哲學人生筆記 -《歷史地位》
史家「司馬遷」，受辱「宮刑」而有發奮之作「史記」，也未敢有「歷史地位」之懸念，反而，欲「藏諸名山，傳之其人」。
「歷史地位」，也是「歷史評價」；以「經濟學」的「市場價格」比喻，是毀譽「供需均衡」的狀態呈現；而且是動態的。換言之，「歷史評價」有可能暴漲暴跌。
若自幼即有「歷史地位」之大志，通常是指向，欲求有善的最大結果，在歷史上留有令名美譽；而且必須有智慧見識，「歷史地位」是可欲不可求的。那麼，反其道而行，逆勢而為，行他人不恥之為，是否比較有可能，也能得到「歷史地位」？
還是以「市場價格」比喻：「作空」是捷徑；在金融市場上，當「空頭」，先佈局「放大空」，再說些「農七月」的奇談怪論；昧著良心，千山萬水獨行，行歷史之惡事，不在意清議和人間常理；惡名昭彰的「歷史地位」，反而立即上身，讓後代子孫汗顏蒙羞。
歷史上的行走人物，尤其曾有自許政治家的「初心」，在向土地和人民負責的大原則上，因不受人民肯定而負氣，挺而走絕路，背道而行，逆勢而為，掏空培育之土地，投敵之所好，極盡獻媚，為虎作倀，向敵人交心；目的，在乞求宿敵大量，原諒與笑納無能的自己！自暴自棄的劣行，恐怕也嚇壞敵人：
"這團上門的奴才，急著媚態表忠，是來真的？還是來假的？恐怕敵人也鄙視，「乞食政客，敗軍之將」而已"。於是，聽其言，觀其行；先恩賜奴才頭子「安樂爺」頭銜，再讓些小利，當作養一群「哈巴狗」吧！稍後，"放回去咬人或留下來，冬天進補，誰說「不宜」？"
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