哲學人生筆記 -《「年輕」的勝與敗》
年紀的長幼有序，是世道上最牢固的階級；也是歧視的源頭。「敬老尊賢」是社會上的「慣用語」；「老」與「賢」，被相提並論；對「賢」是不公平的；「賢」被作為「老」的獻祭羔羊，是語言內建預設的歧視；尤其對於社會上的年輕賢人，在「長老」之前就先居下風了。
「讓老」，不「讓賢」，讓國家社會顯得老態龍鐘；似乎，百無可用是「年輕」；老少之別，徒長就以年紀壓人。「年輕」，辦事不牢、涉世未深、思慮未深、不夠穩重。社會的偏見，在於假「敬老」之名而「倚老」。所以，老前輩、老資深、老狐狸、老頑固，佔盡社會地位的優勢。
還好，嫩妻美色、青春貌美的女人，在社會上替「年輕」爭回「裡子」；「老夫少妻」讓其他「老了不行」、「老是無能」的「老翁」眼紅；氣壞無奈的「老奶奶」。「姐弟戀」，多浪漫；氣壞不少吃不到鮮肉的「老大姐」。只有在「人肉市場」，年輕新鮮的肉品，才勝過「老氣橫揪」和「人老珠黃」；也只有在公開競爭的市場，「喜新厭舊」才是王道。
「年輕是原罪！」；年輕的學生，對於社會上的「老賊」有「不公不義」、「倚老賣老」的暗黑行為，在涉及價值信仰的思想產品，被摻入虛幻的「神學引導」，而將成為被挾持實驗的「白老鼠」或「飼料雞」時，當然有天賦的抗拒權利，拒絕官僚體系置入「國家神學」的不義行為。
「真理讓人自由！」；真理唯有在哲學人生的思想實踐中才能得到；在追求真理的路上，人是孤單的；擁抱真理的人也是滄桑的；卻有人的尊嚴和自由的心靈。作為人，本身就是目的，不是他人的工具；更重要者，人的尊嚴是不可被侵犯的。
在一個懷舊護老的社會；老頑固、老價值、老秩序構成了無法開創新局的古老結構。法國政治哲學家「托克維勒」的名言：＂當過去無從照亮未來，人心如同行走在黑暗中＂；年輕學生所面對的抗爭高牆，除了無能傲慢的官僚，還有以老為尊的偽善的「神學士」社會。年輕學生的哭泣，雖然是挫折後，有無力感的表現；卻也是最有力的「抗老送終」的武器。古老的下一步，終會告別一切利益的擁有，空手去到那個「老地方」。
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