美學印象筆記 -《女人的命運》
上圖的世界名畫《自由引導人民》（La Liberté guidant le people , 1830），是十九世紀法國「浪漫主義」畫家「尤金‧德拉克羅瓦」(Eugène Delacroix) 的傑作。他在1830年的「七月革命」的一場戰役現場附近，目睹了勇敢起義的人民為了捍衛共和，前進王宮而與「波旁王朝」的「保皇黨」激戰的現況。
為了紀念一位勇敢的女人「克拉拉‧萊辛 」，當時她高舉象徵自由、平等和博愛的「三色旗」，在身旁的少年「阿萊爾」的追隨下，正準備將「三色旗」插在巴黎「聖母院」附近的橋頭堡上，少年「阿萊爾」隨後倒下去了。
這幅名畫的主角是女人「克拉拉‧萊辛 」，畫家以女人的意象，突顯女性在危急情況下；並不是一般男人所認知的弱者。當然，這幅畫在1831年於巴黎的「沙龍展」 (Salon de Paris，1831)上展出，自此傳頌於後世。女人的勇敢也激勵了人心。
目前，這幅名畫被收藏在法國北部的「羅孚宮，朗斯分館」 (la ville de Lens et le musée du Louvre )。女人「克拉拉‧萊辛 」的勇敢意象，也轉化成為世界著名的「自由女神」（Marianne）的象徵；除了代表「自由」，也代表「理性」。
至於右圖的世界名畫，是「瑪麗-吉安娜，杜巴利伯爵夫人」（Marie-Jeanne, Comtesse du Barry； *1743年8月19日 ~ +1793年12月8日) 。社交界名女人的出身，她作為法國國王「路易十五」（Louis XV；*1710年2月15 日~ +1774年5月10日）的「情婦團」成員之一，喜愛收藏男人饋贈的珠寶。
最終，在法國「大革命」的歲月，不明不白地絕命在「協和廣場」的「斷頭臺」上，簡直就是一位苦難時代的悲劇女人。她那如同「存在主義」的命運句點，我曾為她寫過另一篇「美學印象筆記」《“等一下，先生…！” 》；其中，有較詳細的描述。
女人，在法國的文化中，具有極端對比的印象；正如法語的聲調，出自女人和男人，就有相反的性感意象。「法蘭西」民族的文化和時尚，對世界所呈現的美學意象，幾乎是以女人為文化的瑰寶。
再如法國的國歌「馬賽曲」(La Marseillaise) ，由女人主唱，男人合聲，更能彰顯「女人領導革命」的重大意義。若再加入「自由引導人民」的美學意象；何嘗不是一幅女人掙脫社會的枷鎖，追求人性自由的表現。
我一直認為，女人比男人勇敢，卻沒有自己的歷史；反而成為被定義的角色。這除了是社會制度的不公不義，和價值的扭曲外；何嘗不是男人的自私和懦弱？
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