世界小事筆記 -《「口誅戰」》

中國,日前的「聯合利劍-2024B」軍武表演,突然開始,不到一天,就潦草收場,收工打包回家去了;殺敵喊得震天響;火炮已玩不下去矣!。就改用口誅筆伐的「罵人戰」。目標,當然是台灣的總統「賴桑」。

中國經常氣噗噗地痛罵台灣的總統。罵真的?罵假的?就其「國家神學」的論述,俺看穿中國對台灣的「沒辦法」,當然只能罵假的!表演虛構的自我感覺強大,其實,是在洩自己積累的怨氣。深層精神病理上「怨憎交織」(Ressentiments)的自卑感。

俺也常見台灣的議會,中央國會、地方議會的「民意代表」,在議事殿堂上,以厲聲或拍桌斥喝被質詢的官員。無論民意代表的意見有理或無理,所有的監督政務的正當性都被自己的失態罵人折損了。

議會是以討論和表決議案代替場外的暴力對抗,議事殿堂就是文明場域的象徵,也是民主政治文化的發展。台灣的議員喜愛穿戴短袖背心、牛仔褲和步鞋上議場;怪異的「打仔形象」,背心上有所屬政黨和自己的姓名標誌;彷彿一群噪動的鬥狗,正在準備上場戰鬥嘶咬對方。這種情景,是台灣版的「聯合利劍議會武演」,有損台灣的民主形象。

當中國的共匪痛斥台灣的總統賴清德時,正顯示自身的缺乏民意的正當性和合法性;也是精神上的虛無,如同幾年前的「ISIS 恐怖組織」,以殘虐異教徒和異民族來攻城掠地。

無論恐怖集團以神學上「反對異見」的教旨來自欺欺人;台灣完善自己的防衛意志和實力,可無視對方的吠叫。同樣地,「君子惡居下流,天下之惡皆歸焉!」,台灣的議會文化亟待自我提昇文明的程度;議事論理可以保持「理直氣溫」,莫淪為好戰的的鬥犬。


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