法哲學筆記 -《「合身」的「人民法」》
然而，「程式設計」的理念基礎，若視野不足，思慮不周；則很可能，不久就有「蟲」(Bugs) ，只好修補，小修到大補；仍然系統不穩，勉強不得而必須作廢。
「程式設計」的原始結構，若是採用"封閉式"的系統設計，則常出現「閉鬥造車」的結果。後來，"開放式"的結構，讓使用者"視需求" (On Demand)，可以自行增減合用「物件」（Objects）的「程式碼」；於是各種應用的創意湧現。
完成品的程式，可以"進化"到功能更強大的「進階版」程式。當前，「行動資訊」的時代，出現各式各樣需求的「行動應用程式」(mobile application) ；以"app"表示；就是在開放而自由的結構平台上開發出來，有競爭才有進步的各式「點餐」(Food on Demand)。
「套餐」(Food on Set & Supply)的時代，終會成為歷史；那是以往的「供給者」的主觀意志和視野，有時代環境的限制。
國家的「法律語境」，也有類似的困境。「自然法」、「上帝法」、「國王法」和「人民法」，是法律的時代精神和階段的呈現；各有歷史進程的特色和限制。
法律，最上位的「根本大法」：「成文憲法」的「剛性」，常有窒礙難行的「蟲害」，解釋又解釋，使人民、國家和社會的「發展」趨勢來到轉折點，不進則退。
"作廢"，制定一套符合時代精神的，與時俱進，屬於人民的「新憲法」；才是國家拋棄「神學語境」的虛幻，找到讓後代有希望的生機。國家的制度改革，若只是在舊有的、封閉的結構中「抓蟲」(Debug) ，只會愈抓愈多，讓現在的改革成為未來的「蟲卵」。
國家與社會的發展，自由是基礎，社會的正義或者人民的幸福是目的；自由已經出現了；但是，後者仍"在途中" (unterwegs， on the way) 。
以下的這一句以「拉丁文」表述的提醒：" Ius summum saepe summa est malitia "，對激動的浮世有所啟示，意指，"最高的法律常是最大的不正義"。保守與反動的「維持現狀」，只會自誤進步。
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