哲學人生筆記 - 《「絆的哲學 - 生活篇」》
「生活」的字面意義，有兩個前提：「生氣」與「活著」；也就是，為自己的「人生意義」而活下來；時間未到，不要被人「善後」。
先論「生氣」，因受到傷害或委屈而「氣噗噗」或「哭泣流淚」，表示仍然很在意自己的「存在價值」，是其一。另有一種，身體活力健康，像一尾「活龍」，身體不只存「一口氣」，還氣流順暢，不會上氣不接下氣；甚至可以幫人「打氣」。
再論「活著」，這是一個重大的哲學議題；且看俺是怎麼論述的：
平常的用語文法，就已顯示，人的「活著」狀態，在「是」、「想」、「應」、「能」這四個字所包含的意志狀態。偉大的德國哲人「康德」，指陳出，人的「自問句」：我是誰？我想做什麼？我應做什麼？我能做什麼？
以上陳述，有身份的自我質疑和認同，也有意志的伸張，有道德的義務、有能力的限制。
「活著」，是與生俱來的存在；但是如何自我充實和完善？這是重大的「學問」，從求知到能獨立思想，實踐精神自由，就是「活著」。人生，得過且過，是一種選擇；另外，也可以學蜘蛛，編織自己的網和忙著補破網，每天編補自己的「思想說法」，寫下「活著」的「意義之網」。
從學生時代起，俺已有所領悟，思想被語言框住，却如浮光掠影，經常有想法和說法，必須保存下來作自己的歷史見證。俺不像「孔子」或「佛祖釋迦牟尼」，有弟子替二位大師記述說法，「子曰」以成「論語」、「如是我聞」以成「佛法經典」。俺只要有時間，就努力寫下自己的思想筆記，有自己的文筆風格。 
感謝「數位科技」的發展和實用，俺得以記載自己的「想法」和「說法」在「雲端空間」。長期下來，已有近二千五百篇、上百萬字的筆記文章「數位化」，足堪「自我感覺良好」：「活著」就要寫自己的「思想」，在思想中回憶思想；完全符合哲人「康德」的檢驗範疇。
瘟疫大災，不知何時休止？生命中有危機；能夠生氣與活著是幸福的恩典，來自天意和自律。
