哲學人生筆記 -《最偉大的「鸚鵡話」》
誠然，浮世對話有"約定成俗"的鳥話，人與人彼此，才知道，自己不寂寞；原來浮世有同類的「鳥人」。生活經驗常見，幾個男女聚在一起，就嘰嘰喳喳，有說有笑；自己一人時，可能自言自語，嘀嘀咕咕；別人不得而知，困境在那裡？
「思想是語言的囚徒」，語言是牢籠，關住自己的思想。換言之，思想貧乏，使用的語言就蒼白虛弱。為何偉大的經典、詩歌、文學的創作，或演講能激勵情感和堅定人的意志；正是在於語言裡的思想高遠。
為何我熱愛哲學和詩，以及繪畫、攝影？正是樂在其中，可以望向高遠，自由無拘，跳脫語言牢籠的羈絆，得到「存在」的意義。德國哲人「尼采」、「胡塞爾」和「海德格爾」的哲學給我許多啟發，去探索思想的荒野而不孤寂。
人的"不自由"，最大的敵人在於「自己」，深受「神學」的教化。自己的思想中有羈絆思想能力的牢籠。常用的小牢籠是「成語」；大牢籠是「意識形態」；人卻很難掙脫這種神學的造化。
求助於哲學，我如同在暗黑的隧道裡點上燭火，終於見到出口的光明。對自己的提問、思辨和批判，先是「獨白」，其次有「對話」；然而，哲學的語言冰冷怪異，讓人難以接近。終究，人們還是樂於回到神學的懷抱，即使迷信和蒙昧，也樂在「自求多福」，有拜就安心。
鸚鵡話」的起源，我的理解，或可能是"想像"，如下：
My God (MG), God Bless You (GBY), God Love You (GOY), 「阿彌陀佛」(Amitābha) ，都是「自求多福」的「慣用語」，最先是出自「教祖」的說法，「神學士」的「如是我聞」的記載，在禱告儀式上的用語；後來不斷地添加，包括「頌辭」，愈來愈長，就成了「經文」。
「神學士」經常誦唸「經文」，信徒跟著唸，寺院或教堂外，樹上的鸚鵡也記下了，學會了，用來提醒忘詞的人類。人類"愛面子"，不好說自已學「鸚鵡話」，只好說自己說的是「成語」或「片語」。
情人之間的「戀愛」，也是一種「神學式」的宗教意境；該為此情永恆，愛意綿綿，鳥話特多，說也說不完，分別時刻在即，火車要開了，飛機要飛了，船要沉了，情人的鳥話還說不完。後會有期，只好長話短說，千言萬語壓縮成"ILY"，就是世界上最流行的「鸚鵡話」："I love You"!
