園藝生活筆記 -《「鳥兵欺將軍」》

作者： Ray 星期六, 3月 23, 2024

植樹節，三月十二日；再過八日，三月二十日就是「春分」。這幾天的氣候不穩，忽晴忽雨，忽冷忽熱；但是，體感很舒適。真是春風春雨有助於草木萌芽；簡單言之，「春氣」帶來春暖花開的「生氣」。

俺的園藝生活實踐，感受最深！雜花生樹，春芽萌生；春節以來，陸續農忙；翻土、剪枝、施肥、揉去贅芽，對於休眠和落葉不充份的果樹，逐一摘去掛在樹枝的老葉，讓出空間給合格的新生葉芽和花苞，迎新棄舊是春天的季節風格。

薔薇科的早生櫻花樹、香蕉李樹、芸香科的柑、葡萄柚、紅蜜柚、佛手柑樹是三月初登場展姿的主角。最可喜的果樹，是蜜芒果樹和酪梨樹，怒放叢花；俺的喜悅出於近年的勤剪枝和嫁接有成。木實之美，在於桑椹果的鮮紅搶眼。

冬去春來，俺也不忘為自己養身以助益養生，早上煲紅棗、枸杞子、黃蓍和老薑黃的飲品，以保元氣去濕寒。唯一生氣在意的鳥事，是鳥兵來爭食「將軍梨」；俺慢了一步，昨日猶掛枝上的宜蘭三星鄉名果「三星上將梨」被天上的鳥兵突襲，啃到只剩殘骸。罷矣！人與鳥兵爭食果子，器量小哉！

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法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

作者： Ray 星期二, 5月 17, 2016

法律，是客觀存在的被告知的治理規則和標準；立法、執法和審判各個領域，務求精確可行；所以，法律各個領域的文字與用語皆有所規範，不可任意而模糊。在德語法律文明的國家，以德文表述的法學思想和法律實務，被視同對科學的敘述和解釋；更是專業。歐陸的「大陸法系」和英國的「普通法系」的法律文明，承受古老的文明，深受「古希臘」和「古羅馬」的法律文明和思想的深遠影響，文獻浩瀚；除了各個民族的語文之外，若能夠多具備希臘文和拉丁文的語文能力，有助於理解歐洲法律思想的沿襲。對於法律的程序和條文的適用與解釋，以實證上的理解，最大的惡意，來自政客和官僚系統，以及自甘墮落的法吏和法匠；也就是國家和政府的治理者。對於法律的適用者，在面對適法和程序有疑義時，所援引遵守的原則，就是「合法」和「正當」。實際上，有些行為與言行是「合法的」，卻是「不正當的」。因此，「合法」只是必要的條件，都仍需要有充分的條件，以成就「正當」。在政治上，古老的智慧："大位不以智取 "，正是堪為坐上國之大位者，必須自許，而能光明正大地坦然上任。官僚與惡吏，有權在手，普遍的習性，是不願承擔責任；又想以法制人。於是，在官方的文書和用語上，常見"似有疑義 " . "似無不法"，或"於法尚無不合"，"台方似可自行依法辦理，..."，…等的「官腔」。「法治國」的文明和負責的文化，可以從一個國家的官民，在日常的用語上，判別進化的程度。鐵道官僚通告："火車似將誤點"；婦產科醫生："小姐，似有孕在身；恐須謹慎用藥，庶幾無意外"。中央研究院長的人選；總統意圖破壞遴選傳統和肆意擴權，以中央研究院的遴選過程，"雖有瑕疵於法尚無不合"，而曾想召喚院長人選，前去總統府，供其面試評比。這項意圖，除了官大學問大的權力的傲慢心態使然；更是意圖臨去之前，對院長人選進行政治審查；以窺測下任院長的思想走向，可否是「久而共識」的「同路人」？面對有入圍的院長人選籲請總統澄清"雖有瑕疵於法尚無不合"，以求遴選程序的「合法」和「正當」。「總統府」的「高見」，竟然答非所問："「總統府秘書長」的回應就代表「總統」"。堂堂的國家最高政府機關，對於法律所要求的可

