的中國，就是真實的客觀獨立存在。 本質上，中國和台灣，在其地緣位置上依自己的歷史發展軌跡，自成主體，何來國家法權上的牽扯？面對真實吧！所有的領土野心神話劇本都是虛構的！ 首頁

自由民主，從來不缺敵人！人民在享受民權中，經常可見有權力妄想的無賴，行欺騙話術的奪權行動。 台灣的總統就職已順利完成，從選舉到就任，都受到國內外價值相似的盟友讚譽。然而在自由民主的歡慶氛圍中，反動勢力也試圖遂行內部顛覆的陰謀。台灣國會中的在野勢力，正企圖假藉所謂「國會改革法案」擴張在野立法委員「黨團總召結盟」的獨裁權力。 仔細地分析，其從碉堡內部顛覆的路線，與中國共產黨的武裝鬥爭、內部分化的統一戰線目標相符。從中國對香港「五十年不變」的承諾，半途夭折的背叛和破敗結局，可以看出，中國也以「假立法」的手段，立所謂的「香港國安法」，以鎮壓英國治理香港時期所留下的自由民主遺產。 如今香港的自由民主已死；死在香港立法會中的本地反動勢力和外來的中國殖民勢力的聯手鎮壓。走過台灣漫長的「戒嚴歲月」和「警備總部」的「白色恐怖」，反動的惡勢力使終不滅，用民主自由的「惡法」來終結自由民主。 思考一下！「戒嚴法」，不就是反動勢力假藉民主而立下的「惡法」。台灣人樂在自由民主的氛圍中時，但是，一定要保持對反動勢力從內部顛覆的警戒。 首頁

為生活、工作奔忙，可曾真正為自己而過？一般人的心願，俺在導遊時，常問及來客，世界如此大，為何會有到台灣遊訪的決定？ 出差商旅者，是公務所需，那是另一個議題；可思考者，是那些已退休者；普遍的回答之一是："想去走走！趁著身體還能走的時候，因被親友推薦來台灣，就選為旅遊的目標之一。 引論到此；俺注意到，台灣的新任總統賴清德五月二十日將就職；時下各界的「強說愁」，被導向中國共產黨權力集團長期對台灣的政治隔離、經濟吸噬和社會分化。如今；台灣的中華民國新任總統賴清德，和民主進步黨又執政時，却是長期鬥爭的對象時，習近平情何以堪？ 專制政權的動向，定於獨裁者習近平一尊，唯其意志和意向所歸。近期，俺注意到，習近平出訪歐洲法國、匈牙利和塞爾維亞等三國；回國後，又接待來訪的發動侵略烏克蘭戰爭，被國際刑事法庭以戰爭罪行通緝的俄羅斯聯邦總統普丁。 "廉頗已老，尚能飯否？”；以此問向這些「勉強」登場的角色人物。時已不予也！出去走走，都是和時間、和天命無常的競賽。長期在位，經過世道多事的折騰，最大的宿敵來自於身體的折損和氣勢漸消。 俺注意到，習近平在法國的領導人高峰會場，多擺出一張輪椅；再者，習近平的行走已蹣跚吃力。所呈現的一切，皆有「來不及」的焦慮；這是所有獨裁者的「死穴」：找接班人準備；否則，「拭目以待」！ 北韓的金正恩，已帶著稚女出場；習近平，似乎可靠者乃其妻彭麗媛，似已為接班在進行安排，是以放出訪歐洲三國時的「夫人外交成果豐碩」的造神故事。何嘗不是「愛人將接班」的風向。 「併吞台灣」，被習近平和中國共產黨列為歷史使命，實現其所謂的「偉大復興」。然而，「解鈴者，繫鈴人也！」；多年來，出於帝國主義的領土野心，對台灣「不誠無物」；台灣與中國雙方的人民心理認知，不止是陌生，而是更疏離和更不信任。 春天時，習近平表示，雙方沒有解不開的「心結」；也樂見和鼓勵雙方人民互相多走走。有意思矣！中國人民或可問習近平，既然念茲在茲台灣，自己却不曾去走走，如何理解台灣和台灣人？等待何時？賴清德在競選時，已表示，歡迎習近平來訪問台灣，和品嚐不包括包子在內的台灣小吃美食。 或許，表面上的軍武恫嚇和日前宣佈制裁五位台灣的政論名嘴，僅是「拉弓收箭換握手」的前驟。真正的意思，在於傳達："老賴！俺想去台灣走走，你那兒可行否？"。

