哲學人生筆記 -《想了就爽》
富商大享「川普」當選「米國總統」,尚未宣誓就職,已經先向也是富商大享的不少「爆發戶」啟示:"有為者亦若是!"。富商大享自動「黃袍加身」,白天"飄飄然",夜裡"夢幻然";身旁的女人,也"想了就爽";就這樣子,要當「第一夫人」了。
社會,始終有「集體焦慮症」;「川普」當選「米國總統」正是「症狀」,也是「現象」;以哲學的「現象學分析」,探究本質,正是「法西斯幽靈」被召喚出來。在世界上的各地,只要群眾有「虛無」,這一項精神病理潛伏在思想中;而國家、社會也呈現整合無效、治理不易的「虛無」現象;於是以「虛無」對付「虛無」。
德國哲人「尼采」,在十九世紀中期,正是理解到「基督宗教」的虛無,在哲學上鼓吹重估價值和自我超越的「超人哲學」;本質上:"人就是自己的主人",掙脫「基督宗教」的枷鎖。
然而,當時的德國,乃至歐洲社會,在「工業革命」的「破壞」與「創造」的雙重衝擊下,社會走上自欺與分裂。「尼采」所召喚的人格精神和價值主體的「超人」並沒有出現,卻出現政治權力上的「強人」和歐洲社會的「民族主義」和「法西斯幽靈」。
仇外、拒變、恨女、歧弱,是普遍的精神病症,更嚴重地,是「讚強」;一種「唯我獨尊」,"聽我的"和「看我的",「自以為是」。威權與獨裁的人格和潛意識,容不下客觀世界運動的進步價質,反而視人為工具,可以改造,更可以利用和壓迫。
西方社會有「崇拜英雄」的歷史,東方社會有「迷信造神」的歷史;世界歷史的共同,就此普遍呈現社會的「虛無」現象。阿貓阿狗的「爆發戶」,迷信「金錢萬能」的鐵律;以為"金錢轉動世界"。
於是富商大享,普遍地先買"看中意的女人",再覬覦總統大位。"想了就爽",恐怕自己也不知道:此後,如何能平凡過日子?"想了就爽",也是一種"自以為不平凡"的精神病症。
社會,始終有「集體焦慮症」;「川普」當選「米國總統」正是「症狀」,也是「現象」;以哲學的「現象學分析」,探究本質,正是「法西斯幽靈」被召喚出來。在世界上的各地,只要群眾有「虛無」,這一項精神病理潛伏在思想中;而國家、社會也呈現整合無效、治理不易的「虛無」現象;於是以「虛無」對付「虛無」。
德國哲人「尼采」,在十九世紀中期,正是理解到「基督宗教」的虛無,在哲學上鼓吹重估價值和自我超越的「超人哲學」;本質上:"人就是自己的主人",掙脫「基督宗教」的枷鎖。
然而,當時的德國,乃至歐洲社會,在「工業革命」的「破壞」與「創造」的雙重衝擊下,社會走上自欺與分裂。「尼采」所召喚的人格精神和價值主體的「超人」並沒有出現,卻出現政治權力上的「強人」和歐洲社會的「民族主義」和「法西斯幽靈」。
仇外、拒變、恨女、歧弱,是普遍的精神病症,更嚴重地,是「讚強」;一種「唯我獨尊」,"聽我的"和「看我的",「自以為是」。威權與獨裁的人格和潛意識,容不下客觀世界運動的進步價質,反而視人為工具,可以改造,更可以利用和壓迫。
西方社會有「崇拜英雄」的歷史,東方社會有「迷信造神」的歷史;世界歷史的共同,就此普遍呈現社會的「虛無」現象。阿貓阿狗的「爆發戶」,迷信「金錢萬能」的鐵律;以為"金錢轉動世界"。
於是富商大享,普遍地先買"看中意的女人",再覬覦總統大位。"想了就爽",恐怕自己也不知道:此後,如何能平凡過日子?"想了就爽",也是一種"自以為不平凡"的精神病症。