哲學人生筆記 -《「自私自利」》

防疫期間有一個重要的議題：「自己」。從這裡出發，可以擴展至少幾個重要的範疇：「自私」、「自律」、「自利」、「自由」、…等等。 

瘟疫蔓延在不同的時代，從古至今，都是重大的「公共衛生議題」。古時候，瘟疫蔓延被指涉「天災」，又與「天譴」聯結；以此指涉人的不當行為，乖離天意所定的秩序。其中，人類濫用自由，姿意行事，又多出於自私和自利的動機。 

本日，台灣有些地方政府旳首長，鑑於有「高中學生」出國旅行，回國後被確診「武漢肺炎」，憂慮引來群聚傳染；於是，宣佈禁止包含高中以下的學生出國旅行，否則，扣學生的「操行分數」。 

俺百思不解，「出國旅行」與「操行」何關？「操行」可以「計分」嗎？「確診」，另一個通俗的說詞是「中鏢」，…那就可以讓人想像，曾經去過「不當場所」；包括「聲色場所」或「摩鐵」…，不幸「中鏢」，所以要扣「操行分數」，似乎也有些道理。以前，在「戒嚴時期」，高中教官就如此這般地，提醒兼警告青春活力旺盛的高中學生，別好奇「那些地方」，小心「中鏢」！ 

當年，「中鏢」的用詞，「武俠小說」看多了，以為「小李飛刀」的暗器被丟來丟去，淺顯易懂？「中鏢者」，只能說自己得天獨厚「被強廹中獎」。俺的牙醫師，「北醫牙醫學研究所」畢業，也曾與俺一樣，同期在金門服「預官役」，他是「軍醫科」；曾在替俺看診時，說笑服役期閰，軍中常有軍官來求診，都不是牙科問題，而是返台休假「中鏢」了，帶鏢回金門。 

俺聽了，差點從椅子上跳起來，「牙科」和「花柳科」竟然可以兼收。牙醫好友糾正俺，服役時他應該是「泌尿科牙醫」，上下兼治。老友，還以過來人的經驗分享，人類有「自私」的人性，所以，「自律」不容易，也就成為「美德」。 

俺以哲學所探討的「倫理學」範疇反思群己關係，「自律」是「道德義務」，尤其涉及「公共利益」時，「自私自利」有「外部成本」，也就是成本轉嫁給國家、政府和社會承擔。嚴肅地說，給群體添問題，總是值得自省。 

有些「確診」者，曾經只計較自己的福利，在已知的瘟疫蔓延時期，以為自己不會「中鏢」，而依然堅持「出國旅行」是自己的權利。這好像颱風要來了，還要去海岸觀大浪或去登山，反而有勞別人冒險去搜救。同樣地，「投機者」奪標不成反而帶鏢回國，讓台灣社會全體承受瘟疫擴散的風險，這是不負責任的惡行。 

當你在享受權利時，別人可能為你的享受承受不利的後果。這正是典型的自私自利。