對白頭翁母烏春美的祝願春美，是我在春天來的時候為她取的名字；因為當時公鳥正在追求她；我發現母鳥故作害羞狀，回應公烏的動作卻很細膩，美極了！因此為她取名春美。看得出來，它們郎有情，妹有意；我為了見證這對白頭翁愛侶的情史，公鳥取名有吉，祝願它們眾生有情，眾生有愛。我的關心，得到它們的信任，我在春美禪定時，除了貼近鳥巢為它照相；春美也同意讓我撫摸頭部；它們似乎知道，我是庭院的園丁，樂在園藝；庭院裡茂密的花草樹木都是在歡迎它們留下來繁衍後代；我們的互動好溫馨。記得我多次在撫摸春美的頭部時，都不忘告訴她，你們一定要幸福喔！生命是大自然造化的恩典！炎熱的初夏，有時陣雨來襲；我不免為白頭翁鳥巢內的這三顆鳥蛋擔憂，父母出去覓食，久不見蹤影，會回來嗎？它們還平安嗎？如果它們出了意外而不能回來，我該如何處理它們留在家中玉蘭花樹上的這三顆寶貝鳥蛋？我想到這一對白頭翁愛侶，從它們發情開始，互相追逐、依偎，共築愛巢，如今有了愛的結晶，我為它們的情緣作見證，如今也要作它們的管家和保全。滿天的黑雲，大雨恐怕要下來了。天公伯保佑我們這一家吧！這下子怎麼辦？前後大約18天的孕育，庭院的櫻花樹上交錯著新生命降臨的喜悅、熱鬧和害怕。有吉和春美大概初次作父母，竟然將三隻小像伙留在家裡，出外去打工捕食。愛情時節很快樂；大概沒想到，一次多了三個小孩熬熬待補。眾生有情，天地廣闊；有緣作夫妻不容易，作了父母更難啊！三個小孩等不到父母回家，竟然跑出鳥巢，提心吊膽地跳到鄰近的櫻花樹枝上，卻沒有第二個膽子跳回家。這個問題看來只得等你們的阿爸和阿母回來處理了！老大的心願！這個孩子是白頭翁愛侶有吉和春美的三個小孩中的老大。出生時佔據鳥巢中的最佳位置，父母在哺育時，最先給食，因此長得最快。才出生沒幾天，就會帶頭偷跑到鳥巢外的樹枝上熟悉環境；還害弟妹們跌下樹。幸好，附近沒有嘴饞的貓。看得出來，老大一直想當領隊Outbound，去遊覽廣闊的天地；只是，它還要等待阿爸和阿母的導遊，才不會被打槍。別說你害怕！鳥兒鳥語，這一次它們母子的對話，我完全聽得懂。白頭翁母鳥春美正在教孩子學飛，殷殷呵護加上期盼；只是孩子似乎離開鳥巢後，仍不免懼高和戀巢。我聽出來母鳥的意思是，〝你這麼沒膽，以後要如何追美眉啊！〞；記得當

