哲學人生筆記 -《穿林而來》
正如我在那篇「筆記」中所記下的‘哲學隨想’：“價值選項”；當自己選擇走進「雜樹林」，所期待的‘’選項‘’是什麼？
美國詩人，「佛洛斯特」（Robert Frost）的有名詩作《The Road Not Taken》;在面臨分歧的林中小徑，選擇一條人跡罕至的路；以後，境界將不一樣。我自己是怎麼選擇的？
三年前，我隨心所欲而植下的果樹，在「雜樹林」中，自求生存的空間；我也知道，德國哲學家「海德格爾」所指涉的「存在」（Sein）：“生命是向終點的「存在」（Dasein und Sein）”。眼前，茂密的雜花生樹意象，以及我自己，都只是相遇於「此在」（Dasein）的時空過客。何不珍惜，眼前「此在」的愉悦。
哲學的任務，在於「愛智慧」而感到幸福。可想而知，在暗夜裡，「雜樹林」中，植物只是孤獨地自求生存。就在不久前，第一道光，穿林而來；在晨曦中，我如往日，也來到自由自在的天地。
「存在」（Sein）與「時間」（Zeit）,自證於「此在」（Dasein）。
樹間曙光，逐漸照亮黑暗，終於陽光普照「雜樹林」。這何嘗不是，長久以來，我想要在“隨心所欲”的天地中體驗的“視野”（Vision）。這也是詩人「佛洛斯特」的“The Road Not Taken”的幸福。
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哲學人生筆記 -《一枝筆的視角》 - 2014年6月24日
巨大的形體,必然會產生龐大的陰影,無論站在何地,只要視角所及,都可以感受到。
站在巨人的肩上,當然可以看得更遠,也可以睥睨臨下。這也是為什麼《西瓜偎大邊,仗勢可欺人》的誘惑和無奈。
客觀形勢的發展,似乎決定於主觀條件是否完備;然而,却不是唯一。
看待世事,若只從《多或少》,《大或小》的對比去選擇;那麽前者會自誤而導向,《强權就是公理》的幻影。
視角,是客觀的出發點;也就是角度的高低,才是決定視界大小和遠近的關鍵。一枝筆的力量,强過一枝槍;前者可以書寫改變世界和影響人心的詩歌美文;後者,却會射出令人閃躲逃避的子彈。
追尋真理,依靠的是對崇高價值的信仰:《我,想做什麼?能做什麼?應做什麼?是誰?》;以上,是作為人的自己作主的價值選項,偎向強權,可以苟安,却失去尊嚴;最後失去存在的價值。
閱讀印度詩哲《泰戈爾》的詩篇,我總會感受到古老智慧的沉澱,如同古老寺院石塔上的青苔,雖然微小,却是漫長歲月的沉澱,那是生命的不卑不亢。
大樹嚮往天空,小草依戀土地;却能彼此和平共存,形成自然之美。視角,即使我站在人群之外的角落,只要一枝筆,我就可以書寫我的浩瀚世界。
