法哲學筆記 -《七月半的鴨子，被「管定」了！！》
出門在外，天倫夢碎，最苦，總在「佳節思鄉」；尤其，人生有不得已的歲月，流落異國他鄉。若旅居的國家社會不容易融入，則能告慰鄉情，以解心中苦悶的人，只有自己的祖國鄉親同胞了。只是，外國人，尤其是前來幫忙的「外勞」，有「蔽國」官爺看不得，「外勞」聚在一起；呼籲："要處理,…；以免會出亂子！"。
以前，德國「納粹政權」處理國內和各占領地區的「猶太人」、「羅曼」、身心殘障、遺傳疾病的弱勢者，和政治異議者、反抗者；有捕捉、遣送集中營(KZ)，先強迫勞動剝削剩餘價值，然後撲殺的「最終解決」(Die Endlösung) 方案；滅絕生命和尊嚴的心態，就是如此起源於「管定」了的心態。權力是亂源！更是「平庸者」的「邪惡之斧」。
在台灣社會，人民的熱情和正義，其實，是有選擇的；不是「四海之內，皆兄弟姐妹」的「博愛」。很遺憾地，某中，涉及階級、種族、膚色、性別、疾病、地域、語言、宗教和文化、社經地位不同的「差別心」待遇。「歧視」，是人類的集體瘟疫，存在於每一個文化和社會之中。
「同理心」，有助於公民社會的實現；現實上，消除社會上的「差別心」待遇，是不可能的；但是在實踐上，尤其，是有執法公權力的政府官員，必須戒慎恐懼；不宜存在預防管理和處理的心態。政府，想管理和處理，自以為「亂象」的預設立場，本身就是「歧視」。本質上是「平等的事情，就不能以「不平等的」方法去處理！
政府，自己有「優越感」、不會出錯嗎？人民，為國服役，被政府「做掉」，政府，沒出亂子嗎？預設，若「再不處理「…」，會出亂子！」的權力心態，若是合理必然的；那麼，政府，現在若「再不停建「核四」，會出「核災」；同理，也可以成立了！
政府，自己忘記了，是為了「服務人民」而存在的；人民，難道供養官員，是為了讓官員，胡思亂想地逞「官威」，先「管理」再說；「管理」的下一步，就是「禁止」；再來就是「逮捕」；一切作為，都是「人治」。有權力的政府，憑感覺施政，才是一切亂的根源。
現代「法治國家」的三大原則，依法立法、依法行政和依法審判，是「國家治理」的基礎。否則，平庸無能者，以自我感覺執政，將會變成邪惡的統治。
長期以來，我認為「國家是強盜，政府是土匪！」；這個世界，國家和政府都是「奴隸社會」的殘餘，建立在「欺騙」的基礎上；「欺騙」的本質，就是自我的「虛幻」和「管理」；也就是，預設人民有相信「謊言」和「虛幻」的奴性。最後的結果，必然是出亂和虛無。
政府，在「英文」，被稱為"Government"或"Administration"；在「德文」，被稱為"Regierung"；所有的字義，都是掌權治理和統治；也都是有權力的人，管理沒有權力的人，和所引起的相關的事務。
其中，「德文」字，政府" Regierung"的「拉丁文」字源「regere」，又可追溯到「印歐語系」的本源，與氏族、部落、宗親和奴隸在群體祭祀和勞動時的特定方向、排列位置的指示有關。此一字，衍生的同源字"regie / Regisseur"，"導演"，在「法文」的動詞表述，是"regir"，"導演"；也都是管理公眾的行動和指定方向。
既然，「國家是強盜，政府是土匪！」；為何人民莫可奈何；這就是涉及「奴性」了；人民認為，將自己，交給強盜和土匪來管理，自己會比較安心，以免經常來「搶劫」；以為，自己和強盜和土匪，從此是「一家親」；殊不知，從此「萬劫不復」了。「被管定」了！無奈的「外勞」，此時成了「七月半的鴨子，不知xx！」。
