哲學人生筆記 -《末代王朝「無身有影」記事》

天下不靖，世事乖張；坊間的死老百姓，無力改善現狀，多所抗爭；原因，乃是曾寄望皇上和朝廷能拿出治國之「辦法」來；無奈皇上和朝廷，竟然是一律「法辦」；就是照皇上的「王法辦人」。
殊不知，王法多為「惡法」，甚至，皇上和奴才，自個兒也不照王法行事；尤其「錦衣衛」在魔頭黃公公邀功心切下，動用「包打聽」的探子，對朝野的奴才和死老百姓「竊聽」，偷了許多黑材料，視需要和分階段餵養皇上，以鞏固皇權。

笨蛋皇上，以前就心術不當，在「先皇」大內行走時，知道統治的門道，就是掌控道德的「七寸」要地。因此，黃公公和其他「廠牙」，競相竊取各路奴才和死老百姓的心事和閒言閒語，供皇上暗夜裡分享，皇上悅悅然；殊不知，偷竊，乃王法也不容。竟然，白天裡，皇上道貌岸然訓示朝野，不容非法存在；真正的意思，乃是不容「威脅皇權」的異己存在。

其實，有些「廠牙」自覺心寒，為求自保，也順便對皇上偵蒐黑材料，用來套取坊間的軼聞軼事。如此，似乎「天下烏鴉一般黑」，在皇上心中，除了自個兒，是聖心和聖體的聖人外，在其腳下都是「真小人」；然而，坊間的死老百姓，日子難過，所見所聞，都是皇上和一票奴才在胡搞瞎搞，天下豈還有對「內聖外王」的寄望。

死老百姓眼中的朝廷和大內，皆是「偽君子」和奴才，天下之不治，乃必然矣！當皇上依然自我感覺良好時，發現曾被自個兒，以皇權之威整肅的「理髮院」的王公公，竟然在民間的聲望高漲，而自個兒貴為「九五之尊」，在死老百姓的心中，卻是「久趴不起」。皇上深感憤憤不平，認為世間沒有公道；尤其，竟然大內禁地，還風聞王公公的影子，無所不在；有些奴才，還暗中遙尊王公公的影子。

皇上，是可忍，孰不可忍；下令全面「捉影」；這下子，可難為奴才了！無身，那有影？王公公的法身不在大內，影子，卻已經成為皇上的心頭大患，終日惶惶然；疑神疑鬼。坊間的死老百姓，風聞，皇上著了王公公的心魔；不禁佩服王公公的道行高深，竟然能穿越時空，進駐「逆增菩薩」皇上的法身，渡那無可救藥的皇權龍體。

「大乘般若波羅蜜多心經」偈示：”… 心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。…”。此外，世道人心亦知，多行不義，以偽行世，必失民心；不得民心者，必失天下。是以，「心經」亦偈示："是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。…"。誠然，法輪常轉，身影相隨。為政之道，重在言行合一；天下，絕無身影可分離者。

癸巳年，中秋前夕；夜裡，大內傳來孤寂的宮妃，婉約又淒涼地吟唱："花非花、霧非霧，夜半來，天明去，來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。"；聽其歌聲；似乎在泣訴，浮生如在夢境，卻不知影子何在？