牆國共匪設「踹共擂臺」，依過往的觀察，主辦擂臺者，明的不外乎「中國外交部」和「中國國務院國台辦」；近年，暗的是中國的「國安系統」和當然「沒鳥用」的「中國國防部」和匪軍。 說其「沒鳥用」，在於中國的軍方已「綜藝表演化」，吹噓誇大戰力，掩飾貪污腐敗。自己的國防部長都相信，軍力是「吹牛」矣！何況，前任的國防部長和「火箭軍」高官，在內部的整肅中被「一鍋端」；消失矣！ 擺擂臺者，出發點就是放帖找其所謂的「境內、境外的敵對勢力」。擂臺上，就是來「踹共」。中國的「前現代國家化」，使其自己輪迴於謊言、欺瞞、造假、又「死要面子」的「惡循環」，到處「作死自己」，却又「習禁評」。 雖然牆國共匪自比「戰狼」，言行却似爭功諉過的「無聊狗」，欲追兔子而自陷泥沼，難以脫身。牆國設擂者「國台辦」是「武大郎開店」設「低門框」，擺明著「高人莫進」。 當前，「國台辦」對台灣的五位名嘴發出「懲戒令」，實為「禁評牆國」，公然挑釁台灣主權國家憲法所保障的基石，「言論自由」，不知藏拙而淪為被反諷的笑話。 有些台灣的名嘴自嘆，「嘴功」不如被點榜的五位名嘴，竟然未入選低標的「中國國台辦踹共擂臺賽」，頗有自嘲「踹共功力」尚待改進。 其實，「擂臺賽」有「晉級版」；也許過些日子，不甘寂寞於「不作不死」的牆國其他主辦方，會再鎖定其他台灣人，發出晉級的「制裁令」。台灣人生為「自由人」；捍衛國家主權和自由、民主，「踹共」責無旁貸，加油了！

沒想到！標題的這句話，讓牆國共匪懷恨多年。有痛腳又玻璃心！怕被踹痛，也易碎心！最新的消息，來自共匪的「國台辦」對活躍於台灣政論平台的五位名嘴和其家屬發佈「懲戒令」。 理由是，不知所云的指控五位名嘴："罔顧牆國「發展進步」的事實，蓄意編造有關中國的虛假、負面資訊並通過電視、網路、報刊等媒體大肆傳播"。 似乎，牆國崇尚真實，反對「以假亂真」；好像牆國人勇於面對真實，也是真理的忠誠信徒。真是這樣嚒？非也！其實反而是，牆國當局以指控台灣名嘴，打壓民主國家的言論自由，來反控自己，正好倒打自己的死穴：言論和人權桎梏、反而倒退！既沒有自由，也沒有民主，何來進步發展的事實？ 牆國的立國神學是「欺騙」和「暴力」；對外，出於帝國主義的領土擴張野心，虛構對他國領土的歷史主權，周邊國家的領域屢被侵擾，台灣正是受害國之一。正是不顧事實的「尚偽」。 正是野心矇騙自己，而不能良善地面對真實，和尊重鄰國，與世界和平共存，偏要扮演「戰狼」引起世界自由民主國家的公憤和抵制，成為被警戒的惡勢力集團。 為了對內自欺於牆國草民，使自己師出有名而指控台灣名嘴的理由之一，竟然是被嘻笑於"牆國人吃不起茶葉蛋！"。其器小哉！牆國作賤自己的國家價位，低至可比「茶葉蛋」！ 以自欺立國的牆國，有受口號制約的自欺民族性，就是「缺啥就喊啥！」。如今，以「吃不起茶葉蛋」的嘻笑故事指控名嘴，除了反映自己恐懼言論自由的心態外，更自證，對台灣無領土主權的聲索資格；只能對無能力可管轄的對象，施以意淫來隔空懲戒。牆國沒救矣！

