哲學人生筆記 -《人性的悲喜》
如何看待這個世界的悲喜?看大?還是看小?作為台灣人,我一直自我期許,切莫因為身處在小國,而看小自己,卻看大別人!作為世界公民,我一直自我鼓勵,切莫因為存活在世界,而看大自己,卻忘記卑微的眾生草民!我的能力優勢在那裡?從生活的常識裡來,往思想的知識裡去;人生的終極關懷就在那裡!
在現實的社會中,每個人除了自己的私領域生活外,透過工作、交誼、旅遊和媒體訊息,可以得知外部世界的眾生相貌,和現實的悲喜。生與死,是人生的起點和終點;兩點之間的過程就是真實的生命;卻包含「真」與「偽」。我對眾生的笑容面貌,除了嬰兒之外,一直有懷疑和保留;因為那是生命過程中的點點滴滴而已;在笑容之後,可能有更多的心酸無奈,和屬於本質的問題。
最近一位自號為「美人」的名主持人,在多年的名利兼收之外,享有多於一般人的「話語權」;但是卻爆出不堪的家庭不和諧的內情;對此,有人批評,也有人同情。家庭生活,就是家計;也就是權力的支配和被支配。家計權力的象徵,就是「家用所得」的來源,是從何而來?貢獻少的人,「話語權」就只能壓抑!只是,合乎人性嗎?
社會名人的婚姻狀態和好壞,最常被當作大眾話題;當事人也不自覺地落入社會期待的情境中,而當作連續劇上演;各種台詞也不斷地冒出來,具體地呈現了「婚姻只是進入權力場域的門票」;所涉及的權力鬥爭,不外乎這個家,誰來當家作主?
世界的表象,看似高貴和平;本質上卻是暗潮洶湧;有些名人,看她/他們笑得那麼好;在公開的場合裝出慈眉善目,故作可愛的矯情樣子,其實內心是傲慢惡質的本性。這些名人不過就是時來運轉,因緣際會,莫名其妙地被擺到一個位置,而名利雙收;卻讓這些名人自以為天縱英明,世界是由她/他們負責運轉的。
這些日子,社會上陸續也有些其他的名人、權貴發生醜聞或不堪的鬧劇。難道是這些名人流年不利嗎?不,昔日的意氣風發和趾高氣昂,不可一世的目中無人;只是報應的時候未到而已。
世事有因果的關係,現世報應,往往來得比旁人預期的早。唯有她/他們自己不知道或不相信。「落魄是得意的影子」;以前是如何以惡待人;也許因為這些名人是空心無料的美人或帥哥;但是,時間到了,就什麼都不是了;無論拿什麼明牌,結果都是槓龜!這就是天理果報。人生在世,心存厚道,與人為善;寬恕為善,以同理心處世,其實是家教,也是修養!
《圖片來源:Wikipedia;Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日》
在現實的社會中,每個人除了自己的私領域生活外,透過工作、交誼、旅遊和媒體訊息,可以得知外部世界的眾生相貌,和現實的悲喜。生與死,是人生的起點和終點;兩點之間的過程就是真實的生命;卻包含「真」與「偽」。我對眾生的笑容面貌,除了嬰兒之外,一直有懷疑和保留;因為那是生命過程中的點點滴滴而已;在笑容之後,可能有更多的心酸無奈,和屬於本質的問題。
最近一位自號為「美人」的名主持人,在多年的名利兼收之外,享有多於一般人的「話語權」;但是卻爆出不堪的家庭不和諧的內情;對此,有人批評,也有人同情。家庭生活,就是家計;也就是權力的支配和被支配。家計權力的象徵,就是「家用所得」的來源,是從何而來?貢獻少的人,「話語權」就只能壓抑!只是,合乎人性嗎?
社會名人的婚姻狀態和好壞,最常被當作大眾話題;當事人也不自覺地落入社會期待的情境中,而當作連續劇上演;各種台詞也不斷地冒出來,具體地呈現了「婚姻只是進入權力場域的門票」;所涉及的權力鬥爭,不外乎這個家,誰來當家作主?
世界的表象,看似高貴和平;本質上卻是暗潮洶湧;有些名人,看她/他們笑得那麼好;在公開的場合裝出慈眉善目,故作可愛的矯情樣子,其實內心是傲慢惡質的本性。這些名人不過就是時來運轉,因緣際會,莫名其妙地被擺到一個位置,而名利雙收;卻讓這些名人自以為天縱英明,世界是由她/他們負責運轉的。
這些日子,社會上陸續也有些其他的名人、權貴發生醜聞或不堪的鬧劇。難道是這些名人流年不利嗎?不,昔日的意氣風發和趾高氣昂,不可一世的目中無人;只是報應的時候未到而已。
世事有因果的關係,現世報應,往往來得比旁人預期的早。唯有她/他們自己不知道或不相信。「落魄是得意的影子」;以前是如何以惡待人;也許因為這些名人是空心無料的美人或帥哥;但是,時間到了,就什麼都不是了;無論拿什麼明牌,結果都是槓龜!這就是天理果報。人生在世,心存厚道,與人為善;寬恕為善,以同理心處世,其實是家教,也是修養!
《圖片來源:Wikipedia;Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日》