法哲學筆記 -《「國交正常論」》
台灣，一個不正常國家，面對另一個更不正常的國家，中國 。
雙方，不正常的特徴之一，是彼此的官方都不承認對方是「國家」；而且，己方擁有對方領土的主權。對方領土上的「住民」，不被視為對方的「國民」，而是以己方的「同胞」，此一血緣同源的不精確指涉。
彼比的關係稱為「兩岸關係」；規範人的權利義務的法制，稱為「兩岸人民關係條例」。很怪異！「內國化」的「帝國主義法制」。這是典型的，背離事實生活經驗和法權知識的虛構主權現象。
浮世現象，凡虛構者必然會回到面對事實本質。這也是台灣的各種民調和歷次重大的國政選舉結果，呈現「台灣，這個國家；國名再議！」的客觀存在事實。國際上，即使大多數國家未實行對「台灣，這個國家；國名再議！」的「國家承認」，却承認所交往的對像，就是不同於中國而獨立存在的，就是「台灣」。
台灣與中國，互不相屬，雙方就是兩個不同的國家，各自擁有自己治理下的領土、國民和政府的主權；各有自己的政治、經濟和社會制度；各自發行貨幣、護照，各自建軍備戰的國防武力。更重要的，當前的不正常國家現象，終將過去！
那些不願面對事實的各方勢力，和背離事實本質的主張，將愈來愈蒼白乏力，成為被歷史進程淘汏的泡沫。其中，不敢明言，以「反台灣本土化主體價值」作為「政黨神學」信仰的各路「中國勢力」，正面臨「泡沫化」的消亡大勢；關鍵在於，神學的虛無化，「遺民」的鄉愁終會隨著天命化古」而成為幻影。
台灣的未來，作為一個「正常國家」的基礎，在於法理上的「確診」、二戰後的「舊金山和約」所確定下來的國際政治秩序，以及列強因此取得的戰略利益；即使有某方不甚滿意，也只能接受，以免破懷自己既得的穏定利益。更昊意義者，在於台灣人擁有自己國家的堅定意志。
現實上，台灣與中國既然治理權力都不及對方，最正確的方案，就是面對事實，「相互承認」對方是「國家」。不承認，也改變不了對方早已是主權國家的事實。當前，虛構的主權現象和「帝國主義法制」，無助於對抗瘟疫蔓延和紓解人民往來的困擾，反而自誤疫情。「國交正常」是建構兩國良性關係的起點。