哲學人生筆記 - 《「路」、「一路上」的「存在」》

作者： Ray 星期三, 1月 10, 2024

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾！」》

作者： Ray 星期日, 8月 04, 2019

週末假日外出的隨遇，客服小姐的甜言蜜語，接二連三地請我試吃不同的樣品，葡萄乾、蔓越莓乾、小藍莓乾、椰棗乾…，然後，是「無花果乾」。不錯吃！回家前，在賣場一口氣買下十包不同水果的乾果；總覺得，愛吃乾果就要免於遺珠。乾果，加上堅果、南瓜子和黑芝麻，平常都用於拌上蔬果盤作早餐，口感和營養俱佳。這一次買到的無花果乾，客服小姐強調，是從伊朗進口的，外型較小粒，不同於以往吃過的，來自土耳其的無花果乾，外型較大顆，乾果肉較多，甜度較高，甚至仍然含著蜜汁，可以單獨當作零食吃。「伊朗」，何以成為我這次採購的印象因素？主要在於，伊朗最近又成為「波斯灣」地區政治、軍事緊張的主角。外界的印象，似乎，伊朗是「伊斯蘭」宗教屬性強烈和軍事實力擴張的區域強權，與米國長期不對盤。其實，伊朗有悠久的文化和古老的文明，古稱「波斯」。在德國求學時期，有一位伊朗出來攻讀「森林學」博士的朋友，曾經問我對伊朗的客觀印象。記得當年，我提到「安石榴樹」的花果和「何梅尼」；前者的原產地在伊朗北部「裏海」附近的「高加索山」的南部地區，歷史上，「安石榴樹」經由「絲路」東傳中國，在江南蠶絲產地，花果被用於絲料的染色，再用於織布，仕女的衣裙被染色後鮮豔顯目，引來男人的注目，‘’拜倒石榴裙‘’的誇張形容，可能與此有關。至於「何梅尼」，是主導「伊斯蘭革命」的「什葉教派」的「神學教授」和「最高精神領袖」，他的支持群眾推翻「巴勒維國王」的王朝，讓伊朗成為「政教合一」的「神權國家」。這位伊朗同學，當年自嘆，在伊朗他是「異議份子」，只能流亡德國申請難民庇護（Asyl）。還提醒我，瞭解伊朗，就不能聚焦在近代史；伊朗有傲人的「波斯文明」；即使宗教，也不宜被誤解為僅有「伊斯蘭教」，較早的古代，有名的「拜火教」起源於伊朗。果樹，也不是只有「安石榴樹」，還有好吃的「無花果樹」，棗樹、桃樹、蘋果樹……。說著，似乎唤起他的鄉愁…；流亡中無奈啊！那時候，我的伊朗想像改觀了，物產豐富，不是只有儲量豐富的石油，還有地毯、被歐美奉為美食佳餚的「魚子醬」。許多年過去了，那位同學已鴻飛無跡，回伊朗的老家了嗎？我已隨機吃到伊朗來的無花果乾。

哲學人生筆記 - 《「臣妾爭寵」》

作者： Ray 星期二, 1月 09, 2024

台灣國政大選的「投票通知單」已送達選民的戶籍地址；選票投向何方？這是彰顯民主價值，也就是人民作主人的意志。孔子的名言：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」；這句話適合提示國家的主人，自己在民主時代定期改選中的變與不變；政黨和候選人，開出許多競選支票；也有用盡合法的和不合法的手段；只為贏而不能輸。選戰如戰場，為誰而戰？台灣的第一次「公民直選總統」時，俺身逢其歷史盛會。當時，本土台灣人的信念是："台灣人歷史上四百年的第一戰"。極具「歷史感」的大選，却氣壞中國矣！奇怪喔！台灣人自己作主人辦喜事，干你中國何事？然後，中國共匪對台灣南北兩大港，基隆港和高雄港的外海發射沒鳥用的「M族導彈」來恐嚇台灣人。那時候，在台灣有「親中國」的共匪媒體的嬌滴滴女記者，在台北市敦化南路遠企大樓附近的人行道上，攔路截問路人，甲、乙、丙、丁•••；俺是路人的其中之一："大哥！有聽過對岸導彈射向台灣的軍事演習嗎？怕不怕？"。當時，正好有「建國黨」候選人的宣傳車在慢車道上靠近過來；車上的候選人向俺打拱拜託。人家就是意思到了！俺和採訪記者小姐一同看過去，俺隨即舉左手比出「大拇指」給「讚」。記者稍後說："知道大哥的意思了！謝謝您受訪！"。那也是俺的人生第一次被媒體在路上截訪；鳥事都没問完，就鳥獸散去矣。那陣子，俺有朋友招呼，集團搭船去海上「觀落彈」；說笑的可能性較大！不過，看輕共匪「畫老虎LP」的「戰術輕視」是真的！證之於近期，被中國皇帝習近平恨之入骨而被全部「一鍋端」，抓人查辦「中國火箭軍」高層軍官「不可信任」的事變；可證中國對台灣射飛彈的自欺效果，實不如找「台灣代理人」的介選。近日，一號和三號總統候選人為了"中國總是幫你助選！"的爭寵而烙下「心結」。這就彰顯了主人意志和臣妾爭媚的對照。三號否認一號的指控；然而，近期檢察官起訴案中，有「在地協力者」收共匪的資金，受其指示虛構特定候選人領先的選舉民調。然而，一號也曾經自敘："中國方面一直要我出來選！"。臣妾爭寵，都是被主子玩弄後可丟棄的對象。選情不利自己時，至少要為自己留下清白，不可讓外力介入貽害自己和台灣，自證孔子所說的：「君子固窮，小人窮斯濫矣」！

