哲學人生筆記 -《重温古典》
對於未來，有美好的想像和期望，却容易不切實際，可能流於空想的「烏托邦」或「理想國」；對於往昔，有美好的回憶和戀舊，也容易陷溺，迷失在保守的顧影自憐。瞻前顧後，既然都莫名其妙，現實又乏味；那麼人生不是很空虛嗎？
前些時候，法國極端立場的漫畫週刋《Charlie Hebdo》，遭到恐怖攻擊；引起歐盟的主要成員國，尤其是接納來自各方移民的多元文化的國家內部，對於言論自由範圍的争論和不同宗教信仰的對立現象，及應如何化解矛盾的辯論。
其中，《Charlie Hebdo》是主張絕對的言論自由不可被限制，而成為幾近對宗教的絕對價值的信仰；而各個不同的宗教，對於自身的教義和教主的認同，也更是絕對的價值信仰。世界上的衝突，在絕對信仰的精神境界，是屬於神學的範疇了。信仰，涉及認同和自尊，是最不能被貶損的。
世道現象，人生對現實的乏味感和空虛感，讓宗教成了寄託；當世事帶有宗教的信仰和奉獻的情懷時，對宗教信仰裡的神格高下之批評和對教義的質疑，將必然引起極端的宗教和文明的對立與衝突；世道問題更難解了。這項論述，就必須回到對原始提問的哲學探討了："人生如何有意義？"。
歷史，提供世界可貴的認識：歐洲在經歷了中世紀黑暗的神權統治後，人心普遍的蒙昧而愚蠢；少數不滿於現實的勇者和智者倡導心靈和思想的解放，力行求知求智的精神。如同在黑暗中天際透出的曙光；提倡向「古希臘」和「古羅馬」的文化攝取已被封存的人文精神；藝術、知識和古老的智慧，開啟了中世紀後的「文藝復興」時代；輝煌的文明新紀元從此出現了。
正是時代的精神鼓勵人心，在心靈上、在情感上，要勇敢地去銜接往昔和未來，文明有了時代感，文化有了延續感。人生可以更富裕知足。古典的人文精神，在於那是討論人與宇宙，以及生命與意義。多年來，我一直謹記業師給我的指導，充實自己的人文精神和情懷；對於有關的書籍，總是自我勉勵，要豐富而自由地讀書和寫作。
曾經，我伴著德國老教授，走過古樸豐富的大學圖書舘外；那時候，他彷彿想到了自己往昔的寒窗孤獨的求知歲月。突然地，業師輕拍了我的肩膀，指向那座古老的建築，言簡意賅地說："哲學始於提問，重温古典，自由求知，精神獨立！"。多麽浩瀚的心願！至今，我不曾或忘。