本年的五月二十日，是二十四節氣的「小滿」；這個詞，深具「易經」現象的啟示。「立夏」已過，氣溫走高，植物的生意氣勢趨向於花勢旺盛，等著結果和成熟，至秋天可收成。溫帶果樹的「芸香料」柑橘類已結成小實，日漸長大似鳥蛋或雞蛋大，大約仍需要半年才可能有熟果可摘。 然而，熱帶的果樹速長也速熟；黑珍珠蓮霧花盛開如冠羽；「立夏」前長出的花苞，目前已在怒放中。「小滿」可指「禾本科屬」的植物，例如稻作的結穗氣勢已至六、七分熟；愈長愈重而呈現低頭收勢。意味著，自身的成就已是自己的最大壓力考驗。 浮世有勸人之語：「持盈保 泰 」，「有時」之樂莫忘「無時」之困。小時候，老祖母看著孫子有飽食可能的時候，既欣然於晚輩的食量和成長，也會多加一句勸語：飲食七、八分飽食即可，莫吃飽來等著餓。哲學上的理解："人，就是自己所飲和所食者！" 換言之，當前的現狀」即使有遺憾於「離岸未登」的「未濟」；但是換位思考，已屆「小滿」而留下再努力的時空。 今年的五月二十日，也是吾國新任總統、副總統宣誓就職大典的日子。經歷辛苦的大選後，結果雖不盡滿意，仍可接受矣；國人以「小滿」自勵，可也！

三月中，在種籽庫存中找到幾包「菊科，秋英屬」的波斯菊種籽包，在常溫中的庫存日期已三年之久；看來已不易發芽矣。 不放棄，姑且一試就有機會！隨意撒向盆土，就忘下、放下，讓生命自己出到出口的機運。就在清明後，只有「黃波斯」成長出來。近日，黃波斯已開出美麗的花朵；就在本日，陽光普照，氣溫高達攝氏三十多度時。看著陽光藍天下的黃波斯，美學的愉悅感極佳」！ 波斯菊是一年生的草本植物；似乎自知，生命短促，既找到生命的出口，就活出自己的花境和花語，代表「和諧」和強大而普遍的適應力。以英文標誌的「屬名」"Cosmos”正是出自「希臘語」所述的「宇宙和諧，有序共生」。台灣是豐富包容的寶地，有天災頻繁的風險，就有生命韌性的生機活力。 時序來到暮春四月底，本日二十九，氣象報告警示，全台灣高溫如夏天，陽光強烈；俺却已有濕度變化將至的預知感，關節痠痛的訊號，已預告有時雨的氣候將至。梅雨將至！ 昨日老同學聚會中，俺被詢及台灣的水、電是足夠的問題？大哉問！可利用的資源，很難說「足夠」；正如同被問及「財富」是否足夠的「偽議題」。重要者，在於可再生的和可永續的發展；涉及「流量」與「存量」的「辯證」和「調節」，就是「實洩虛補」。 俺注意到，立春以來，多種果樹陸續開花；三月初迄今，柑仔、莓果、漿果都在賞花季後結出果實。尤其，清明後，已採摘多次的桑葚果；今年的自結果實，還加入了種植多年才結果的「巴西櫻桃」和「樹葡萄」。 人類生生不息，也大量消耗了資源；若政治家不能有「均衡」的戰略調節的理念，人類將經常陷在焦慮資源「過剩」與「不足」的宿命中。