哲學人生筆記 - 《「歲月有影」》

作者： Ray 星期四, 2月 22, 2024

時間以速度來表現刻度，印象中就是看「時刻計」；不外以「準時」或「誤時」二者之一來表現。英國紳士身上帶著「懷錶」；表面上在注意時間，其實，更深的意義在於「自肅」，要求自己能「守時」等於「守諾」。文明能進步在於行穩以致遠，一切重秩序和守紀律，尊重「場域」，自尊也能尊重浮世的「有緣人」。國政大選後，新國會成立了！台灣看似民主了，然而，俺的觀察：作為最高民意殿堂的國會仍有野性尚存，文明不足的缺陷，仍待一代又一代的台灣公民努力改善。議事文化和朝野文明，須在尊重殿堂場域秩序和人際公私分明的基礎上前進。以前，國會老賊的時代，烙下許多外來黨國的惡習劣跡，至今仍積習難改。從國民到公民的養成，需要積沉的學養見識，不是短時間可以形成，需要有成熟的育化進程。孔子倡導的儒家文化，強調「秩序」，尤其表現在「中庸之道」上；以中庸取代狂狷；狂者進取；狷者有所不為。文明進步的可貴意義，在於「守恆」；以往被珍惜的美好價值，現在及未來被信守而依然有效。十一年前的二月七日，俺寫下《「畫本故事 - 冬意漸遠」》的筆記；如今，再以本文記下十一年來的「歲月有影」。 _______________ 2013年2月7日《冬意漸遠》《老去空餘渡海心，蹉跎一世更何云。無窮天地無窮感，坐對斜陽看浮雲。》 -《老去》；【龍坡丈室，臺靜農(1902 ~ 1990)】節氣已過立春，農曆新年將至；天地山川之間的氣息已現暖和了！近日，我偶讀這首名為《老去》的詩；對於「龍坡老人」感觸人生蹉跎的無可奈何之後，我自己也有一些另類的體會。我經常勉勵自己要生活在《當下》，因此《憶古思前》的偶然心境，只能寄存於畫境。平常，我鍾情於園藝生活，也經常涉獵農業相關的領域；除了專業服務所需，必須如此外；也讓自己有幸能夠多接觸山川植物的生態，也從其中體驗季節流轉的韻律；而深感，人在天地之間實在是很渺小的。人，無法自外於時間的掌控；以前，總以為自己可以作為時間的主人，現在，我頗能體會《天地逆旅》的意境了。時間，給人的直覺，是如同射出去的箭，直線式地奔向不可知的「未來」；也同時不斷地掠過「現在」。因此，「光陰似箭」的比喻，徒增人生的焦慮；這種心境，正是自認為時間的主人，流失掌控權力的失勢感覺。近日，利用暖和的「小陽春」天氣，我為自家的「雜樹林」進行修剪整枝；記得幾年前才種下的小苗栽，似乎轉瞬之間也長大成林；也引來鳥類啄食花果。在動刀

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