哲學人生筆記 -《培根煎蛋？！》

法哲「伏爾泰」，寧取「無知」的幸福！確實，「知道」太多，讓人苦惱！

傳統的「士大夫」觀念，「學而優則仕」的結果，誤盡天下蒼生；一知半解而自以為是，走上偏執，生民大事，無以為計。這是「書生空議論」的悲哀。

孔子自認，「吾不如老農！」《論語‧子路》有上位統治者的傲慢，視老農為下層「小人」之學。孔子重禮法、官儀和秩序，殊不知，「農學」乃「天時」、「地利」與「生民」之學，為立國之本。

從科學的實證基礎出發；一切的知識，必須以「認知」而求證；「學問」在於學會「提問」，才能展開辯證論述，最後得到的答案是「知識」。以字源來理解「知識」(Knowledge) ，是「將知道的事，傳說下去！」；既是留住，也是流傳！

「知識」，有客觀理性的實證基礎；人有求知的欲望，必須先學會「作學問」的方法；師承而不必信師；希臘哲人「亞里斯多德」的「吾愛吾師，吾更愛真理！」，值得為師者，以開放包容的態度，鼓勵後學質疑挑戰既存的價值秩序。

世間之遺憾，在於打倒一切權威，取而代之以新的權威！然而，「定於一尊」終必被質疑；「萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。」(南宋‧楊萬里 -「桂源鋪」) 。真理讓人自由；學問重在交互攻錯，而得到思想和信心。

「官大學問大！」的成見，正是「學而優則仕」傳統的惡果；文人相輕，學派惡鬥，存在最高學府，很久了！師承學閥，近親繁衍，拉親引戚，相互取暖，官學兩棲，老師入府，學生通吃。「學而優則仕」，幾家歡樂，萬民吃苦；今年的「精子」，入仕祭祖；明年的「老子」；用完即棄，射後不理，五日京兆；官學合作，到政府先誤盡蒼生，再回學府誤人子弟。

「鹿茸來自鹿耳門，豬脚鋸自公豬角；「孔龍」何嘗只下蛋，蛋破而出有孔子；孔子不出萬古黑，寶馬掛燈上馬路」。「伏爾泰」的悶心情，讓人同情！有錯嗎？大家「問」大官！英哲「培根」的名言：「知識就是力量！」；來自「培根煎蛋」的食譜？？？... ？！