哲學人生筆記 -《「客場敗將」》
探究作客別人的「主場」，何以「下場」不堪？「關鍵詞」在於「狎溺」。論及往來的藝術，太抽象；實際上，不外「戰略」與「戰術」。
在現實的生活經驗中，男女交往，心心相印，關係親近而自然，仍有「主場」與「客場」之分，常見有些女人，以「正宮」自居；對外宣示「本宮在此」；於是動輒「擺道」。
有些男人更不是「好東西」，明明心裡妄想"有妻有妾"，還要不忘「宣示主權」，不容女人「各表」；也就是不許妻妾再去找「表哥」或「表弟」。
親近而不知本分，下場就是："你算老幾？"；被「善後處置」，進入"Trash"，也就必然。台灣的「狎溺中國」的「前總統」和「敗軍末將」，一向陷溺在「中國夢」而孤臣孽子，苦心孤詣，難以自拔；以中國在台灣的「代言人」自居，忽視自己的「身分倫理」，
在「主場」與「客場」，各應有所「分際」和「堅持」；不能「明勢辨場」；誤認敵人作親人。別人在主場誦經祭鬼神；竟悲泣一同。回神，才知在別人的「主場」被「擺道」而中邪。
「社會寫真」常見，有些女人自居「本宮」，到不是「好東西」的男人的主場擔任「家政婦」，無怨無悔，愈做愈激動；卻被那個「壞東西」給掃地出門。
路旁的「棄泣婦」向人哭訴，說是在「本宮的主場」，"被主人免費上了好幾課"。心有不甘，愈想愈怪；經過我的精神分析，也免費補上了一課；才知道：自己主客場分不清，自己曾經迷失而狎溺，誤走到別人的主場「被上課」。
難堪的下場，竟然是，自以為是認真「寫筆記」的「好學生」，"學而時習之，不亦樂乎"；結果卻是「旁聽生」；還被註記為："N & N" ；也就是 Nothing & Nobody；德文字就是Nichts! ；丟入角落的Trash，可以隨時被清空。
