園藝生活筆記-《春花秋月》

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"春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

 雕欄玉砌應猶在,只是朱顔改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。"

     -《虞美人. 李煜》

 這首宋詞出自亡國之君《南唐李後主》;他自己的命運也是因為歌舞伎為他演唱這首思念故國景物的詞曲,而以悲劇收場;被他所歸順的主子《宋國》的《太宗》下令毒害。

 春天是生命的盛始期,秋天是生命的衰始期;詩哲《泰戈爾》也曾寫下"生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美"的詩句。生與死是生命的起伏;在過程中各有不同的姿色和遭遇。

 生命始於春,成於夏,收於秋,伏於冬。時序上,秋天雖然是豐收的季節,却也是進入休養備冬,生息等待來春再復生機。

 《李煜》的這首詞,以亡國之君的身份寫情描景,盡是往昔的故國,自己當時也已是風華不再的《李後主》。春花已成只堪追憶的美景,《李後主》自身的處境遭遇却已如在秋冬,面向的是身不由己的不測險惡。

 《李後主》,因為這一首思念故國的詞曲而橫遭毒害,對映秋月在美滿之後,逐漸失望,反而是更見歷史上的亡國之君,無不是以淒涼的悲劇收埸。
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旅人故事筆記 -《美樹》

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以前，我有一位來自日本的女同學；她的名字是「小澤美樹」；我迄今難忘這位動靜皆有和風韻律的美人同學；尤其她的名字「美樹」。當時，我曾問她，名字的來源；她反而問我，這個名字，好聽嗎？喜歡嗎？當然喜歡，好美的人和名字！ 據她說：出生時，家裡的庭園中有一株櫻樹，正綻放燦爛的櫻花；父親認為整株櫻樹開花，不宜只賞櫻花，而是要讚美整株櫻樹之美；如此，才能超越櫻花短促而悲壯的命運；因此為她命名「美樹」作為美的寄託。我也 喜 愛欣賞大自然中的美樹；欣賞季節的動感。 動感，是美學中的一種韻律體驗；舞蹈配上音樂，或是隨樂起舞，都是心靈的美好韻律感受。動感之美，存在於客觀世界裡的各種生命現象中。世俗的體驗中，在名車展覽中，靜止的名車，配上輕挪倩影的美麗佳人，「香車美人」的組合，自然會吸引眾人的目光；男人羨慕，女人不解。 其實，這不是男女的偏好不同，而是對客觀呈現的性感體驗的慾望落差；歸於進化的結果。男人是以目光來捕捉動感之美，當然也包括性感，一種引起雄性動物獸性的動感。 女人是以氣氛來偵測動感之美，而產生比美的意識。這種 情 況，也就說明了，何以女人對於自己的男人，將目光投射到別的美女身上，自己會有被怠慢的 不 悅和挫折的原因。 男人，身為雄性動物，若要將賞美的體驗，從別的美女身上昇華，以取悅自己的女人；最好的戰略移轉，就是向大自然的植物致敬。一年四季中，山野或路旁，都有隨季節變換顏色的樹木，可以提供賞美。 尤其，温帶氣候區或中海拔高度的山野，在深秋初冬季節，因為氣温突降，而使樹葉展現亮麗的姿色。那是一種時間川流所呈現的動感，表現出樹葉的鮮艷色彩。我稱這類樹為「美樹」；秋冬愈來愈冷的季節，我在旅途中，就更有機會找到動感之美。
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園藝生活筆記 - 《「寒氣春意」》

