哲學人生筆記 -《鎖鍊》


法哲「盧梭」在「社會契約論」中指出:"人是生而自由的,卻是困在枷鎖之中。(L'homme est né libre, et partout il est dans les fers.)"。

自由,是一切價值的基礎,就是有選擇的權利。自由,從來不缺敵人;身體的不自由、精神的不自由、經濟的不自由,…。為別人載上枷鎖,是人性的罪惡;為自己載上枷鎖,是人性的墮落。

人類,被載上枷鎖淪為奴,是尊嚴的不幸,有長遠的歷史,至今依然存在和普遍。有的人,不幸淪為戰俘,或經濟的困境而被貶為奴,尤其是女人,被貶為「性奴」;這是國家和政府的恥辱。

但是,歷史上,仍然常見國家和政權對付敵人,視為「麻煩」,而貼上可以暴虐處置的「標籤符號」。在七十多年前,德國的「納粹黨政權」,就是將散居在歐陸各地佔領區的「猶太人」、「羅姆人」、「辛提人」,搜捕和集體押運,遣送到設在不同的隱密地點,大規模的「集中營」,意圖「終極解決」。

本世紀,自從「伊斯蘭國(ISIS) 」在中東崛起後,攻城掠地,在佔領區內,對於被俘的女人,若有身孕,則強迫墮胎,再與其他女人被迫黑袍加身,載上枷鎖,成一人串;由同為女人的「聖戰士」押往「性奴市場」上拍賣;價金收入,被充作「伊斯蘭國(ISIS) 」所需的軍火費;有的「性奴」被充作犒賞「聖戰士」的「戰利品」。

人類信仰「宗教」,是放棄自身的自由,以皈依正信宗教所召喚的義行,也就是「因信稱義」,對世界行善,使更多的人因有信仰而有信心面對生命中的困境和挑戰。

若為「宗教」的「教義唯一」而發動「戰爭」,燒殺擄掠異教信仰的地區,迫使
其他人群失去選擇的權利,淪為載上枷鎖的奴隸,則「自由人」,為人類的自由和解放,都應該勇敢奮起反抗邪惡的壓迫。

宗教壓迫人群為奴隸,尤其,逼迫女人為「性奴」的教義,必然是出自解釋教義的邪惡的「神學士」,在宣講教義的場合,一再對信徒宣達:將異教徒女人貶為「性奴」,是有教義依據的!這是邪惡的泛濫。

宣教,就是「洗腦」;洗自己的思想,也洗教徒的思想,使彼此都接受「神旨」,以為逼迫女人為「性奴」是正當的和神聖的「護教義行」。女人,被迫全身黑袍,黑布蓋頭,穿著黑鞋;外人無從看見不幸淪為性奴的「異教女人」,內心的無奈和恐懼。

外人暗中所見,「性奴」以枷鎖相串,說明了女人的身體和精神上一切的不自由,已失去選擇的權利,都是因為遭逢邪惡的「神學教義」所迫害。「神學謬論」,迫害異教人群,僅存在於宗教?不然!是無所不在的!捍衛自由,必須有警惕和決心。

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