附上一篇寫於兩年前的筆記，有關於「病態癡狂」。如今，「臉書」以「歷史上的今天」建議俺回顧當年的分析敘事。 歷史現象，何其類似和可堪歸類；尤其，近日台灣社會被迫去接收一些不倫的醜事，對照兩年前的「俄羅斯癡漢普丁」的癡心妄想敘事，幾乎是複刻版。 首先，中國的獨夫習近平，在北京接見那位從台灣出發，就一路哽哭到中國長城的「癡漢」馬英九；映照出「奴子終日盼主恩」的奴性，一償寅出癡心乞討，終於面見討喜、獻媚於「惡主子」的醜戲，始能破啼為笑。 習近平，這回從五年前威脅台灣將「地動山搖」的惡形惡狀，換上「他們中國人」的那套「做作」和虛假的「親切」，接待隨行而去的那群「年輕學子」；上演了「中國人一家親」的自欺欺人的「假團圓戲」。習近平，也說出一些類似普丁曾說過的「民族一家親」的虛話。 對年輕人裝出和顏悅色，是威權者的演技討好；讓年輕人視為「導師」。歷史上，「德國納粹黨」的「元首」希特勒，有建立過「希特勒少年團」（德文簡寫代稱HJ）；「中國國民黨」的蔣經國，也曾建立過「中國青年反共救國團」。現在，台灣有的法西斯傾向的政黨還種「小草」。 故作親近於年輕人，在精神分析學上有一「病理」；也被解釋為「嚐好」的嚴重者，成為癡心妄想的「性偏向幻想的實踐」，就是「戀童狎幼」；演藝界、宗教界、學術界的名人屢有事例。 本文的時代回顧，來自兩年前，以下這篇筆記的啟示。 ____________________________ 哲學人生筆記 -《「病態痴狂」》 - 2022年4月13日 - 隨著侵略戰爭的深陷泥沼，戰爭犯、侵略者普丁的精神偏執病態更加嚴重。沉迷於自己想像而編纂出來的「大俄羅斯一家歷史」，難以自拔而放言，戰爭正在朝向目標的進程上。 中立國奧地利的聯邦總理，到莫斯科對普丁進行徒勞無效的勸和努力；必然地，情況更惡化，雙方不歡而散會。普丁誓言，戰爭是別無選擇的聖戰；代表俄羅斯人、白俄羅斯人和烏克蘭人的「俄羅斯民族一家」，將回到歷史上的團結和統一，那是他作為俄羅斯聯邦總統的歷史任務。 當戰爭的動機涉及宗教和歷史榮光的使命感，從世俗的和理性的基礎出發去分析，精神病不輕矣！宗教聖戰士，歷史癡迷客，以自殺炸彈身殉於虛幻，也殺害無辜者。 這些現象，都像是長期困擾日本社會的電車上的「偷摸癡漢」；或者像歷史上中國社會的仕紳，癡迷於女人纒以「三寸金蓮」的「小脚癡狂」。 這種偷摸的接觸興奮感和掌控戀...

標題的「輩份」稱謂中，姑父與舅母是來自姻親，却受尊崇的「稱謂」。當然，作為父母應該先樹立子女的榜樣，讓子女知道，姑父與舅母不是一般的路人。 家族成員中的互相照顧和牽成，姑父與舅母在重要的時刻和場合，可以發揮助益。本土台灣人的社會，重視聯姻輩份的影響力。在經驗中，俺見識過「告別式」中，遇到舅姑長輩的場域，晚生後輩應行「跪禮」。 不久前，準總統賴清德先生，在悼祭舅母大人的先行場域，行跪拜和上尊香之禮。除了尊崇輩份外，也感謝年幼失父的艱苦成長歲月中，得到舅母大人溫馨的照顧。 社會上和商場上、學界的相識中，俺多有體驗，得道多助，長輩和師長、長官的有緣牽成，以及自己能知恩有義，和不負牽成，世道上的成事必然順利。 政治是服務眾人之事，受委託與被信任，是任重道遠出發的基礎。台灣的選舉政治文化中，候選人常自勉，不忘「一張票，一世情」。若政客切割自己丈夫的姐夫和姐姐，又豈會尊重那些被騙票的選民？