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「春節」，習慣上的「農曆新年」，放多日的長假休息！ 俺的老農朋友「茂興伯」，每到「春節」當日，農曆正月初一的清晨，必然在巡視果園中，以手機來電「恭禧新年」和提示「春耕農作」的原則；很像老師在開學後給學生的作業。 他老人家長期「以農為生」，對土地依戀難捨，住在台灣最長的「母親河」，靠近「濁水溪」的南畔，溫馨問候之後，常不忘邀俺，去他的農家和果園摘果，也可以順道去附近的地標「西螺大橋」和「湖山水庫」遊玩。台灣人常見的熱情好客和人情味。 究竟，老農多年果樹管理的經驗，有何提示？茂興老農提示：在春節長假中，不要誤判寒氣對果樹的殺傷力；雖然春意已初現，柑樹不怕冷；但是，冬天卻難分難捨，卻去還留在天地中肆虐；"切記！還不適合為果樹「接木」”。 若接上新穂，則容易被寒流殲滅！俺有慘痛的經驗，曾經在長假中太想「做事」，為多種果樹嫁接，卻被反撲的寒流殲滅，不留倖存。農人的經驗是，等待「天時」的出現；也就是，「春雷」響起，大地初醒時，那時候，可以看到苗木有冒出芽點，就可以開始鬆土施肥。 在「過年」的長假中，若很想要「農作」兼練習造型，可以為果樹剪枝和整枝，為春天的「結果枝」和果樹的健康預留發展的空間。本日，俺巡視花園留景，在寒氣蕭瑟中，看到鳳梨苗和枇杷花的抗寒韌性。其中，有一隻勇敢勤勞的蜜蜂沒放假！
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園藝生活筆記 -《「風災倖存的柑果」》

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「立冬」，代表自然時序已過四分之三，秋盡冬意日漸濃；人體要進補調理，果樹也需要整枝調理，直到冬盡立春，以待萬象復元。 當前，芸香科的柑、橘、橙、柚仍未到完熟可採收的程度；然而，「立冬」前相繼來襲的颱風已留下嚴重的災損。幸好，俺特意留選，掛在兩株果樹上各一粒的「神豬虎頭柑」和「葡萄柚」，竟然耐受住強的颱風肆虐而能安然無事。劫後倖存，神奇的天命機緣！ 此情此景，俺想到米國總總當選人川普受刺殺被槍擊，步槍的子彈在毫髮之距，劃破了右側耳部後；仍在講臺上振舉右臂握拳高喊："fight.！fight ！"。幸運之不可想像，倖存於驚險中，天命所在，幾人能有？ 被選上米國總統大位後，川普自述，這是神的眷顧，神意讓他善用槍擊倖存的餘生能力，讓米國再偉大(MAGA)！受傷而倖存的神話隱喻，信者恆信，視為勵志之故事，也可以！ 德國哲人尼采（Friedrich Nietzsche）有相似之言："打不垮我者使我更強大！"（Was mich nicht umbringt macht mich stärker)。俺也以此銘言，伸手去輕撫風災後倖存的「神蹟之果」，給讚加油，勇哉！再努力長大！
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哲學人生筆記 -《「自信的回憶」》

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本日，距離年末僅剩十二日；自己的記事本上，密密麻麻地烙上行事的備忘；終於，只剩下幾張殘頁了。此外，還有手機和電腦上的許多記事提醒。 真的有那麼多事可以處理和備忘嗎？大哉問！俺學生時代、職場上，就養成「寫筆記」的習慣。現在，每天開啟桌上電腦和手機，Google和Microsoft 搶著當老大，彈出AI 功能，說可以幫忙代工記事、編輯文案；當然，還有計價付費的優惠方案。 不久前，俺提了幾個問題，試用AI 代工；回答的速度很快；給出的答案却好像美食料理少了一味；甚至有出現："您的問題，目前沒有答案；請再修改問題！"。唉！實在讓人不放心的AI。 哲學的第一任務，是「提問」；其次擴展自己思考的道路。可能一般人迷信AI給答案的便捷功能；久而久之，人的獨立思考能力退化了。 俺想到幾年前去一家門市取訂貨；相識多年的店長潛修佛法多年，正好她的「比丘尼師父」來店裡探視徒弟。店長，以有佛緣相識而介紹俺與師父結緣；並且說："張先生熱愛哲學；弟子常請教許多問題求解。師父大喜也驚訝！突然，問俺："可有涉及佛法？"；似乎，教外之人不可相信！ 師父，言下之意，要俺「給個說法」平日行走世道，俺以哲學家為人生志業；多年來，不辯不戰，與人為善。看得出來，師父來者不善。於是回說：師父大德！佛緣大喜，各方殊勝。佛法難聞，貧道無明，只知："佛，不可說！說者，不可妄言！末學，見聞短淺，不敢「說法」！"。 一時之間，師父「撞上空氣牆」，無外傷！只是看得出來，有些懊惱內傷，嚴肅告訴徒弟："這位張先生有智障！"。俺趕緊說："師父開示，貧道有佛喜！阿彌陀佛！"。趁著突然有其他客人上店門，趁機開溜了。 過了三天，店長來電，轉達師父的"「再三道歉」之意，自責多年的修行，竟然懊惱妄言而破功，敗給了「智障」的張先生"。師父決定，閉關反省三日，不見客。師父說的「智障」；其實，「佛語」就是「神盾話語牆」，攻不穿，打不破的自衛。俺的善意理解，就是「自信」！
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世界小事筆記 - 《「境外敵對勢力」》

