哲學人生筆記 -《背叛》
神權時代，教士壟斷信徒對上帝的認識和祈禱。教士，透過繁文縟節的宗教儀式和對經文的詮釋權，上下其手，唬哢權威，從中享盡獨占利益。民主時代，號稱共和，依然被自許為菁英的政客、媒體和黨職瞎扯，設定議題、誘導方向。
共和時代，人民依然好騙，像争吵「朝三暮四」或「朝四暮三」的猴群。民主國家的政務公職有任期；定期的改選，可以產生新的權力佈局和資源的重分配；幾家歡樂，幾家悲傷；新人笑開懷，舊人哭倒懷。權力，如華廈，見其樓起，也見其樓塌，既淒慘也壯觀。衆人迷，變眾人譙，原因何在？權力使人傲慢所致；所用非人，自己也缺乏自知之明。
自古以來，上帝與人民之間始終有難以跨越的高牆，彼此之間無從交心；上帝只會示警，人民只會無奈。古代，皇帝不敢僭越為上帝，只能略低一等，自稱「天子」，只聽天意。畢竟，皇帝也是人，却要裝作「天子」，所有的尊貴，幾近神格，都是人為的造作；是隨侍在側的奴才包裝出來的祟隆。
上帝，應該無所不能；天子，一旦無能，成為「折翼天使」，就像「落翅仔」或「落水狗」；民心離去。民主時代，民意就是天意；競逐權力者，務必傾聽人民的聲音，即使偏遠微弱，也要虛心傾聽。
權力改朝換代的新局，人民期待嚐鮮，即使人民作主，却終將以失望灰心結局，再等待新的「救世主」出現；民心，何其現實和無知。殘酷嗎？其實，人民之喜惡，多是世俗的和虛幻的；民意所創造出來的上帝，終將淪為專橫，以致無能為力。上帝與人民，彼此，永遠只有互為因果的「背叛」。