清明到端午，氣溫漸升又有時雨，植物長得又快又綠意滿眼；許多觀花植物都急於卡位開花湊熱鬧。 也有下市的果實，那顆原先留存不想摘下的「神豬虎頭柑」，終於來到掉落的「臨界點」，不下台不行了，自己落下來矣！生命的自然律，終有下來的一天。 俺為落果而高興、輕鬆；「神豬虎頭柑」終於完成時代賦予的角色使命，不再辛苦當「霸王」；辛苦了！俺給讚！

清晨，天降大雨又傳來遠空的雷聲；清明時雨的天候有助草長和雜花生樹。植物的生長，有天時來相助，風水之利也！ 兩週前，外甥去參訪農場，收到一個「太空包」作為回程的「伴手禮」，轉贈給舅舅俺，作玩趣植物。 以往，在園藝生活中，三不五時地，在果樹植栽的「週邊有事」，土壤中冒出野菇數朶，營造出「花木嚮往天空，小菇戀愛土地」的詩境。 本日，時雨中傳來「咕咕」聲；那是常來覓啄果實的金背鳩在呼喚著愛侶。帶上手機和斗笠，俺悄悄地摸去；可惜矣！飛走矣！不過，放在「神豬虎頭柑」植栽根土部位的「太空包」，頸口已長出一大朵粉紅色的「玫瑰菇」，大如手。 有意思地，不可思議地，成長的天時要素，除了風水、養份之外，更有「假以時日」，「耐心」是也！強求速成，不宜也！ 近年，金融市場上，有些「明星標的」，吸引了狂熱的資金流挹注；半導體和人工智能領域的標的，如鮮草冒出大地，吸引羊群進駐，早來早吃，吃到賺到笑顏開。 然而，浮世現象乃人心的樂觀或悲觀積器以成；愛之如寶，恨之如仇。總之，有錢難買「早知道」；「後見之明」乃羊群的視力限制，造論在前和信徒跟進，宗教狂熱也。然而，應惕者，「狂愛」和「狂悲」互為形影，不離也！中國的大起大落，正是浮世的啟示錄。 俺也想到，孔子嘆："天何言哉？"；對宇宙天體的觀察也是如此！自然生成，「假以時日」可成就，何必急於折騰又窮忙一場。

最早開始「走市集」，是在初中二年級時，學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是，晚上八時才下課，俺沒有住宿在學校，而是頂著夜風或寒雨，騎鐵馬回家；次日，趕早出門又去上學。 當時，真有苦日子輪迴的無奈。然而，對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解，也從那時得到啟蒙；趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動，在晚上回家途經台北市南機場附近，有黃信介、康寧祥，•••等「黨外」的演講，俺禁不住調轉鐵馬，騎到場子附近旁聽。 當時，總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視；另有一個特色，就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販，跟著遊走不同地方的場子，還提醒俺場次路線時程。 寒風中，行動燈光下，燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地，理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面，反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離，更有批判性的質疑。 之後，隨著台灣自由化和民主化的進程，來到高中、大學，陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物，一路站在台灣這片大地上的自信；看到台灣的解除戒嚴和解構，年紀也來到人生初老，思想能力更能洞察現象直探本質。 說來，俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月，下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」，湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑，甚至再玩一把打彈珠檯，到演講收場才回家，已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」，俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了！許多新興政黨，淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景，而淪為「政治地攤黨」，以話術媚俗於社會；說來說去，就是賣劣質的「中國神器」，迷惑社會必須相信「中國皇帝」，沒有靠中國就會死。 這般虛無現象，呈現給本土台灣人看到的是，到中國北京趕集，凑上中國，替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙，使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