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總統賴清德，公開定義中國是台灣的「境外敵對勢力」；突然驚嚇到「該勢力」的台灣「境內"友善"中國的勢力」；大聲疾呼"要戰爭了！"。 當然，作為「境外敵對勢力」的中國，必然"很生氣！"，好像包裝自己，自認是「良人」的男人，突然被「心有所圖」的女人公開定性和定義為「狼心狗肺」的「狼人」。不生氣，反而是不正常的虛偽；生氣了！表示女人不笨！視破了「狐狸尾巴」和「小紅帽」的偽裝。 浮世常有女人被「渣男」欺騙：騙情、騙身，又被糟蹋到身心受傷嚴重，依然不悔自己依附「狼人」；還怪旁觀提醒的「善心人」是「嫉妒心作祟」，想破壞他們的「天定良緣」。唉！可憐又可悲矣！ 「狼人下蠱」，浮世常見！以現在的用語就是「統戰」和「認知戰」；被騙者自欺欺人，以為「狼人」一直是「良人」，只是旁觀者笨，識人不清。 俺以前在德國，研讀「法哲學」，及其與文明相關的專題領域；涉及人性、狼性、狐狸、偽裝和人的「潛意識」中的精神分析。當時，深感浮世表裏不一，行走世道，多危險！自欺或被欺！ 近年，「詐騙案」多到無解；騙財、騙色、甚至選舉欺騙、政治欺騙、政治獻金詐騙、宗教詐騙：反正想受騙的人，不怕沒騙子；許多受騙後才懷疑自己人生價值的受害人，怕「沒面子」被人笑「笨到無救！」，就不敢對別人說出來，躲起來自怨自唉。 以前在德國，俺研讀過的一些案例：常有「家暴收容院」的「受害女人」或「受害男人」被身旁的「男狼人/女狼人」暴打身心受傷住進「收容院」，剛入住時，咒罵「良人」有「狼心狗肺」需要「心理輔導」。 豈知，三天後吵著要「出院」，甚至「偷溜」了！想見傷害她們的「暴力狼人」。理由："大多數的「良人」是愛她們的！才動手打她們！"。唉！沒救了！「德哥爾摩症候群」矣！浪漫地理解，以SM的「打是情，罵是愛」自嘲！ 台灣的「境內"友善"勢力」，也有此不治之精神症候群，對於「境外敵對勢力」中國武力威脅台灣，常解釋：是台灣人的民主自由和生活方式、政經制度、政策招惹中國生氣，都怪給頭腦清醒的賴清德。 別忘了！以前，專政的「中國國民黨」要台灣人稱呼「中國共產黨」是「萬惡的共匪」、竊佔的中國大陸為「匪區」！相比之下，如今的賴清德總統，稱呼中國是「境外敵對勢力」，應該是理性的、善意的、務實的陳述客觀事實。
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