世界小事筆記-《美國的民主》
當時的歐洲，除了英國已有「君主立憲」的民主制度之外，歐陸仍然是一群封建專制的「王法國家」；即使英國的司法，也仍然是「國王法」的時代。
在此之前，「君權神授」的「天命論」長期支配歐陸各個國家的「君主」在位的「合法性」和「正當性」。二者，俱屬於「上帝法」的支配；實際上，是長期由「教皇」承認，才能取得「天命」。
然而，「教皇」的「皇權」却受制於「教皇的人馬」；以現代的用語，就是教廷的「官僚人馬」；就是那些享受民脂民膏供養的「神職官僚」，編出自欺欺人的神學論述，掌控知識的話語權，欺騙一般不識字又不衛生的庶民。
幸好，中世紀晚期的航海通商，互通有無，民智漸開，「上帝法」的支配力衰弱；代之而起的，是各地的國王君主；藉著實際的掌權，自行立法，而進入「國王法」的時代。
十八世紀後期，美國立國的基礎在於：“人生而平等”；也是對“權力者”的完全不信任，更對權力的警戒和不信任。於是，權力本身需要制衡，而規定委託權力的任期制度。
又因為，美國是由移民所在的十三州合建聯邦，涉及聯邦和各州的權力分配；聯邦國家的權力來源，是在地方的邦,所同意交出對自己不具最大利益的權力。
相對地，聯邦不得侵犯邦所保有的權力；這與一般「中央集權制」的國家，由中央視需要給予地方有限的權力，有本質上的不同。後者，常因為中央的分配權力資源不公不義，而使地方有分離求去的獨立運動。
美國的總統選舉，有熱鬧紛爭的趣味；但是「司法獨立」，使得總統選舉的爭議，即使高潮迭起却總能止息紛爭。
本屆的美國總統選舉已結束，但是，敗選的民主黨却有意導向，俄羅斯的「駭客」介入美國總統的選舉，以致民主黨敗選；也可以用來質疑，勝選的共和黨總統當選人「川普」，取得權力的「正當性」。
這種現象，讓我想起：台灣也曾經有過總統敗選者，以“没有真相，就没有總統”的抗爭，企圖颠覆勝選者的權力正當性。選舉的勝敗是一時的，原因繁雜，難以歸咎於特定的原因。畢竟，現代的民智，已非往日的蒙昧；何況，人民的眼睛是雪亮的。
美國的民主黨和歐巴馬總統，對敗選的風度表現和埋地雷，是有辱美國的民主典範的不智舉動；退場下臺的風度是不及格的。
