哲學人生筆記 -《湧泉以報》
正因為出生成長和發展都在此地，台灣人没有悲觀自棄的理由。「多難興邦」，任何苦難都是對存在意志和意義的砥礪；更何況，浮世仍有道友，台灣被惡隣強權壓迫和孤立，仍然在苦難時有「患難見真情」的温暖。
也因此，每有重大的天災，都讓台灣人團結共赴國難，同舟一命；外國友人也在知情後，紛紛送來溫馨的慰問和協助的意願。其中，日本國的總理大臣「安倍晉三」，親自以毛筆書寫「台灣加油」，以台灣人容易瞭解和感受的鼓勵用語呈現，深得台灣人的感動。
親筆又簡短的鼓勵，在台灣人患難的時刻，展現日本人的「義理」，就是受人幫助，深記在心，將回饋的意念謹記在心，成為回報的意志；正是典型的「湧泉以報」。
日本是一個富裕多禮的「文化國家」；傳統的世道情誼重視「為人著想」，不給別人形成困擾；然而，「明治開國」與「維新西化」之後，歐洲的文明法治和進步思潮，使得民族重法紀和自律的國民教養，以「低處高思」自持。
家庭背景，不乏與日本友人和德國友人都建立公私情誼；長年的交往，日本人與德國人有相似之處，求實自律，民族的精益求精和專注精神，內化成為「超越」的意志，却曾經不免走火入魔而自傲，成為對外肆虐壓迫的「民族主義」和「殖民主義」；這是歷史的重大錯誤，必須承擔罪責。
幸好，「前現代」的「國家主義」，在歷經慘烈恥辱的敗戰投降和「自由民主主義」的啟蒙後，國民的教養，普遍重視自己的責任和國家對外的義務，包括開發援助和緊急救援。
所以，日本國總理大臣「安倍晉三」對近隣台灣的溫馨鼓勵，以及德國聯邦總理「梅克爾」堅持人道情懷，開放國門來接納大量的異教難民，都是自然而然的雪中送炭的人性「同理心」。
人道和人性的「同理心」是超越國族與政治的！我們同在「地球村」，天地浮世多變而無情；任何時候，伸出援手，人類最需要的共同價值信仰，就是‘’不放棄受苦受難的人‘’。
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