「春分」是宣告春天已到，就在三月二十日；俺明顯感受到，不僅果樹，還有花草，都發出新芽和怒放開花，不同的植物都急著展現生命復始的活力。 經過寒冬，植物熬過來了！俺曾經施以自己用蔬果殘餘和泥炭苔合成的有機肥料，有著淡淡的蔬果香氣，作為基肥土；果然「春分」到了，就活力旺盛。「搶頭香」開花的植物是芸香科的柑果類植物、黃金枇杷、仙桃果和桑椹、愛玉果。 另外，酪梨樹、黃皮樹、芒果樹，都怒放開花，已多年未見如此的好成績。有意思地，故意逾越春節期限，仍被保留著，掛在樹上作實驗的「神豬虎頭柑」，來到新的生命週期復始，依然活生生地由青轉黃，果實的體型更碩大了。有補身就有效果。 當然，俺在冬春不同節氣更迭的歲月裡，也善待自己的身體，從「冬至」至「春分」，多次品嚐以黃耆、枸杞、紅棗、桂圓合煲的補品。親身感受，輕鬆又有活力。不好意思，俺，大致上，有「天人合一」的喜悅。

「叫號」，一般的理解，是先有「掛號」排隊等待；若中間有「空號」，後續遞補而上。有時候，「空號」回補，必須再等「二號」才能補上。 先掛號後叫號的制度，是秩序運作的基礎；至於，「補號」能否順利「上號」？看關係！原則上，叫號井然和補號順利是理性和人性交互運用的智慧表現。俺以前門診的牙醫師提醒："「過號」必須等二號，才能平爭議"。凡事合情、合理，公義近矣！ 至於為何不能等「一號」！牙醫師笑著回應："等上一號，太急了！"；這是他對「洗手間現象」的人性觀察；俺認為頗有哲學智慧的語境。「補上一號」，眾人搶上！「叫號等嘸人」！疫情初期，許多人搶著打得來不易的疫苗；後來逃難時的補位登機，和搶上洗手間是人性的猴急現象。 幾年前，台北市長的競選活動中，俺應主辦團體之邀，出席公聽會去幫忙填座位。有一位候選人排二號，而排序一號的市長候選人，偷工減料，三言兩語，草率地結束議題報告就跑下台，看方向是急著去「上一號」。 二號來遲矣！主持人要大家稍等；同時手機追人；助理回報，快了！快了！到矣！ 然而，還是未見鳥影！終於，十分鐘後，那位「準落選人」從「上一號」的地方，向俺的座位走過來；一副輕鬆微笑的鳥樣子向俺笑臉「說哈囉」！ 俺以禮相回說："You，Wonderful "；他走過了兩步，有感悟，回身向俺伸手致謝；手感濕濕的。俺想到君子之風，以禮相待於「一號」出場之後，說中隱喻；人身體驗，痛快者，先痛後快，解放後的幸福，豈能不wonderful。重要地，「上一號」之後，有洗手；衛生習慣及格矣！ 新國會，新院長，以前喜愛唱「夜襲」軍歌；大概習慣矣！竟然對掛號等待質詢的尚未到議場的多位立委提前「午襲」，連續多位立委被「叫號」未到而被取消質詢權。草率失禮矣！ 俺觀察前線戰報，「午襲」發生時，那幾位被「叫號」的立委，以搶「上一號」的猴急衝位；惜矣！來不急矣！又氣又惱，欲哭無淚。 這場鳥戲，算是國會兒戲；國政聖堂，「不知叫號」的古義出自「詩經」的「北山」：“或燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃在牀，或不已於行。 或不知叫號，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌。“ 簡言意賅，指高堂上不知民間疾苦和民之所急。