哲學人生筆記 -《月有圓缺》
「歐盟(EU) 」，稍早之前，是以「歐洲經濟共同體(EEC」)出現的；或更早的前身，是「歐洲煤鋼共同體(ECSC) 」，由六國組成的礦業同盟。
很難想像吧！小鳥變成大火雞；其中的轉折點在「柏林圍牆」倒下，「德國統一」的影響。先前，歐洲乃至世界的權力結構是冷戰對峙；歐洲各國缺乏安全感，歐洲人普遍地有些悲觀和宿命，就是歐洲是一個分裂，合不起來的大陸；更遑論「英倫三島」，在地理上、文化上或宗教上，是否屬於歐洲？戰爭，是歐洲的宿命。
「不列顛聯合王國」，之於歐陸，有地理上的「英倫海峽」阻隔；祖先來源有海盜、野蠻人，也有入侵者、征服者；本來就是歐陸的化外孤島群。然而，「英倫三島」却在歷史的文明進程中，發展出相對於基督教歐陸，獨特的高度文明。迄今，宗教仍標誌為「英國國教」，而歐陸已普遍地世俗化立憲發展，確立政教分離的多元化的法治、民主和社會國家的原則。
「英倫三島」的法律制度是建立在「普通法」的判例基礎上；還移植影響到美國的法律制度。歐陸的法律制度，深植於「羅馬法」的精神，發展出以德國和法國為主的「成文大陸法系」，其中，又以德國的法律文明最見精微。
因此，在「蘇格蘭」人民以公投决定留在「大英聯合王國」的時刻；世人回首，歐陸近四分之一世紀的政治、經濟和社會的整合進程；其實，現實的天下大勢，是易分難合的；整合，只是浪漫的理想。歐洲統合，依然是艱難的。
「甲午年」前的歐盟「國債危機」，乃至於「烏克蘭」分裂危機，讓歐盟的反應，是出現內部分歧後的妥協權宜，難以持久。歐盟的下一次危機出現時，有可能會讓有些成員國選擇退出。
「蘇格蘭」與法治文明起源甚早的英國結盟三百餘年後，依然有近半的人民有心求去作自己。顯然地，民族與文化情感都不是關鍵，而是土地認同的主人意識，或者「本土化」價值，才是主因。民權自治的精神，在於親近生活經驗的場域裡作自己；至於在遙遠的政治中心，權力菁英占著舞台，越俎代庖，當然有些隔空把脈了。
「布魯塞爾」和「倫敦」的處境，其實，是同病相憐的。統一的「不列顛聯合王國」和統合的歐盟，都有些像情侶的結婚，是為後來的離婚創造條件。如同，人站著，此須避免可能跌倒。天下之事，聚合或分手，如月有圓缺，非死生大事，平常心視之。好聚好散，對任何的抉擇，都給予真誠的祝福。
